ใครศรัทธา หลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด มาพูดคุยกันครับ

วันนี้รู้สึกว่าลงรูปแล้ว error ตลอด...
ไว้มาเล่าเรื่องราวต่อวันหลังนะคะ

บุญรักษาหลวงพ่อทวดคุ้มครองปลอดภัยค่ะ

 

มาเล่าต่อค่ะ

มอบพระศรีวิไล ถวายท่านเจ้าอาวาสวัดพรุตู
ท่านก็อนุโมทนาบุญ คณะผู้สร้าง คณะบ้านเหรียญบิน และผู้ร่วมบุญทุกท่าน
ที่นำบุญมามอบให้กับทางวัด ครั้งนี้

และชาวบ้านที่ร่วมทำบุญกับวัดท่าน ในวันนั้นท่านก็มอบพระศรีวิไล
ให้เป็นศิริมงคล (ชาวบ้านมาจากจังหวัดปัตตานีค่ะ)

มอบถวายพระเสร็จเรียบร้อยก็เดินทางกลับ
ทางสะพานไม้แก่น วันนั้นได้ไปเที่ยววัดเกษมรัตน์ด้วยค่ะ
ก่อนกลับถึงหาดใหญ่

 

วัดเกษมรัตน์ อ.จะนะ จ.สงขลา

ดูประวัติได้ที่ลิงค์นี้ค่ะ


ชุมชนสะพานไม้แก่น มีโบราณสถานที่สำคัญคือ “วัดเกษมรัตน์” เป็นมรดกทางวัฒนธรรมประเภทกลุ่มของสิ่งก่อสร้างที่อยู่คู่กับชุมชนมายาวนาน โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับวัดเกษมรัตน์ดังต่อไปนี้
1.1 ที่ตั้งและอาณาเขต วัดเกษมรัตน์
วัดเสะหรือวัดเกษมรัตน์เป็นวัดสังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย ตั้งอยู่ที่หมู่ที่ 6 บ้านเกษมรัตน์ ตำบลสะพานไม้แก่น อำเภอจะนะ จังหวัดสงขลา ตั้งอยู่บริเวณที่ราบสูง ห่างจากที่ว่าการอำเภอจะนะ ตามถนนสายจะนะสะพานไม้แก่น ประมาณ 10 กิโลเมตร ปัจจุบันมีธรณีสงฆ์พื้นที่ประมาณ 7 ไร่ อาณาเขตพื้นที่ที่ติดต่อกับวัดเกษมรัตน์มีดังต่อไปนี้
ทิศเหนือ จรด ถนนลาดยางสายจะนะ – สะพานไม้แก่น
ทิศใต้ จรด บ้านเรือนของราษฏรหมู่ที่ 6
ทิศตะวันตก จรด สวนยางพาราของราษฏรหมู่ที่ 6
ทิศตะวันออก จรด ถนนลาดยางสายจะนะ-สะพานไม้แก่นและบ้านเรือนของราษฏรหมู่ที่ 6
1.2 ประวัติและความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของวัดเกษมรัตน์
วัดเกษมรัตน์หรือวัดกะเสะ เป็นวัดโบราณที่มีเรื่องเล่าสืบต่อกันมาว่าสร้างขึ้นตั้งแต่สมัยตอนปลายกรุงศรีอยุธยา โดย “นายโต๊ะเจ๊ะเสะ” เป็นชาวมุสลิมมาจากต่างถิ่นที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานและประกอบอาชีพทางการเกษตรอยู่ในพื้นที่ดินแห่งนี้ ในระหว่างที่ถางหญ้าเพื่อ
ทำการเพาะปลูกอยู่นั้น ได้พบพระพุทธรูปรูปหนึ่งในบริเวณที่ทำกินของคน คนบริเวณนั้นได้มีการกล่าวขานข่าวนี้ออกไปทำให้คนต่างมาชมและไหว้พระพุทธรูปดังกล่าว นายโต๊ะเจ๊ะเสะ จึงเกิดความสงสารผู้คนที่มีความศรัทธาเลื่อมใสต่อมาจึงได้มอบที่ดินผืนนี้
เพื่อสร้างวัดให้ชาวพุทธ คนทั่วไปจึงเรียกชื่อจนติดปากว่า “วัดกะเสะ”
หนังสือประวัติวัดทั่วราชอาณาจักรได้บันทึกประวัติความเป็นมาของวัดเกษมรัตน์เพิ่มเติมไว้อีกว่า วัดเกษมรัตน์ถูกสร้างขึ้นใน พ.ศ. 2159 มีชื่อว่า “วัดเสะ” ตั้งตามชื่อ นายโต๊ะเจ๊ะเสะ ซึ่งเป็นผู้บริจาคที่ดินในการสร้างวัด จนกระทั้งใน พ.ศ.2184 จึงได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา หลังจากนั้นใน พ.ศ. 2482 ตรงกับสมัยจอมพล ป.พิบูลสงคราม กรมการศาสนาจึงเปลี่ยนชื่อวัดมาเป็น “วัดเกษมรัตน์”
วัดเกษมรัตน์เป็นวัดที่มีความเจริญรุ่งเรืองวัดหนึ่งในสมัยก่อน ต่อมาได้ถูกโจรแขกปล้น และทำลายชาวบ้าน เรียกเหตุการณ์ในครั้งนั้นว่า “ศึกกุเด่น” เหตุการณ์นี้คาดว่าน่าจะเป็นเหตุการณ์เดียวกับที่พระยาแขกเจ็ดหัวเมืองคบคิดก่อขบถ เมื่อปลายปี พ.ศ. 2445 ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ “ขบถ ร.ศ. 121”
วัดเกษมรัตน์หรือวัดเสะ นับเป็นวัดโบราณที่มีความสำคัญมากแห่งหนึ่งของอำเภอจะนะ เป็นวัดที่มีอดีตเจ้าอาวาส “หลวงพ่อย่ามใหญ่” และ “หลวงพ่อเสน” ซึ่งเป็นที่เคารพสักการบูชาของประชาชนโดยทั่วไป นอกจากนี้ภายในวัดยังมีโบราณสถาน โบราณวัตถุ และศิลปวัตถุที่มีคุณค่า เช่น พระพุทธรูปภายในอุโบสถ บ่อน้ำโบราณ พิพิธภัณฑ์วัดเกษมรัตน์ ฯลฯ ซึ่งนับเป็นมรดกทางศิลปวัฒนธรรมที่มีคุณค่ายิ่ง สมควรร่วมกันอนุรักษ์ไว้สืบไป
ตั้งแต่โบราณเริ่มสร้างวัดกะเสะได้เคยมีสมภารเจ้าอาวาสหลายรูปด้วยกัน แต่เท่าที่สืบความได้มีดังต่อไปนี้
1. พ่อท่านย่ามใหญ่
2. พ่อท่านลี้หรือพ่อท่านลอง
3. พ่อท่านลิ้นดำ เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า “หลวงปูทวดลิ้นดำ” “พ่อท่านแป๊ะ” “พ่อท่านฉีด” พ่อท่านหัวมวย” “พ่อท่านแดง
4. พ่อท่านแดง
5. พระอุปัชฌาย์เสน จนฺทสฺสโร
6. พระครูธรรมศาสน์โสภณ(พุ่ม สุวณฺโณ)
7. หลวงพ่อจันทร์ คุณสมฺปนฺโน เป็นเจ้าอาวาส ปีใดไม่ปรากฏแน่ชัด
8. พระครูธรรมศาสน์โสภณ (พุ่ม สุวณฺโณ) เป็นเจ้าอาวาสปีใดไม่ปรากฏแน่ชัด
9. หลวงพ่อหริบ พฺรหมวารี เป็นเจ้าอาวาสปีใดไม่ปรากฏแน่ชัด
10. พระคิ่ม คนฺถิโก เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2493 ถึง พ.ศ. 2494
11. พระชุม มนฺชุวณฺโณ เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2494 ถึง พ.ศ. 2499
12. พ่อท่านอ่อน ตปสีโล เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2499 ถึงปีใดไม่ปรากฏแน่ชัด
13. พ่อท่านหนูแก้ว ธมฺมปาโล เป็นเจ้าอาวาสปี พ.ศ. ใด ไม่ปรากฏแน่ชัด
14. พระเห้ง สิลธโร เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 ถึง พ.ศ. 2520
15. พระแปลก ถิรธมฺโม เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2520 ถึง ปี พ.ศ.ใดไม่ปรากฏแน่ชัด
16. พระทรงชัย อธิปญฺโญ เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2534 ถึง พ.ศ. 2536
17. พระแสวง คเวสโก เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ.2536 ถึง พ.ศ. 2539
18. พระมหาปลื้ม โชติวํโส (ปธ.3) เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2539 ถึง พ.ศ. 2543
19. พระพรประสิทธิ์ ฐานวโร เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี พ.ศ.2543 ถึง พ.ศ. 2547
20. พระสิทธิ์ เตชปญฺโญ เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ ปี พ.ศ.2549 ถึง ปัจจุบัน

อ้างอิง
www.sapanmaikaen.go.th/index.php?options=travel&mode=detail&id=740]ͺ

 

ช่วงที่เดินทางไปวัดพรุตู หากเข้าทางจะนะไปสะพานไม้แก่น จะถึงวัดพรุตูได้เร็ว ไม่เคยสังเกตค่ะว่ามีป้าย
เห็นป้ายวัดเกษมรัตน์ แต่ขับเลยตรง ไป ไปออกสายนาทวี สงขลา เมื่อขับผิดทางก็เลยตามเลย ที่เล่าให้ฟังค่ะว่า อีก35 กม. ได้ไปกราบพ่อท่านแดงที่วัดศรีมหาโพธิ์ที่อ.โคกโพธิ์แน่หากขับไปต่ออีก ช่วงนั้นก็เลยโทรศัพท์กลับไปที่วัด กราบนมัสการสอบถามกับท่านเจ้าอาวาสว่า ไปผิดทางถึงอาจถึงวัดช้ากว่าที่บอกพระคุณเจ้าไว้ ท่านก็เมตตา ค่ะ
"บอกโยม ไม่เป็นไร โยมได้สำรวจเส้นทาง ถือว่าไปเที่ยวอีกสาย"
แต่ในใจตอนนั้น เป็นพื้นที่เสี่ยง ก็รู้สึกกลัวเหมือนกันค่ะ เมื่อขับผิดเส้นทาง

พระท่านก็บอกว่าให้ขับตรง จะถึงวังใหญ่ แล้วก็จะถึงวัด ....

 

พาเที่ยววัดเกษมรัตน์ค่ะ

วันเกษมรัตน์ จะมีคนมาบวชพระ บวชชีแก้บน กันจำนวนมากค่ะ
เนื่องจาก ความศักดิ์สิทธิ์ของวัดแห่งนี้
บวชเสร็จก็จะไปจำวัดที่อื่น
วัดนี้เป็นวัดเก่าแก่ อายุหลายร้อยปี
วัตถุมงคลที่ เลี่ยงลือ ก็คือทวดย่ามใหญ่ค่ะ
พุทธคุณด้าน การค้าขายดี ให้โชคลาภ

เมื่อเข้าไปในวัด เห็นกุฏิเจ้าอาวาสเก่ามีข้อความธรรมะค่ะ
อ่านแล้ว รู้สึกดีค่ะ ได้ข้อคิด ในเรื่องความไม่ประมาท

"ใครจะรู้ วันตาย ที่ไหนเล่า
เห็นเมื่อเช้า ตกเย็น กลายเป็นผี
อย่าประมาท มัวเมา ไม่เข้าที
สร้างความดี ไว้เถิด เกิดมงคล

ปัญญํ สุขํ ชีวิต สํข ยมหิ

บุญนำสุขมาให้ ในคราวสิ้นชีวิต



เรื่องราวของท่านแม่ชีค่ะ ทางวัดไม่ทราบว่าท่านมาจากที่ไหน แต่ท่านได้มาอยู่ที่วัดแห่งนี้และได้ช่วยเหลืองานวัดมาตลอด
จนท่านเสียชีวิตไป
ก็ยังมีคนได้ยินเสียง ล้างจาน คว่ำถ้วยชามอยู่
และได้มีการสร้างรูปแทนตัวท่านไว้เป็นที่สักการะบูชาที่นั่น

สอบถามคุณลุงที่วัดว่า แล้วยังได้ยินอีกหรือเปล่า คุณลุงตอนนี้
ลุงก็ได้แต่ยิ้มๆค่ะ

 

วันที่ 15 เมย. เดินทางไปวัดสุวรรณคีรี ค่ะ
ไปถวายพระศรีวิไล จำนวน 300 องค์ ไปกับเด็กๆที่บ้าน
นานๆ คนใกล้ชิดจะไปด้วย ไปถึง ท่านเจ้าอาวาส ท่านกำลังดูงานซ่อมอาคารอยู่
ท่านก็อนุโมทนาบุญ คณะบ้านเหรียญ บิน แพโบสถ์น้ำ มอบพระให้กับทางวัด

วันนั้น ท่านเจ้าอาวาสก็ให้ ช่วยทำประวัติหนังสือของทางวัดเพิ่ม
เพื่อแจกญาติโยมที่มาที่วัด อีกจำนวนหนึ่งด้วยค่ะ


วัดสุวรรณคีรี สงขลา เป็นอีก หนึ่งวัดค่ะ ที่ประวัติของวัดน่าสนใจ
ที่นี่ได้รู้จักกับพี่สาว ซึ่งท่าน เป็นผู้ดูแล งานหลายอย่างในวัด
เป็นแม่ครัวเวลามีงานทอดผ้าป่า ทอดกฐิน และอีกหลายงานพี่สาวก็จะมาช่วยวัดตลอด

ครั้งหนึ่งเคยไปเดินเที่ยวตลาดนัดวันอาทิตย์สงขลากับน้องป้อม เจอพี่สาวโดยบังเอิญ
ท่านก็ ซื้อของให้อีก (ปลาหมึก เกือบ 2 กก. บอกพี่เขาว่าไม่เป็นไรคะ ไม่ได้ทำกับข้าวที่บ้าน เป็นแม่บ้านแกงถุงค่ะ นานๆ น้องจะเข้าครัวสักครั้ง แต่พี่เขาก็บอกว่าไม่เป็นไรน้องนวล เพื่อนพี่เขาหาปลาหมึกกับเรือเล็ก จะได้กินอร่อยไม่ต้องกลัวยาฉีดศพ :d ก็ต้องรับปลาหมึกสดจากพี่เขา จริงๆ พี่เขาจะซื้อปูให้อีก เลยบอกพี่เขาว่า ทานไม่หมดหรอกพี่ และชวนพี่เขาไปทานข้าวร้านใกล้ๆ จะเป็นเจ้าภาพพี่เขา แต่พี่เขาก็เลี้ยงอาหารมื้อนี้อีก และได้นั่งรถซาเล็ง ของพี่เขา ด้วยค่ะ
เพราะจอดรถไว้ที่วัด ไกลจากตลาดนัด พอพี่เขาส่งที่รถ ท่านก็ขี่ซาเล็งกลับบ้านทางฝั่ง เขาแดง ซึ่งต้องข้ามเรือขนานยนต์ไปวัดสุวรรณคีรี
พวกเราก็หา กล่องโฟม พร้อมน้ำแข็งค่ะ ใส่ปลาหมึกค่ะ ไม่อย่างนั้นกลิ่นคงออกเพราะไปอีก หนึ่งวัดก่อนจะกลับหาดใหญ่

นัดกับพี่เขาว่า หากมีงานของวัดให้บอกนะพี่จะได้มาช่วยงานบุญอีก

 

วันสงกรานต์ เข้าFB
เห็นน้อง ผู้กอง ทนงค์ศักด์ ปฏิบัติหน้าที่ ที่วัดช้างให้
ก็เลยประสานกับน้องเขาค่ะ จะนำพระไปมอบให้

กับน้องทนงศักดิ์ เจอกันครั้งแรกที่วัดห้วยเงาะ ค่ะครั้งนั้น น้องเขากับผู้ใต้บังคับบัญชา ไปปฏิบัติหน้าที่ สับเปลี่ยนกำลัง และไปกราบพ่อท่านเขียวครั้งแรก
วันนั้นพาคณะของพี่รุ่ง ไปกราบพ่อท่านเขียว ก็เลยเจอกับน้องผู้กอง

วันที่ 15 เมย. โทรประสานว่าจะมอบพระศรีวิไลให้กับกำลังพล
และวันที่ 17 เมย. หลังเลิกงาน ก็ไปปัตตานีค่ะ นัดเจอกับผู้กองที่ปั๊มปตท.หนองจิก
ปัตตานี
น้องเขามากับทหาร 2 นาย ด้วยรถ กระบะ ไม่ใช้รถทหาร
รออยู่ที่ร้านกาแฟอเมซอน เจอกับน้องเขาก็ถามพี่นวลทานอะไรแล้วยัง
คุยกันได้ไม่นานค่ะ เพราะไปถึงก็ตะวันตกดินแล้ว ต้องรีบกลับ เพราะน้องเขาก็ต้องไปปฏิบัติหน้าที่ต่อ ทราบว่าวันนั้น ก็มีเหตุการณ์อีก
คือ ผู้ใหญ่บ้านโดนยิงเสียชีวิต และมีการวางระเบิด แต่สามารถกู้ได้
และพระที่มอบให้น้องเขา พรุ่งนี้ จะมีทหารอีก 300 นาย มาสับเปลี่ยน ชุดเก่า
ได้แจกจ่ายให้กับกำลังพลใหม่พอดี

*กำลังจะแยกย้าย พอดีมีรถทหารเข้ามาอีก 2 คัน น้องเขาก็ชวนไปมอบพระให้กับ
ทหาร อีก 10 นาย

เป็นทหารตำรวจในพื้นที่ 3 จังหวัด เสี่ยงค่ะ เห็นใจค่ะ เวลาหยุดเทศกาลก็ไม่ได้หยุด
แต่อีก 6 เดือน ทราบจากน้องจะได้ย้าย แต่ก็คงไม่นาน ก็ต้องกลับมาปฏิบัติหน้าที่จ.ปัตตานีอีกครั้ง

 

กราบสมเด็จหลวงพ่อทวดค่ะ

 

กราบสมเด็จเจ้า
หลวงพ่อทวดเหยียบน้ำทะเลจืด​

ขออนุโมทนาบุญกับคุณนวลและคณะ

 

เมื่อช่วงวันสงกรานต์ไปไหว้หลวงพ่อทวดที่วัดพะโค๊ะ ได้เช่าพระหลวงพ่อทวด พิมพ์เตารีด
หลังหนังสือ อุดกริ่งที่ใต้องค์พระ เนื้อทองเหลือง สภาพสึกแบบเคยนำไปใช้แขวนคอแล้ว
มีอยู่องค์เดียวในตู้ให้เช่าพระ นอกนั้นเป็นหลวงพ่อทวดเนื้อว่านและโลหะรุ่นกฐินสามัคคี
พระราชทาน๕๕๕ทั้งหมด คนให้เช่าบอกของปี๑๒ แต่เหมือนนำกลับบ้านมาเช็คเป็น
หลวงพ่อทวดเนื้อโลหะ รุ่นแรกของวัดพะโค๊ะ พิธีใหญ่ปี๒๕๐๖ จัดสร้างโดยอาจารย์เขียว
ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพะโค๊ะ หลวงปู่ทิมปลุกเสก ด้านหน้าใต้องค์หลวงพ่อทวดมีพระคาถา
"สังวิธาปุกะยะปะ" ผู้ใดรู้ช่วยแปลพระคาถาให้ผมทราบด้วย จักขอบคุณณ.ที่นี้

 

ตั้งอยู่ปลายปีแล้วครับองค์นั้น

 

<img src="http://www.picdee.com/images/2014/04/23/16015378419746291524851842708038neunky.jpg" alt="16015378419746291524851842708038neunky.jpg" border="0" />


พระวัดมะกรูด ปี 2506 ... แท้จริงแล้วไม่ใช่วัดมะกรูด ... แต่เป็นพระที่ พ่อท่านกิมสุย กับ ท่านอาจารย์ทิมร่วมกันสร้าง หลังจากนั้นนำเก็บและแจกจ่ายที่วัดมะกรูด พระชุดนี้มีแร่ชนิดเดียว กับแร่หลวงพ่อทวด 2497 นำมาติดหลังพระชุดนี้ด้วย ( พ่อท่านกิมสุย ท่านเป็นเถระยุคเก่าและเป็นเจ้าคณะอำเภอในขนาดนั้น ท่านอาจารย์ทิม นับเป็นพระใต้การปกครองของท่าน )

 

กราบสมเด็จหลวงพ่อทวดค่ะ

สวัสดีค่ะ

ข้อมูลน่าอ่านค่ะ

ในบรรดาบริขารของพระที่ ลูกศิษย์ลูกหาอยากได้ไว้ครอบครองบูชาอีกอย่างหนึ่ง ก็คือ จีวร

ยิ่งเป็นจีวรที่ใช้จนเก่าซีด ยิ่งเป็นที่หมายปองของบรรดาลูกศิษย์ที่เคารพนับถือ

ถ้าถามว่า จีวร มีดีอย่างไร หรือมีความหมายอย่างไร ถึงอยากได้มาบูชากัน

มองกันแบบผิวเผิน หรือพื้นๆ ก็พอจะมองเห็นกันว่า

เพราะจีวรเป็นเสมือนตัวแทนของหลวงพ่อรูปนั้นๆ

จีวรเป็นธงชัยของเหล่าพระอรหันต์

เป็นเครื่องหมายของผู้ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไม่เบียดเบียนผู้ใด

แต่ถ้าเรามองให้ลึกลงไปอีกขั้น ก็จะเห็นคุณค่าและความหมายที่ซ่อนอยู่อีกมากมายครับ นันก็คือ

จีวรของพระนั้นเป็นของที่บริสุทธิ์ จะไปเลียบเคียง ขอหรือบอกให้เขาซื้อมาให้ย่อมไม่ได้

ถ้าไปทำแบบนั้นก็ผิดวินัยอีก

จะต้องมีผู้ศรัทธาถวายมาให้เอง หรือพระท่านไปชักบังสุกุลมาจากป่าหรือซากศพ(ในปัจจุบัน คือ ชักบังสุกุลในงานศพ)

พอมีผู้ถวายแล้วขณะรับก็ต้องภาวนา บริกรรม บทพิจารณา ธาตุปฎิกูล

ไ้ด้มาแล้วก็ต้องมา ภวานาอธิษฐานไว้ใช้ จะใช้ก็ต้องภาวนากำหนดจุดพิืนทุทำให้ของมีตำหนิก่อน

เวลาจะห่มแต่ละครั้งก็ต้องพิจารณาภาวนา อีกขั้น ด้วยบทที่มีความหมายลึกซึ้งว่า

ปะฎิสังขา โยนิโส จีวะรัง ปะฎิเสวามิ
เราย่อมพิจารณาโดยแยบคายแล้วนุ่งห่มจีวร
ยาวะเทวะ สีตัสสะ ปะฎิฆาตายะ
เพียงเพื่อบำบัดความหนาว
อุณหัสสะ ปะฎิฆาตายะ
เพียงเพื่อบำบัดความร้อน
ฑังสะมะกะสะวาตาตะปะสิริง สะปะสัมผัสสานัง ปะฎิฆาตายะ
เพียงเพื่อบำบัดสัมผัสอันเกิดจาก เหลือบ ยุง ลม แดด และสัตว์เลื้อยคลานทั้งหลาย
ยาวะเทวะ หิริโกปินะปะฎิจฉาทะนัตถัง
และเพียงเพื่อปกปิดอวัยวะอันทำให้เกิดความละอาย

ทั้งนี้เพื่อฝึกสติและป้องกันไม่ให้ใช้จีวรด้วยความหลงมัวเมา

เรียกว่า จีวรหนึ่งผืนพระท่านภาวนากำกับไว้ตั้งแต่วินาที ที่ัรับมา และทุกวัน ทุกครั้งที่ท่านหยิบมาห่ม

และที่สำคัญที่สุด คือ ตรงนี้ครับ

ผ้าทั้ง ๓ ผืนของพระท่าน คือ สังฆาฎิ (ผ้าพาดบ่า) จีวร (ผ้าห่มคลุมกาย) สบง (ผ้านุ่ง)

เวลาที่ท่านจะห่มหรือจะถอด โดยเฉพาะผ้าครองหรือผ้าผืนหลักที่ต้องครองทุกเช้า พระทุกรูปต้องภาวนาคาถาต่อไปนี้

ห่มหรือถอดสังฆาฎิ ครอง ภาวนาว่า "สัง วิ ธา ปุ กะ ยะ ปะฯ" (หัวใจพระอภิธรรม)

ห่มหรือถอดจีวรครอง ภาวนาว่า "ฑี มะ สัง อัง ขุฯ" (หัวใจพระสูตร)

ห่มหรือถอดสบงครองภาวนาว่า " อา ปา มะ จุ ปะฯ" (หัวใจพระวินัย)

ซึ่งทั้ง ๓ บท รวมแล้วก็คือ พระไตรปิฎก นั้นเอง

คาถาหัวใจพระอภิธรรม พระสูตร และพระวินัยนั้น ก็มีอยู่ในคำบูชารอยสักของวัดบางพระ ที่พิมพ์แจก แผ่นสีชมพู (สีขาวในปัจจุบัน)

ซึ่งถือกันว่า เป็นคาถาที่มีอุปเทห์ สรรพคุณ ครบทุกด้านอย่างมากมายทีเดียว

ดังนั้นจีวรที่พระท่านห่ม ท่านใช้ทุกผืน จึงบรรจุพลังของคาถาหัวใจทั้ง ๓ นี้ไว้เต็มเปี่ยม

เคยได้กราบเรียนถามหลวงพ่อที่มีอายุพรรษามากๆ หลายรูป

ท่านบอกว่า ต้องภาวนาทุกครั้งละ ทั้งพระใหม่พระเก่า เพราะเป็นกิจวัตรของพระ

ด้วยเหตุนี้ ผ้าจีวรของพระนั้น คนไทยเราจึงเชื่อมั่นว่า เป็นของดี ของขลัง

เพราะผ่านการอธิษฐานจิตทุกวัน ๆ กว่าจะเปลี่ยนจีวรกันที อธิษฐานไปนับครั้งไม่ถ้วน

ยิ่งเป็นจีวรเก่าคร่ำคร่า ยิ่งเป็นที่แสวงหากันมากมาย

ปัจจุบันเราจึงเห็นว่า จีวรของหลวงพ่อหลายๆ รูป ถูกนำมาตัดเป็นชิ้นเล็กๆ และบรรจุไว้ด้านหลังพระเครื่อง กันหลายสำนัก

ผ้าจีวร จึงเป็นของดี ของบริสุทธิ์ที่พระท่านเสกเป่าด้วยจิตบริสุทธิ์ ทำถวายพระวินัยและพระพุทธเจ้าโดยแท้

จึงไม่น่าแปลกใจที่ หลายคนชอบที่บูชาจีวรหรือพระเครื่องที่บรรจุจีวรไว้ติดตัวเพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต สืบไป

หัวใจพระอภิธรรมว่า ?สัง วิ ธา ปุ กะ ยะ ปะ? ภาวนาทุกวันป้องกันอันตรายทั้งมวล

ที่มา: โดย อชิตะ เวปไซค์วัดบางพระ

 

สรุปแล้ว พระอภิธรรมก็คือธรรมะหมวดที่ ๓ ในพระไตรปิฎกที่ สอนให้รู้จักธรรมชาติอันแท้จริง ที่มีอยู่ในตัวเราและสัตว์ทั้งหลาย อันได้แก่ จิต เจตสิก รูป และรู้จักพระนิพพาน ซึ่งเป็นจุดหมาย อันสูงสุดในพระพุทธศาสนา

ธรรมชาติทั้ง ๔ คือ จิต เจตสิก รูป นิพพานนี้รวมเรียกว่า ปรมัตถธรรม หากแปลตามศัพท์ คำว่า อภิธัมม หรือ อภิธรรม แปลว่าธรรมอัน ประเสริฐ, ธรรมอันยิ่ง, ธรรมที่มีอยู่แท้จริงปราศจากสมมุติ

ที่มา
www.buddhism-online.org

 

ขอผงครับ อิอิ

 

กราบสมเด็จหลวงพ่อทวดค่ะ
สวัสดีญาติธรรมทุกท่านค่ะ

เมื่อวันที่ 19 เมษายน 57 เดินทางไปอ.เบตง จ.ยะลา
ร่วมพิธีเททอง ฐานบัว หลวงพ่อทวดที่วัดบ่อน้ำร้อน เบตง

(ที่สงขลา ก็มีพิธี เหมือนกันค่ะ เพราะเป็นวันเสาร์ ๕)
แต่ขอไปที่เบตงค่ะ:d

 

กราบสมเด็จหลวงพ่อทวดค่ะ
สวัสดียามบ่ายค่ะ
ระหว่างเดินทางไปเบตง ก็มอบพระศรีวิไล ผ้ายันต์เกราะเพชร ตะกรุด ของวัดท่าซุง
(และของมงคลให้กับทหารและตำรวจ ตามจุดตรวจ
ที่ดูแลความปลอดภัยผู้ใช้เส้นทาง เบตง-ยะลาค่ะ)



ขออนุโมทนาบุญ
-คณะผู้ดำเนินสร้างพระศรีวิไล บ้านเหรียญบิน แพโบสถ์น้ำ และผู้ร่วมบุญทุกท่าน
-พี่สาวมลฤดี ขาวนวลศรี พอสว.ด้วยค่ะ

 

ไปถึงวัดบ่อน้ำร้อน เวลา 9.00 น.
ไ้ด้ร่วมทำบุญช่วงเช้า ค่ะ...

 

ช่วงบ่าย ร่วมพิธีเททองหลวงพ่อทวด ฐานบัวค่ะ

 

เมื่อวานมีโอกาสไปพุทธมณฑล สงขลาอีกครั้งค่ะ...