ร่วมใช้ปัญญาธรรมรับ..อัฐิ ผงอังคาร เกศา ((ประกาศผลอย่างเป็นทางการ))หน้า 9

1.โดยส่วนตัวแล้วจะเลือกใช้กายคตานุสสติกรรมฐาน กับ อานาปานานุสสติกรรมฐาน เป็นการพิจารณากายในกายโดยใช้อารมอานาปานานุสสติ เป็นตัวกำหนดมองดูร่างกายตัวเองว่าเป็นของไม่เที่ยว ไม่ใช่ของเรา โดยกำหายใจเข้ารู้ หายใจออกรู้ เอาสติจับให้ทันความคิดของเรา เป็นวิธีที่ทำให้เรามีอารมณ์แจ่มใส ไม่ฟุ้งซ่าน

2.ส่วมมากผมเป็นคนมี วิตกจริต คือ ชอบเก็บเอาเรื่องที่ไม่เป็นเรื่่องมาคิด ทำให้ไม่แน่นอนในชีวิต คิดมากทำให้สุขาไม่ค่อยดี ผมจำเลยหันมาปฏิบัติโดยใช้สติกำหนดรู้ตลอดเวลา

3.ขอรับเกศา ลป เลี่ยม ฐิติธัมโม

4.ผมเคราพนับถือพ่อแม่ครูบาอาจารย์ทุกองค์ แต่ที่ผมศรัทธา คือ พระราชพรหมยาน(ฤาษีลิงดำ) เพราะธรรมะที่ท่านเทศน์ เป็นธรรมที่เข้าใจง่ายและเหมาะสำหรับในไปปฏิบัติ

 

1.กรรมฐาน มี 40 กอง ท่านชอบเพราะอะไร?
ผมชอบสังฆานุสสติกรรมฐาน ระลึกถึงคุณพระสงฆ์เป็นอารมณ์ โดยกำหนดจิตไปยังภาพพระสงฆ์ คือ หลวงปู่ทวด หลวงปู่ดู่ และภาวนาไตรสรณคมม์ พร้อมระลึกถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับสภาพจิตในขณะนั้น
2.ท่านมีจริตใด
ส่วนใหญ่เป็นราคะจริต ติดสิ่งสวยงาม ใช้อสุภกรรมฐาน และพิจารณาความไม่เที่ยง ความเสื่อมสลาย ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ ไม่สมควรไปยินดีในสภาพปัจจุบันที่ได้เห็น ได้ยิน ได้สัมผัส
ส่วนโทสะจริต ก็พยายามนึกตามให้ทันอารมณ์แล้วระงับความโกรธ บางครั้งโกรธแล้วรู้สึกทันที ก็ละความโกรธได้ แต่บางครั้งตามไม่ทัน ผ่านไปเป็น 10 นาทีจึงนึกตามได้

3.ครูบาอาจารย์ที่ท่านนับถือและนำหลักธรรมของท่านมาปฏิบัติ
นับถือหลวงปู่ทวด และหลวงปู่ดู่ (รู้จักท่านเพราะอ่านในเวปนี้ ขอบคุณคุณบอย ด้วยครับ) และหลวงตาม้า เพราะได้อ่านคำสอนของท่าน เป็นคำสอนที่สั้นและง่าย คิดตามได้ง่าย และพยายามปฏิบัติตามอยู่
4 ขอรับพระธาตุ ลป. ทวด (พระธาตุเสด็จ)

 

ท่าทางเจ้าของกระทู้อยากปิดกระทู้เร็วขึ้นนะเนี่ยะ ถ้ายังงั้น หลังปิดกระทู้ ของมงคลทั้งหมด ที่ยังไม่มีผู้ใดขอรับ กระผม ขอรับมาบูชาทั้งหมดได้ไหม ครับ 555

 

โฮะๆๆอาจกระจายแจก...แต่พี่ใช่ไหมที่ขอเกศา ลป ศรี จัดให้ 2 จากได้มา 4 เส้นเส้นเพิ่งรับมาร้อนๆ

 

ใช่ครับ เป็นที่สุดอย่างประมาณไม่ได้ ขออนุโมทนาอย่างสูง และขอเล่าให้ฟังนิดหน่อยครับว่า ในวันที่พระราชทานเพลิงสรีระสังขาร หลวงปู่ศรี ผมได้นั่งสมาธิ ที่บ้าน (กรุงเทพ) เพื่อแสดงมุทิตาจิต เป็นเวลา 2 รอบ และหลังจากวันนั้นมา ผมจะอธิฐาน อะไรบางอย่างไว้ หรือว่าคำอธิฐานผมจะเป็นจริงในครั้งนี้

 

อ้าวๆๆ เร่เข้ามาจ้า จะปิดแล้วนะจ้ะ วันที่ 14-15 เจ้าของกะทู้ไม่อยู่จ้ะไปอัญเชิญพระธาตุที่เขาสามร้อยยอด ...อิอิ

 

ขออนุโมทนาด้วยครับ
1.กรรมฐาน มี 40 กอง ท่านชอบเพราะอะไร? มีวิธีปฏิบัติในชีวิตประจำวันของท่านอย่างไร?
ตอบ. ผมชอบ มรณานุสสติกรรมฐาน ระลึกถึงความตายเป็นอารมณ์ เพราะเป็นกรรมฐานที่ผมสามารถทำได้ง่ายและเหมาะกับผมครับ และเป็นกรรมฐานที่พระพุทธเจ้าทรงใช้เป็นปรกติครับ ในเรื่องของการระลึกถึงความตาย
ตอบ.ในการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ผมจะระลึกถึงความตายตั้งแต่ตื่นนอนว่าเราตื่นนอนแล้วเราอาจไม่ได้กลับมานอนอีกเราอาจจะตายในวันนี้เพราอย่างนั้นเราต้องรีบทำงานของเราให้เรียบร้อยอย่าให้มีอะไรที่คั่งค้างต้องกังวล ถ้าเรามีความกังวล จิตจะหมองถ้าความตายเข้ามาถึงเราตอนที่จิตเราเกังวลหรือเศร้าหมอง เราอาจไปในที่ที่ไม่ดีได้ และเวลาก่อนจะหลับผมก็นึกว่าเรานอนคืนนี้เราอาจไม่ได้ตื่นขึ้นมาอีก เราต้องทำจิตให้สงบ โดยการภาวนาบ้างสวดมนต์บ้างให้หลับไปพร้อมกับคำภาวนาครับ ส่วนมากใช้ คำภาวนาว่า พุทโธ ครับ และผมก็พิจารณาว่าคนตายเป็ยอย่างไรเมื่อวิญญาณออกจากร่า่งกายแล้ว ก็ไม่เห็นมีใครอยากได้ ตอนที่ยังไม่ตายคนที่สวยใครก็อยากได้เมื่อตายแล้วให้ฟรีก็ไม่มีใครเอา แล้วก็หันมาดูตัวเราว่าถ้าเราตายเราหรือเขาเอาอะไรไปได้บ้าง ก็มีแต่บุญกุศลเท่านั้นที่จะติดตัวเราไปทุกภพทุกชาติ เราก็เร่งทำความเพียรให้มาก เพราะไม่รู้ว่าความตายจะมาถึงเราเมื่อไหร่

2.ท่านมีจริตใด(เท่าที่รู้ตัว) และนำกรรมฐานกองไหนไปแก้ไข มีวิธีปฏิบัติในชีวิตประจำวันของท่านอย่างไร?
ตอบ ราคจริต จิตท่องเที่ยวไปไปในอารมณ์ที่รักสวยรักงาม ผมก็ใช้อสุภกรรมฐานมาพิจารณาตามความเป็นจริง อย่างเช่นไปเจอผู้หญิงสวยผมก็พิจารณาว่าที่เราเห็นเขาว่าสวยอยู่นี่มันมีแค่เปลือกนอกเท่านั้น ข้างในเต็มไปด้วยของน่าเกลียด ผมก็นึกถึงรูปที่มีการผ่าศพผู้หญิงขึ้นมา ผมก็พิจารณาว่าที่เราเห็นว่าเขาสวยนี่ ที่จริงข้างในมีแต่ของน่าเกลียดครับ ไม่น่ารัก อย่างเช่น ผมที่เราว่าสวยว่างาม นี้ถ้าไม่ตัดไม่สระมันจะเป็นยังไง มันก็เหม็นมันก็ยาวรุงรัง ถ้าผมสวยจริงเราจะต้องตัดต้องสระทำไม หรือถ้าผู้หญิงคนนี้ ไม่อายน้ำำมาสัก1เดือน เธอคนที่เราว่าสวยอยู่นี่จะเป็นยังไง อย่างฟันก็เหมือนกัน ถ้าไม่แปลงฟันเลยฟันจะยังขาวกลิ่นปากจะหอมอยู่หรือเปล่าเรายังจะชอบอยู่หรือเปล่าอย่างอื่นก็พยายามทำเหมือนกันครับ แยกร่างกายออกเป็นส่วนๆ เช่น ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ น้ำเลือด นำ้หนอง ตับ ไต ใลำใส้ โครงกระดูก พอผมพิจารณาไปเรื่อยๆ และก็หันมาดูตัวเราที่เรารักเราหลงตัวเองอยู่นี่เรารักอะไร มันก็มีแต่ของสกปรกเหมือนของคนอื่นแล้วเราเราจะมาเมาในร่างการตัวเองทำไม ผมก็พยายามพิจารณาให้เกิดความสลดสังเวส น่าเบื่อหน่าย ผมก็พยายามพิจารณาอย่างนี้ไปเรื่อยๆครับ บางครั้งก็แพ้มันครับ แพ้มากกว่าชนะ แต่ก็ไม่ท้อครับ ผมจะพยายามไปเรื่อยๆครับ

3.ครูบาอาจารย์ที่ท่านนับถือและนำหลักธรรมของท่านมาปฏิบัติ
ตอบ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หลวงปู่มั่น ฯลฯ

4.ชื่อพระธาตุ+เกศาที่ท่านต้องการ 1 ยูสเซอร์ต่อ 1 รายการ
ตอบ.พระธาตุเจ้าแม่กวนอิม 1 รายการ
ขอบคุณครับ

 

อ่านทุกข้อความทุกคนเขียนได้ดี ขอเป็นกำลังใจให้ได้รับสิ่งที่มุ่งหวังไว้ทุกคนครับ
อนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ

 

ขอเจริญพร ข้าพเจ้า สามเณรสิทธิศักดิ์ วันมา
1.ข้าพเจ้าชอบพุทธานุสสติ เพราะได้ระลึกถึงองค์สมเด็จพ่อเป็นการระลึกถึงสิ่งที่สูงสุดพระพุทธเจ้าท่านอยู่ดินแดนนิพพานหรือดินแดนวิมุติเมื่อเราเจริญกรรมฐานพุทธานุสสติจิตของเราจะได้รับพลังจากเบื้องบนคือกระแสพลังแห่งความวิมุติเปรียบเทียบได้กับเมื่อเรานั่งเจริญกรรมฐานด้วยคำภาวนากองใดกองหนึ่งเราต้องใช้เวลากว่าระดับจิตจะถึงขั้นสูงได้เปรียบเสมือนเราเดินขึ้นบันไดต้องใช้เวลาแต่ถ้าเรานึกถึงพระพุทธเจ้าด้วยใจที่ศรัทธาจริงๆเสมือนเราเดินทางโดยการขึ้นลิฟต์เป็นทางลัดเพียงแค่นึกก็ถึงซึ่งเมื่อเรามีสติเมื่อไหร่ก็นึกได้ทุกเมื่อทุกอิริยาบถทำให้มีสติอยู่กับพระพุทธเจ้าได้ทุกๆขณะจิตมีความเบิกบานทางจิตจิตเบาเมื่อเราทำจริงย่อมได้ของจริงทำเล่นย่อมได้ของเล่นเป็นธรรมดา
2.ข้าพเจ้ามีราคะจริต จึงใช้อสุภะกรรมฐานเพื่อพิจารณาให้สภาพความเป็นจริงของกายที่มีแต่ความโสโครก มีแต่ น้ำเลือด น้ำหนอง น้ำมูก น้ำเสลด เป็นต้น ที่อยู่ในกายของเราบางครั้งบางทีก็พิจารณาให้เห็นถึงความเน่าเปื่อยพุพองของเนื้อหนังมังสาที่เหี่ยวย่นบางครั้งก็พิจราณาให้เห็นถึงกระดูกจนกระทั่งเห็นความสลายไปของกระดูกที่เรามองเห็นสิ่งนั้นสิ่งนี้มันสวยมันงามเพราะใจเรามันปรุงแต่งไม่ยอมปล่อยวางเมื่อไม่ปล่อยวางจึงดับอารมณ์ความกำหนัดยินดีไม่ได้จึงใช้การพิจารณาให้มันเห็นสภาพความเป็นจริงจิตจึงปล่อยวางได้ทำให้เราดับอารมณ์กำหนัดยินดีได้ขอเจริญพร
3.ข้าพเจ้าขอรับพระธาตุหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน หรือตามแต่ศรัทธาแต่อยากรับบูชาพระธาตุของสายพระป่า
4.นับถือหลวงปู่มั่น หลวงตามหาบัว หลวงปู่เจี๊ยะ เพราะดุดันกับการปฏิบัติเอาจริงทำจริงไม่ยอมให้กิเลสเยาะเย้ยเหยียบย่ำขอเจริญพร

 

1. ข้าพเจ้าชอบอานาปานุสสติกรรมฐาน พร้อมไปกับ พุทธานุสสติกรรมฐาน กระทำอาปานนุสติฯ โดยกำหนดให้รู้ลมหายใจเข้าออกเป็นอารมณ์ จะเพียรทำด้วยความมีสติสัมปชัญญะรู้ลมหายใจเข้าออกทุกขณะ แต่จะไม่ฝืนไม่เกร็งปล่อยไปตามธรรมชาติ ให้เป็นไปตามปกติหายใจเข้ารู้ หายใจออกรู้ ข้าพเจ้าจะระลึกในคุณงามความดีขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าร่วมด้วยพร้อม ภาวนา พุท-โธ พุท-โธ ร่วมกับกำหนดลมหายใจเข้าออก เมื่อเราระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่เสมอ ความละอายเกรงกลัวต่อการทำบาปกรรมย่อมเกิดขึ้นในใจ อบายภูมิย่อมไม่เกิด เมื่อเจริญแล้วความเบา ผ่อนคลายในจิตใจก็มีเกิดขึ้น ข้าพเจ้าได้นำมาในชีวิตประจำวันด้วย คือในทุกเวลาทุกการกระทำเราสามารถกำหนดรู้ลมหายใจได้อยู่แล้ว โดยเอาจิตไปจับกับอานาปานุสสติฯ ตลอดเวลา จะ ยืน นั่ง นอน เดิน ในระหว่างทำงานจะใช้การกำหนดลมหายใจ ได้สมาธิดีงานมีประสิทธิภาพมากขึ้น ความเครียด ไม่พอใจ จะบรรเทาลง เนื่องจากเราตามสติทันเรารู้ในสิ่งที่กระทำอยู่ตลอดเวลา เวลาพักเที่ยงมีเวลาถ้างานไม่มากก็จะนั่งสมาธิ สวดภาวนา เพื่อเจริญสติ กลับจากทำงาน อาบน้ำชำระร่างกายและชำระจิต ด้วยการสวดภาวนาในห้องพระกำหนดจิตโดยใช้การเพ่งที่องค์พระพุทธรูป ระลึกภาพนั้นไว้ จำให้ติดใจอยู่ในมโนจิตจนเป็นสมาธิ ก่อนนอนก็สวดภาวนาหลับตาระลึกในคุณ พระพุทธเจ้าที่ทรงประทับในแดนนิพาน

2. ข้าพเจ้ามีราคจริต คือมีจิตท่องเที่ยวไปไปในอารมณ์ที่รักสวยรักงาม เพราะอาจด้วยเพราะข้าพเจ้าเป็นเพศหญิงตามธรรมชาติจึงมีรักสวยรักงามเป็นอารมณ์ ชอบแต่งกายสวย ทำผม แต่งเล็บ ปรุงแต่งสังขารด้วยเครื่องประดับมากมาย จึงนำกรรมฐานกอง กายคตานุสสติ คือ การพิจารณากายตนเองให้เห็นว่า ไม่สวยไม่งาม เป็นของเสื่อมสลายได้ มีสภาพเปื่อยเน่า มีกลิ่นเหม็นเต็มไปด้วยของโสโครกในตัวเราโดยเพ่งมองผ่านเข้าไปภายในชั้นต่างๆลึกลงไปใน ตับ ไต ไส้ พุง เราถูกมัวเมาไปด้วยกิเลสโดยเอาเสื้อผ้าสวยๆมาปิดร่างกายอันเป็นของเหม็นเน่า เอาน้ำหอมมากลบกลิ่น ระลึกเห็นว่าแค่เพียงเราไม่อาบน้ำแม้เพียงหนึ่งวันกายเราก็เหม็นสกปรกไปด้วยกลิ่นเหงื่อไคลหมักหมมแล้ว พิจารณาในร่างกายพร้อมเป็นอาการ 32 ของเราไล่กลับไปกลับมาอยู่ในมโนจิต ที่จะเสื่อมไปตามวันเวลาหยุดไว้ไม่ได้ ไม่ว่าจะเสริมอย่างไรแต่งอย่างไรก็ไม่สามารถฉุดรั้งไว้ได้ ดังนี้แล้วเราจะมัวปรุงแต่งสังขารอันไม่จีรังยั่งยืนไปทำไม มาเจริญจิตภาวนา พิจารณาด้วยสติ เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์เข้าสู่ความสุขทางธรรมอันเป็นของแท้ดีกว่า

3. ข้าพเจ้าขอรับพระธาตุ หลวงปู่ครูบาคำ สังวโร พระอริยสงฆ์แห่งวัดศรีดอนตัน จังหวัดลำพูน

4. ข้าพเจ้านับถือ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต และพระอริยสงฆ์ผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบตามรอยองค์พระศาสดาทุกองค์ โดยข้าพเจ้าได้น้อมนำคำสอนของ หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต มาจดจำและปฏิบัติในชิวิตคือ “สิ่งที่ล่วงไปแล้ว ไม่ควรไปทำความผูกพัน เพราะเป็นสิ่งของที่ล่วงไปแล้วอย่างแท้จริง แม้จะนำความผูกพันและมั่นใจในสิ่ง นั้น กลับมาเป็นปัจจุบัน ก็เป็นไปมิได้ ผู้ทำความสำคัญ มั่นหมายนั้น เป็นทุกข์ แต่ผู้เดียว โดยความไม่สมหวังตลอดไป อนาคต ก็ยังไม่มาถึง ก็เป็น สิ่งไม่ควรยึด เหนี่ยว เกี่ยวข้องเช่นกัน อดีต ควรปล่อยไว้ตามอดีต อนาคตก็ควรปล่อยไว้ ตามกาลของมัน ปัจจุบันเท่านั้น ที่จะสำเร็จเป็น ประโยชน์ได้ เพราะอยู่ในฐานะที่ควรทำได้ไม่สุดวิสัย” เป็นคำสอนที่ทำให้ข้าพเจ้า ตั้งสติพร้อมอยู่ในปัจจุบันในทุกขณะ ไม่ไปยึดติดอยู่กับอดีตและสิ่งที่ยังมาไม่ถึง โดยดำรงตนให้ดีที่สุดในปัจจุบัน เพราะทุกสิ่งทุกกิจการงานเราทำไปแล้ว ด้วยเต็มกำลังและสติปัญญา เราไม่มาสามารถย้อนกลับไปแก้ไขได้ แต่หากเราทำเต็มกำลังแล้วไม่ได้เป็นดังหวังเราก็ไม่เสียใจเพราะเราทำเต็มที่แล้ว และเพียรพิจารณาให้เห็นว่าทุกสิ่งทุกอย่างล้วนแล้วเป็นไปตามกฎไตรลักษณ์ เกิดมา ตั้งอยู่ ดับไป ไม่มีสิ่งใดแท้และอยู่ตลอดไป

 

อีกไม่นานจะปิดแล้วนะครับ...คณะกรรมการกำลังอ่านและคัดคนอยู่ครับ

 

1. ผมยึดการปฎิบัติแบบอสุภกรรมฐาน เพราะอะไร เมื่อไม่นานมานี้อาโกวผมเพิ่งเสีย ผมเป็นคนเเรกที่เห็น ตอนนั้นผมตกใจมาก ทำอะไรไม่ถูก ผมรู้สึกเสียใจมากเพราะก่อนออกไปจากบ้านผมยังเห็นอาโกวอยู่ ( อาโกวผมเป็นคนออทิสติก พูด เดินไม่ได้ ) ตลอดที่อยู่ในงานศพของอาโกว ตอนนั้นผมเกือบจะเป็นคนบ้า ชอคกับเหตุการณ์นี้ รวดเร็วจริงๆ ทำให้ผมคิดถึงแนวทางในการภาวนา ความเสียใจเป็นต้นเหตุแห่งการปฏิบัติ ผมพยายามที่จะตั้งสติเเละนึกถึงหนังสือ โอวาทของพระพุทธเจ้าก่อนปรินิพพาน ผมเริ่มคิดได้ว่า ร่างกายของมนุษย์เป็นสิ่งสกปรก จิตใจเท่านั้นที่เป็นของสะอาด มนุษย์ทุกคนเกิดมาไม่รู้ว่าวันพรุ่งนี้จะเป็นอย่างไร ควรทำดี ระลึกถึงความตายไว้ เราจะได้รู้ตัวตลอดเวลา ไม่ให้ความชั่วกิเลส โดยเฉพาะความขี้เกียจในการบำเพ็ญเข้าครอบงำเราได้ เพราะชีวิตมนุษย์มันสั้นจริงๆ ไม่รู้เราจะมีโอกาสบำเพ็ญธรรมอีกเท่าไหร่ การระลึกอสุภกรรมฐานทำให้เรามีความมั่นคงในการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างดี ไม่ลุ่มหลง งมงายในของสวยงาม ในความใคร่ ตัณหา ราคะ เราควรที่จะมีจิตใจที่หนักแน่น เข้มแข็ง รับแและพร้อมที่จะเรียนรู้ในการแก้ปัญหาอย่างปัญญาทางธรรม ร่างกายมนุษย์ตายไปก็ดับสูญเหลือไว้เพียงเถ้าธุลีที่คงจะเป็นประโยชน์แก่ปลาในแม่น้ำ ชีวิตเราสั้นจริงๆ รีบๆบำเพ็ญโดยไม่โลเล ครับ
2. จริตที่ผมเป็นบ่อยคือ วิตกจริต ครับเพราะผมไม่มั่นใจในการดำเนินชีวิต ผมกลัวที่จะสูญเสียคนที่รักไป ทำให้บางครั้งผมเครียดมา หลักธรรมที่ช่วยผมคือ ไตรลักษณ์ 3 อนิจจัง ทุกขัง อนิจจา ชีวิตของมนุษย์ทุกคนเกิดมาย่อมไม่พ้นกับความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ความตายเป็นของที่เที่ยงแท้ แน่นอน ไม่มีใครที่จะล่วงพ้นความตายไปได้ และทุกครั้งที่ผมกลัวที่จะสูญเสียผมก็จะนึกถึงประวัติิของนางปฏาจารา ที่ผมเรียนตอน ม5 นางสูญเสียยิ่งกว่าผมอีก สูญเสียสามีและลูกที่รักไปทั้งหมด นางกลายเป็นคนบ้า จนได้รับความเมตตาจากพระพุทธเจ้า นางจึงสำเร็จเป็นโสดาบัน ทุกครั้งที่ผมได้นึก ผมก็จะมีกำลังใจมากขึ้นทุกครั้งและรีบๆทำดีต่อพ่อ แม่ ก่อนที่มันจะสายเกินไป
3.ผมขอรับพระธาตุลป ขาว อนาลโยครับ คุณพ่อผมนับถือท่านๆมาก พ่อผมบอกทุกครั้งว่าเวลาเครียดหรือกลุ้มใจกับการทำงาน ก็จะขับรถไปที่วัดถ้ำกองเพลของท่าน พ่อบอกว่าแค่เห็นรอยยิ้มของหลวงปู่ ความทุกข์ทั้งหลายก็หายไปหมด พ่อบอกว่าหลวงปู่ขาวมีเมตตามาก หลวงปู่เคยบอกพ่อว่า ไปดีมาดีนะลูกหลานเด้ออออ อ ครับ ประทับใจมาก
4. ผมศึกษากับหลวงปู่สาคร ธมฺมาวุโธ วัดป่าเวฬุวัน กาญจนบุรี ( ศิษย์หลวงปู่ฝั้น ) หลวงปู่สาครได้สอนให้ผมป็คนดี มีศีลธรรมหน้าที่พลเมือง บ้านเมืองจะเจริญขึ้นได้ก็ต้องมีเด็กที่อนาคตจะไปเป็นผู้นำของชาติ ถ้าวันนี้เด็กๆมีคุณธรรม ชาติไทยก็จะเจริญ ผมว่าแนวทางการสอนของท่านเป็นแนวทางที่ยังคงประโยชน์ในปัจจุบันมากที่สุดครับ
- ผมในชีวิตนี้เคยไปเข้ากราบหลวงปู่ลี กุสลธโร ผมมีความประทับใจมากๆ หลวงปู่ไม่ถือตน เรียบง่าย สนทนาภาษาอีสาน หลวงปู่เคยลูบหัวผมหนึ่งครัง ผมยังประทับใจในภาพครั้งนั้นอย่างดี หลวงปู่อยู่ที่วัดผาแดงง่ายๆ กุฏิไม้เก่าๆ ถ้าหากพี่เหลือผ้าของหลวงปู่ ผมอยากจะขอนำมาบูชาเพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิตอย่างหาที่สุด มิ ได้ หากไม่มีเหลือก็ไม่เป็นไรครับ และผมขอขอบคุณถึงแม้ผมจะไม่ได้รับอะไรเลยแต่ก็รู้สึกดีใจที่ยังคงเห็นคนดีๆตามแนวพ่อแม่ครูอาจารย์ที่ดีแบบนี้ อนุโมทนาบุญครับ
- ผมอาจจะไม่ได้ตอบแบบภาษาธรรมะ ผมตอบแบบภาษที่เรียบง่ายตามความเข้าใจและความรู้สึกของผมนะครับ อย่าได้ถือสา ถ้าหากข้อมูลมีผิดพลาดประการใดครับ

 

ผู้เข้าร่วมขณะนี้ 53 ผิดกติกา 2 เหลือ 51 เชือดเฉือนกันน่าดูครับคณะกรรมการกำลังปวดหัว..มากบางท่านหนีไปนอนบางท่านก็ไปนั่งกรรมฐานต่อครับ

 

**ขอแจ้งปิดรับผลงานอย่างเป็นทางการ วันที่ 13 กุมภาพันธ์ 55 เวลา 23.59 น.เร็วๆนะครับ ขออภัยในความไม่สะดวก

​

 

หมดแค่นี้แล้วใช่ไหมครับจะได้...ปิดอิอิ รอบนี้ไม่มีการรับบทความทาง PM นะครับ

​

 

สวัสดีครับ ยังทันใช่มั้ยครับ23.59^^" ผมขอร่วมใช้ปัญญาธรรมด้วยคนนะครับ^^

1. ผมชอบสีลานุสสติกรรมฐาน การระลึกถึงคุณศีลเป็นอารมณ์ ผมคิดว่าการที่มนุษย์เราจะจะเรียกตัวเองว่าเป็น"มนุษย์"หรือ"สัตว์ประเสริฐ"ได้นั้น จะต้องมีศิลมีธรรมอยู่ในใจและพึงปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ การรักษาศิลช่วยให้มนุษย์เป็นมนุษย์ มิใช่เป็นมนุษย์เพียงแค่สรรพนาม ตัวผมเองทุกวันนี้ คิดและตั้งใจว่าอย่างน้อยๆควรจะรักษาศิล๕ให้เป็นปกติและสม่ำเสมอ(ไม่ต้องถึงกับศิล๘หรือ๑๐ก็ได้) พึงระลึกถึงคำสอนที่ว่า บุคคลที่ไม่มีศิล๕ไม่เรียกว่า"มนุษย์" แต่อาจจะเรียกว่า"คน"ซึ่งแปลว่า"ยุ่ง" บุคคลที่มีศิล๕ประจำใจเป็นนิจจัดว่าเป็น"มนุษยธรรม" การรักษาศิลยังเป็นประโยชน์ในชีวิตประจำวันของผมอีกมากมาย อาทิเช่น ช่วยให้รู้จักระงับกิเลสมิให้กำเริบขึ้น กล่อมเกลาจิตใจให้เราเป็นคนดี อีกทั้งยังเป็นการเสริมบุญบารมีไปในตัวอีกด้วย
2. ในตัวผมมีราคจริตครับ หลงไปในทางรูป รส กลิ่น เสียง แสง สี ได้ง่าย จู้จี้จุกจิก รักในของสวยงามและสะอาดหูสะอาดตา เพราะเหตุนี้พอมีสิ่งที่หรือ การกระทำใดๆที่ขัดหูขัดตา ไม่ว่าใคร ญาติพี่น้อง เพื่องฟูง คนสนิท จะทำให้หงุดหงิดและพาลได้ง่าย ทำให้เกิดโทสจริตตามมาอีก เพราะเหตุนี้ผมถึงต้องนำสีลานุสสติกรรมฐาน(ตามข้อ1มาปฏิบัติ) เพราะการรัษาศิลและพึงระลึกถึงคุณศีลเป็นอารมณ์อยู่สม่ำเสมอทำให้คำว่า"มนุษยธรรม"เกิดขึ้น มนุษยธรรม คือมนุษย์ที่มีธรรมอยู่ในใจ การมีศิลมีธรรม ดั่งที่กล่าวข้างต้นการมีศิลมีธรรมจะช่วยให้เรารู้จัดย้ำคิดย้ำทำ ก่อนที่จะทำสิ่งที่ผิดหรือไม่ถูกต้องลงไป ช่วยให้เรามีสติ เมื่อมีสติปัญญาก็ย่อมบังเกิด รู้ว่าสิ่งไหนผิด สิ่งไหนไม่ดีไม่งาม สิ่งไหนขัดต่อศิลธรรม สิ่งไหนเมื่อทำไปแล้วจะเป็นการเบียดเบียนต่อผู้อื่น ซึ่งสีลานุสสติกรรมฐานนี้ผมคิดว่าเป็นสิ่งที่จะเป็นเกราะป้องกันราคจริตได้เป็นอย่างดี
3. เป็นไปได้ผมขอรับพระธาตุหลวงปู่มั่นหรือหลวงตามหาบัว มาไว้บูชาเพื่อเป็นสังฆานุสสติครับ
4. ผมและที่บ้านของผมนับถือหลวงปู่มั่นและหลวงตามหาบัวเป็นอย่างมากครับ และระลึกถึงพระคุณคำสอนของท่านทั้งสองเสมอมา


รอบนี้ช้าหน่อยครับเนื่องจากเขียนไว้ในกระดาษ แล้วเพิ่งมาพิมพ์ถอดความอีกทีครับ^^"
**ขออภัยทางทีมงานนะครับที่ทำให้เกิดความล่าช้า เพราะเพิ่งจะมาร่วมใช้ปัญญาธรรมก่อนวันที่จะพิจารณาอย่างนี้ครับ ขอบคุณครับ

 

1.ทุกวันนี้ผมใช้ กรรมฐาน 3 อย่างครับ คือ อานาปานสติ + พุทธานุสติ + มรณานุสติ โดยนั่งสมาธิ เดินจงกรม หรือขณะทำงานเท่าที่จะนึกได้ โดยใช้ทั้ง 3 อย่างพร้อมกัน แต่บางครั้งก็เหลือ 2 อย่างคือ อานาปนสติ + พุทโธ ใช้อานาปานสติเพื่อดูลมหายใจเข้าออก จะได้ไม่หลุดจากลมหายใจ ลมหายในจะยาวขึ้น ละเอียดขึ้น มีสติ และสมาธิมากขึ้น ร่วมกับใช้พุทธานุสติ คือพุทโธครับ อันนี้ทำตาม หลวงปู่เสาร์ หลวงปู่มั่น บางครั้งก็ภาวนารัวเป็นปืนกลเหมือนดั่งที่หลวงปู่เจี๋ยะท่านเคยสอน จะได้จิตใจไม่แวบหายไปที่อื่น จดจออยู่กับจิตเท่านั้น และใช้มรณานุสติ เพื่อไว้ปรง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยการพิจารณาอาการทั้ง 32 อันมี ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เป็นต้น โดยพิจารณาจากสวยงามจนกระทั่งแก่ เน่าเปื่อย มีหนอนจนกลายเป็นกระดูก เถ้าถ่าน และในที่สุด เป็น ธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม ครับ
2.เป็นคนที่มีโทสจริตสูงครับ มักจะโมโหง่ายถ้ามีอะไรขัดใจ จึงต้องใช้ อานาปานสติ มากำหนดลมหายใจ เพื่อให้ใจเย็น คิดก่อนที่จะโกรธ หรือถ้าโกรธ ก็ให้รู้ว่ากำลังโกรธ จำได้มีเวลาคิดทบทวนเรื่องที่จะโกรธ ถ้าเป็นเรื่องที่พอจะอภัยได้ก็จะได้หายโกรธไม่โกรธ แต่ถ้าเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้องมีผลเสียจะได้แก้ไขตักเตือน ด้วยอารมณ์ที่ไม่โกรธ บางครั้งก็ใช้ พุทธานุสติ ภาวนาพุทโธ จนกว่าจะระงับโกรธ หรือทำโกรธให้น้อยลง บางครั้งก็ใช้ทั้งสองอย่างไปพร้อมๆกัน จะทำให้ระงับอารมณ์โกรธได้เร็วขึ้น ดีขึ้น แต่บางครั้งก็ได้ผล บางครั้งก็ยังไม่ได้ผล หรือบ้างที่ถ้าระงับอารมณ์โกรธไม่ได้อาจจะต้องปลีกตัวออกจากสถานการณ์นั้นสักครู่ รอให้หายโกรธก่อนแล้วค่อยเข้ามาจัดการใหม่ครับ
3.หลวงปู่มั่น, หลวงปู่แหวนครับ โดยเฉพาะที่ท่านเคยกล่าวสั่งสอนว่า สวรรค์อยู่ที่ใจ นรกอยู่ที่ใจ อดีตปล่อยมันไป อนาคตยังมาไม่ถึง พึ่งสนใจแต่ปัจจุบันให้มั่น
4.ผมขอพระธาตุหลวงปู่มั่นเป็นอันดับแรกครับ หรือหลวงตามหาบัวครับ

 

ขออนุโมทนาบุญกับทุกๆข้อความด้วยนะคะ สุดยอดของธรรมทานจริงๆคะ สาธุๆๆด้วยนะคะ

 

.สำหรับข้าพเจ้าใช้อานาปานสติ กำหนดลมหายใจเข้า(พุท) ลมหายใจออก(โธ) กำหนดจิตตนเองทุกครั้งที่ทำสมาธิ และใช้พุทธานุสติเป็นกรรมฐานช่วย
เวลาปฏิบัติ 23.00น.-01.00น.ถ้าสติหายแว่บไป รีบระลึกถึงพระุพุทธรูป/ภาพใบหน้าขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทันที เพื่อเตือนให้รู้ตัวว่าเรากำลังอยู่ในอารมณ์ภาวนา
..........เวลาอยู่ในชีวิตประจำวันเจอปัญหา เช่น โกรธเพื่อนร่วมงาน จะระงับอารมณ์เหล่านั้นด้วย จาคานุสสติเป็นกรรมฐาน คือระลึกเวลาที่เราเคยทำบุญร่วมกัน,บริจาคเงินด้วยกัน
เวลาปฏิบัติ ขณะนั้น3-5 นาที แล้วแผ่เมตตาให้คนที่เราโกรธ
ข้าพเจ้าจะปฏิบัติเคร่งครัดทุกวันพระเล็ก/วัีนพระใหญ่ ในเวลาดึกสงัดจะทำให้จิตเราสงบมากที่สุด .................หากข้าพเจ้ามีโอกาสได้รับของมงคลมาบูชา ขอท่านผู้จัดดังนี้
1.พระธาตุหลวงปู่มั่น
2.หลวงตามหาบัว
3.ชานหมากหลวงปู่ ศรี มหาวีโร
4.พระธาตุเจ้าแม่กวนอิม
........หรือแล้วแต่ผู้จัด จะกรุณา.........สาธุกับกิจกรรมดีๆ คะ
...(ขอเพิ่มเติม)...ข้าพเจ้านับถือหลวงพ่อจรัญ (วัดอัมพวัน)เพราะฝึกง่าย,และสายของหลวงปู่ต้นบุญ(วัดป่าทุ่งกุลาเฉลิมราช) สติปัฎฐาน 4 ฝึกเบื้องต้น ง่ายๆ และทำให้จิตนิ่งคะ........สาธุ

 

อ้าว..เคยตอบไปทีนึงแล้วไม่ใช่หรือครับ งง