นิมิต - กรรมฐาน

บ้านสุมโน

“จิตที่ละเอียด ส่งผลถึงพฤติกรรม”

ถ้าจิตของเราละเอียด พฤติกรรมภายนอกก็จะละเอียดไปด้วย อย่างเช่น บ้านช่อง ข้าวของเครื่องใช้ต่างๆ ไม่เพียงแต่มีความสะอาดเท่านั้น ยังต้องมีความเป็นระเบียบเรียบร้อย ไม่รกหูรกตาด้วย อันนี้แค่หยาบๆ ถ้าจิตที่ละเอียดยิ่งไปกว่านั้น บุคคลนั้นจะไม่สร้าง ทุกข์ โทษ เวร ภัย ด้วย กาย วาจา ใจ แก่ผู้ใดเลย ให้หัดสังเกตและพยายามฝึกฝนตนไปให้ถึงจุดนั้นให้ได้นะ

คำสอนของพระอาจารย์เอ

 

https://palungjit.org/threads/มหาสต...ดแปลงเป็นวิชชา3-อภิญญา6-ปฏิสัมภิทาญาณ.554962/

 

#สวดพระคาถาเงินล้านแบบทรงสมาธิ: ตอนที่ ๑๗
ปรารถนาอะไรก็แล้วแต่ก็นึกในใจว่าสิ่งนั้นได้เกิดขึ้นแล้ว ได้ตั้งอยู่ตรงหน้าเราแล้ว แล้วภาวนาทำใจให้เบาสบายกำหนดจิตอยู่ที่ภาพพระให้ละเอียด ๆ ลงไป โดยที่ลดความอยากออกจากหัวใจ แล้วฤทธิ์จะเกิดขึ้นจริง ๆ บางคนเคยใช้แล้วแต่ว่าไม่เข้าใจ ไปฝึกฤทธิ์กันดูสิว่ากำลังใจเรามีฤทธิ์ขนาดไหนแล้ว และเมื่อกำลังใจเรามีฤทธิ์มากขึ้นก็จะมีกำลังเพียงพอที่จะตัดกิเลส ตัณหา อุปาทานทั้งหลายที่มีอยู่ในจิตเรา ให้มันหมดไปได้เช่นเดียวกัน ฉะนั้น โยมมาตั้งใจฝึกกันนะ
การฝึกพุทธนิมิตคือ กำหนดภาพพระพุทธเจ้าอยู่ตรงหน้า อยู่ในอก หรืออยู่บนศีรษะ โยมเพียงนึกเบา ๆ ทำใจสบาย ๆ ไม่ต้องเพ่งหลับตาไม่เห็น ลืมตาเห็นก็ได้ไม่เป็นไร ไม่บังคับหลับตา นึกถึงพระองค์อยู่ตรงไหนแล้วสบายใจเอาตรงนั้น เอาที่สบายใจนะแล้วจะชัดทุกคน ที่ไม่ชัดเพราะไม่สบายใจแล้วเพ่งมากเกินไป
ระหว่างที่เราภาวนาพระคาถาเงินล้านเอาจิตเราจับภาพพระพุทธเจ้าไว้ แล้วภาวนาพระคาถาเงินล้านเรื่อย ๆ ถ้าจิตหลุดจากภาพพระไปคิดเรื่องอื่น เขาเรียกว่าจิตหลุดจริง ๆ นะ เมื่อจิตหลุดไปก็ดึงจิตกลับมาอยู่ที่องค์พระเหมือนเดิม ค่อย ๆ ทำสลับกันไปมีอาการรู้สึกตึงเครียดเกินไปก็พอก่อนพอสบายใจก็ทำใหม่อย่างนี้เรื่อย ๆ
อาการที่จิตไปคิดเรื่องอื่นบ่อย ๆ ไม่สามารถหยุดอยู่ที่องค์พระได้เรียกว่า จิตเคลื่อนหรือจิตหลุด ทำให้ไม่เกิดสมาธิ จิตหยุด คือ หยุดอยู่ที่พระ แม้บางครั้งจะมีเรื่องอื่นเข้ามาบ้างก็ช่างจิตเขา
• ถ้าภาพพระไม่หายไปไม่ช้าเรื่องต่าง ๆ ก็จะบรรเทาหายไปเอง
• ถ้าภาพพระหายไปแล้วไปคิดเรื่องอื่นแล้วลืมคาถาเงินล้านไปเลย นั่นหลุดอย่างหาที่สุดไม่ได้แล้ว...นั่นหลุดจริง ๆ
ถ้าจิตโยมยังอยู่กับพระเรียกว่า จิตไม่หลุด จิตหยุดที่องค์พระพุทธนิมิตของพระพุทธเจ้า ยิ่งชัดเท่าไหร่ ละเอียดเท่าไหร่ จิตยิ่งหยุดมากเท่านั้น จิตหยุดมากเท่าไหร่ สมาธิก็จะทรงตัวมากขึ้นเท่านั้น จะยิ่งเกิดพลังมากขึ้น
ถ้าสมมติว่าจิตเราหยุดได้เพียงจบเดียวก็พอก่อนอย่าไปฝืน พออารมณ์สบายก็จับใหม่ได้อีกจบหนึ่งก็พอก่อน อารมณ์สบายแล้วจับใหม่ในที่สุด ๙ จบ จิตหยุดนิ่งอยู่ที่องค์พระสมบูรณ์พูนผล ตรงนี้พลังฤทธิ์จะเกิดมาก พระคาถาเงินล้านจะให้ผลอย่างรวดเร็ว
ถ้าหยุดได้ทั้ง ๓๐ จบ ยืนยันเอาหัวเป็นประกันว่า โยมทุกคนต้องรวย คนเราจะไปพระนิพพานได้ ต้องรวยก่อนนะพระคุณหลวงพ่อบอก มันจะได้ไม่ทุกข์ ถ้ามันทุกข์เดี๋ยวใจมันไปพระนิพพานไม่ได้
แล้วระหว่างที่เราจับภาพองค์พระแล้วมีความสว่างไสว ก็อย่าให้ใจของเราคลาดจากองค์พระ และอย่าให้ขาดทุน...ไม่ให้ขาดทุนทำอย่างไร ก็ให้ดูว่าจิตเราจับอยู่กับพระพุทธเจ้าตอนไหน ที่มีความมั่นคงแจ่มใสก็ให้คิดว่าตอนนั้นเราอยู่พระองค์บนพระนิพพาน พระพุทธเจ้าอยู่ที่เดียวคือ พระนิพพานใช่ไหม
ฉะนั้น เมื่อจิตเราจับภาพพระพุทธเจ้าชัดเมื่อไหร่ ก็ให้เราคิดว่าอยู่กับพระพุทธเจ้าบนพระนิพพาน กำลังภาวนาพระคาถาเงินล้านถวายเป็นพุทธบูชา แล้วดูสิว่าพลังจะไม่เกิดได้อย่างไร มันจะ เป็นพลังมหาศาลหาที่สุดประมาณค่าไม่ได้เลย
แต่ถ้าเรา ทำไป...อยากไป
ทำไป...จะเอาล้านนึง
ทำไป...จะขอหุ้นขึ้น
ทำไป...จะเอาทองขึ้น
อะไรแบบนี้นะ ถ้ายิ่งมีความโลภ มีความอยากเกิดขึ้นกับจิตมันก็ยิ่งช้าไปเรื่อย ๆ แล้วพระคาถาเงินล้านนี่แปลกอีกด้วยเมื่อทำถึงจุดที่ทรงตัวแล้ว ทำขึ้นแล้วจะไม่ลงอีกคนที่เคยทำจะทราบดีนะ
พระอาจารย์เอกลักษณ์ ปญฺญาคโม
วัดพุทธพรหมยาน เกาะลัด จังหวัดฉะเชิงเทรา

*************************************************

 

“ เรื่องคงกระพันชาตรีนั้นทำง่าย แค่ขนลุกก็เหนียวแล้ว แคล้วคลาดยังดีกว่าเพราะไม่เจ็บตัว
แต่ที่ดีที่สุดคือเมตตา เพราะแคล้วคลาดยังมีศัตรูแต่รอดพ้นได้
ส่วนเมตตานั้นมีแต่คนรักไม่มีศัตรู การเสกพระให้มีพุทธคุณทางเมตตาจึงทำได้ยากที่สุด ”
หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ

 

คนที่ให้อภัยบ่อยๆ...เป็นคนที่มีพลังบุญนะ
เปรียบเสมือนมีเกราะแก้วคุ้มครองเลย
คนที่ภาวนาเก่งๆ สวดมนต์เก่งๆ ให้อภัยคนเก่งๆ
•ไม่โลภ •ไม่โกรธ •ไม่หลง •ไม่ใส่ร้ายป้ายสีซึ่งกันและกัน
หัวใจจะมีพลังมาก...ต่อจากนั้นไปใครแตะไม่ได้นะ
ถ้าโยมหมั่นทำอย่างนี้ไว้เสมอ...
โยมไม่ต้องไปทำอะไรเลยโยม
เขาอยากให้เราเป็นอย่างไร ?
....เขาจะเป็นไปอย่างนั้นเลย....
• เขาอยากจะให้เราโดนด่า...เขาโดนด่าเองเลย
มันจะกลับไปหาเขาเองเลยนะ
#มีพลังมหาสะท้อนในชีวิตมาก เป็นพลังแม่เหล็ก เป็นพลังในตัวเองสูงมากเลย
ยิ่งให้อภัย ยิ่งอโหสิกรรม ยิ่งวางใจ...พลังยิ่งสูงมากเลย
เทวดาก็ร๊าก...รัก..รัก..รัก...ดึงแต่คนดีๆ มาให้ ดึงแต่เงินแต่ทอง ดึงแต่ของที่เป็นมงคลมาให้
คนที่ปรารถนาให้เราจนรึ?
ให้เราโดนด่ารึ? ให้เราโดนโกงรึ?...
....โดนด่าเอง โดนโกงเอง แล้วก็ยากจนเองไปเลย
นี่พระอาจารย์สังเกตุเห็นมาเยอะมากมายเลย
ไม่มีผิดสักอย่างเดียว
ฉะนั้น ทำที่ใจเราเถอะนะโยม จบที่เรานี่แหล่ะนะ

#พระธรรมเทศนา กันยายน ๒๕๖๑
พระอาจารย์เอกลักษณ์ ปญฺญาคโม
วัดพุทธพรหมยาน จ.ฉะเชิงเทรา

 

“ง่ายและเร็ว”
สำหรับผู้ที่ฝึกมโนมยิทธิ แต่ละวันทั้งวัน พยายามนึกถึงพระพุทธเจ้าบ่อยๆ ลืมก็เอาใหม่ ไม่ต้องห่วงว่าจะชัดหรือไม่ชัด จะเห็นเพียงส่วนใดส่วนหนึ่ง เช่น ยอดเกศ พระพักตร์ รอยยิ้ม พระหัตถ์ พระบาท เอาทั้งนั้น ต้องทำให้จิตชินและรับรู้ว่ากำลังมีงานอยู่ เมื่อความพอดีเกิดขึ้น ซึ่งอาจเป็นช่วงที่เราเพลินๆ ภาพจะปรากฏชัดเจน และขยายออกเป็นวงกว้างขึ้นๆ ขณะนั้นกิเลสจะลดลงเรื่อยๆ ยิ่งอยู่กับพระได้นานเท่าไร กิเลสแทบจะหดหายไปเลย ถือว่ามีแต่กำไรกับกำไร เพราะง่ายและเร็ว
คำสอนของพระอาจารย์เอ

 

" ปล่อยอารมณ์ "
อารมณ์ของจิตบางคราวมันไม่เอาถ่านจริง ๆ จะภาวนาหรือพิจารณามันก็ไม่เอาเรื่องด้วยทั้งนั้น มันคอยจะออกนอกลู่นอกทางไปตามอารมณ์ของมัน ที่เป็นอย่างนี้เพราะ
๑. อาจเป็นเพราะเหน็ดเหนื่อยเกินไป
๒. ความป่วยไข้เบียดเบียน
๓. ตั้งใจเกินไป โดยคิดว่าวันวานนี้ เรามีอารมณ์แช่มชื่นดี วันนี้ทำให้ดีกว่านั้น ถ้าตั้งใจเกินไปอย่างนี้ รายไหนก็รายนั้น เป็นเตลิดเปิดเปิงออกนอกลู่นอกทางไปทุกราย
รวมความว่าจิตไม่อยู่ในเกณฑ์จะบังคับได้ ท่านให้ปฏิบัติอย่างนี้ เมื่อเห็นว่าบังคับไม่ไหวจริง ๆ แล้ว ท่านให้ปล่อยให้คิดไปตามเรื่อง จะคิดอะไรก็ช่าง
แต่คอยเอาสติควบคุมไว้ ไม่นานนัก อย่างมากก็ไม่เกิน ๒๐ นาที จิตจะหยุดคิด ตอนนี้ท่านสอนว่าให้เริ่มจับอารมณ์ฝึกทันที จิตจะหมดพยศ และจะมีอารมณ์เรียบเป็นอารมณ์ฌานแนบสนิท อย่างคาดไม่ถึง และจะทรงอยู่ได้นานเกินคาด วิธีนี้จดจำไว้ให้ดี เป็นวิธีที่ได้ผลมาก
โดยหลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง
#โพสต์ธรรมะเป็นธรรมทานและเพื่อสอนใจไว้เตือนตนเอง
#น้อมกราบพ่อแม่ครูอาจารย์ด้วยเศียรเกล้า

 

#ขอน้อมกราบพระธรรมคำพ่อสอน
#ภาวนาและพิจารณา
๑.#ภาวนา หมายถึงภาวนาตามแบบที่ครูบาอาจารย์สอน #ภาวนาเพื่อให้อารมณ์หยุดจากอารมณ์ภายนอก #ให้จิตจดจ่ออยู่ที่คำภาวนา #เพื่อให้จิตเป็นสมาธิ คำว่า " #จิตเป็นสมาธินั้นหมายถึงจิตตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่ง" ไม่ใช่จิตหยุดโดยไม่รับอารมณ์ใดเลยทั้งสิ้น นักปฏิบัติใหม่ หรือท่านที่ไม่เคยปฏิบัติสมาธิเลย มักจะเข้าใจอย่างนั้น ความจริงการเข้าใจอย่างนั้นเป็นการเข้าใจที่ไม่ตรงความเป็นจริง
๒.ธรรมดาของนักปฎิบัติใหม่ จิตที่ว่างจากอารมณ์ โดยไม่รับรู้อารมณ์เลย สำหรับการปฏิบัติเบื้องต้นนี้ไม่มี อาการอย่างนั้นเป็นอาการของ #สัญญาเวทยิตนิโรธ #พระอรหันต์ขั้นปฏิสัมภิทาญาณ หรือ #พระอนาคามีระดับปฏิสัมภิทาญาน เท่านั้นที่จะเข้าได้ พระอริยะนอกนั้น แม้จะเป็น #พระอรหันต์ระดับเตวิชโช หรือ #ฉฬภิญโญ ก็ไม่สามารถทำได้ ปกติของจิตเป็นอย่างนี้
๓.เมื่อทราบแล้วว่า จิตไม่ว่างจากอารมณ์ เพื่อฝึกฝนจิตให้มีกำลังที่ควรแก่การเจริญวิปัสสนาในขั้นต่อไป ท่านจึงสอน #ให้ภาวนาเพื่อโยงจิตให้อยู่ในอารมณ์ภาวนาคือหาทางให้จิตนึกคิด #แต่นึกคิดในขอบเขตที่มอบหมายให้ ไม่ใช่จะนึกคิดเพ่นพ่านไป การภาวนาคาถาบทใดบทหนึ่งนี้ #เป็นการระงับการฟุ้งซ่านของจิต แต่ทว่าในกาลบางคราวการภาวนาอยู่อย่างนี้ จิตเกิดมีอารมณ์ฟุ้งซ่านเกินที่จะภาวนาได้ ทั้งนี้จะเป็นด้วยเหตุใดก็ตาม เมื่ออารมณ์จิตเกิดฟุ้งซ่านห้ามปรามไม่ไหว นักปฏิบัติมักจะเกิดความกลัดกลุ้มใจ เพราะบังคับใจไม่อยู่
๔.เมื่อเห็นว่า จิตจะบังคับให้อยู่ในวงแคบ คือคิดเฉพาะคำภาวนาไม่อยู่แล้ว ท่านให้หาทาง #พิจารณาแทน #เพราะการพิจารณาก็เป็นอารมณ์คิดเหมือนกัน แต่ว่าคิดในทางละ..ทางปลง..จะพิจารณาตามกรรมฐานกองใดก็ได้ เช่น พิจารณาว่า #เราต้องตายเป็นธรรมดา #ไม่ล่วงพ้นความตายไปได้ #ต้องป่วยไข้เป็นธรรมดา #ไม่ล่วงพ้นความป่วยไข้ไปได้ #ต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจเป็นธรรมดา #ไม่สามารถหลีกเลี่ยงกฏธรรมดานี้ไปได้
๕.หรือจะพิจารณาตาม #อสุภกรรมฐาน ให้เห็นว่าอะไรๆ ก็ไม่มีความสวยสดงดงามคงสภาพ ตามที่กล่าวไว้ใน อสุภ ๑๐ ประการ หรือจะพิจารณากาย ตามใน #กายคตานุสสติ ก็ได้
๖. แล้วเลือกเอากรรมฐานประเภทพิจารณา มาพิจารณาแก้อารมณ์ซ่าน #กรรมฐานที่เป็นบทภาวนามีกำลังเป็นสมาธิส่วนใหญ่เป็นฌาน #กรรมฐานพิจารณามีกำลังขั้นอุปจารฌาน ได้ผลเหมือนกัน #กรรมฐานภาวนาสร้างจิตให้มีกำลังเข้มแข็ง #กรรมฐานพิจารณาทำจิตให้เกิดความฉลาดรู้ตามความเป็นจริง เป็นผลให้เกิด #นิพพิทาญาณเป็นเหตุให้ได้มรรคผลรวดเร็ว ต่างฝ่ายต่างดีด้วยกัน เราไม่ได้อย่างโน้นก็ได้อย่างนี้ ดีกว่าปล่อยให้จิตใจกลัดกลุ้ม
#หนังสือคู่มือปฏิบัติพระกรรมฐาน หน้า ๕๕-๕๖ โดย
พระมหาวีระ ถาวโร ศิษย์หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค

 

https://web.facebook.com/groups/198817920658177/user/100007849957872

 

#พระครอบ
ผมขอแชร์ประสบการณ์การนั่งสมาธิภาวนาพระคาถาเงินล้านด้วยการนั่งกรรมฐานกำหนดลมหายใจและจับภาพพระหลวงพ่อทองคำ เมื่อวันที่ 21 กันยายน 2564 เวลา 20:00 น กว่า ผมนั่งภาวนาไว้ 30 จบตอนกลางคืนจะภาวนาแค่ 30 จบในตอนกลลางคืนเป็นบางวันครับก็จะใช้เวลาประมาณครึ่งชั่วโมง นับประคำไปเม็ดที่ 28 เหลือเวลาอีก 2 นาที อยู่ๆผมก็พบว่าตัวเองเข้าไปอยู่ในหลุมที่เป็นเหมือนครึ่งวงกลมบริเวณรอบข้างและเป็นสีดำทั้งหมดเห็นตัวเองนั่งสมาธิอยู่แล้วก็มีหลวงพ่อทองคำครอบอยู่เป็นแสงสีทองเป็นประกายสง่ามาก ในขณะนั้นมีความสุขมากไม่รับรู้ถึงร่างกายตัวเองเลยมันปิดตีจนไม่อยากออกแต่ก็ได้สมาธิแค่ถึง 30 จบก็ตัดออกมา แล้วก็มานั่งทบทวนถึงอารมณ์ที่ว่าทำไมถึงเป็นอย่างนั้นได้ก็คือตอนผมนั่งสมาธิผมปลงสังขารไปด้วยตัดสังขารออกมันไม่ได้แปลว่าเราจะทำได้อย่างนี้ทุกครั้งนะครับมันต้องตัดได้จริงๆถึงจะทำได้อีก ต้องเชื่อจริงๆว่าร่างกายไม่มีในเราเราไม่มีร่างกายร่างกายไม่ใช่ของเรา บุตรภรรยาสามีมิตรสหายทั้งหลายไม่ใช่ของเรา ทรัพย์สมบัติต่างๆเป็นสมบัติของโลก เป็นคำสอนตามหลวงพ่อฤาษีวัดท่าซุงท่านสอนเอาไว้ก่อนจะนั่งมโนมยิทธิก็ให้ปลงประมาณนี้ ที่เหลือผมก็ปรุงแต่งไปตามสภาพจิตจริตของตัวเองครับ สภาพของอุปทานกับการเข้าถึงญาณนั้นมันแตกต่างกันจริงๆครับ มันอธิบายไม่ถูกถ้าทำถึงแล้วมันจะเข้าใจเอง ถ้าเราไม่ฝึกต่ออีกมันก็อาจจะเกิดกับเราได้แค่ครั้งเดียวในชีวิตนี้เท่านั้น
************
มีน้องเขาถามว่าผมนั่งสมาธิได้นานได้ยังไงก็อยากจะแนะนำว่าเมื่อหลายปีก่อนผมก็เริ่มจากการที่ว่านั่งสมาธิได้ไม่นานก็เอาแบบนี้ก็เลยบอกตัวเองว่านั่งสมาธิแล้วก็จะคิดอะไรก็คิดไปส่วนภาวนาก็ภาวนาให้ครบมันคือหน้าที่ พอเราคิดแบบนี้มันก็ทรงกายได้ดี ทำแบบนี้อยู่ 7 วัน หลังจากนั้นก็ไม่คิดแล้วก็กำหนดลมหายใจเข้ากรรมฐานตามปกติ มีเผลอบ้างแต่ว่าเรารู้ว่าเราเผลอ ก็ดึงกลับมาอีก ส่วนเรื่องกำหนดลมหายใจนะผมซ้อมทุกวันอยู่แล้วตอนนอนก็กำหนดลมหายใจหลับไปมันก็ชีวิตปกติ
ที่ผมแชร์มาเพื่อจะได้เป็นกำลังใจและก็อาจจะมีคำแนะนำจากท่านพี่ที่ปฏิบัติได้ดีกว่าแล้วก็ขอคำแนะนำให้ผมด้วยครับ ขอบคุณครับ

เครดิต https://www.facebook.com/kasemsuk.yodsrithong

 

“เพื่อความสำรวมอย่างยิ่ง”
ขอแนะเทคนิค เพื่อการสำรวม ระวัง กาย วาจา ใจ สักหน่อย...ให้เรากำหนดภาพพระที่เรารัก เราชอบสักองค์ แยกไว้ที่สมององค์หนึ่ง ไว้ที่ปากองค์หนึ่ง นึกคลุมไว้ทั้งตัวเราองค์หนึ่ง เพื่อเป็นการเตือนสติให้ คิดดี พูดดี ทำดี เริ่มต้นถ้ายาก ก็ให้กำหนดไว้ตำแหน่งเดียวก่อน เอาตรงตำแหน่งที่คิดว่าเราพลาดมากที่สุด เมื่อชินแล้วให้กำหนดในตำแหน่งอื่นๆต่อไป เหล่านี้ถือเป็นการปฏิบัติให้เกิดความสำรวมไปในตัว แล้วพฤติกรรมของเรานั่นแหละ จะเป็นตัวบ่งบอกถึงจิตภายในของเราเอง ลองทำดูนะ
คำสอนของพระอาจารย์เอ

 

รวมไฟล์เสียงคำสอนตั้งแต่เริ่มปฏิบัติสมาธิขั้นพื้นฐาน การฝึกกสิณกองต่างๆ รูปฌานทั้ง4 อรูปฌานทั้ง4 อสุภกรรมฐาน การยกจิตเข้าสู่วิปัสสนาและไปถึงการบรรลุธรรมเบื้องสูง ระดับอริยะขึ้นไป ของหลวงพ่อฤษีลิงดำ ขอแชร์ไปเป็นธรรมทานให้ทุกท่านได้มีโอกาสบรรลุด้วยกันนะครับ
- พื้นฐานในการทำสมาธิ,กรรมฐานและกสิณทุกกอง ฝึกอานาปานสติกรรมฐาน เข้าสู่ฌาน 1- 4

- การเลือกกสิณให้ตรงกับจริต

-วิธีระงับอารมณ์ฟุ้งซ่าน (ใครนั่งสมาธิแล้วเจออาการนี้บ่อยๆควรฟัง)

- พรหมวิหาร4 (สำคัญมากในการฝึกกสิณ)

- ขณิกสมาธิ (กสิณ) ตอนที่1 – วิธีปฎิบัติเพื่อเป็นพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณ)

ถ้าใครไม่ชอบดิน(ในไฟล์ข้างบนเป็นกสิณดิน) อยากฝึกกองอื่น เลือกเอาตามความชอบเลยนะครับ ฟังจบเเล้วค่อยตามไปฟัง ไฟล์เสียงชุดต่อไป
การเล่นฤทธิ์ของกสิณ https://www.youtube.com/watch?v=K4CpL_-_xHc
***กสิณธาตุทั้ง4***
-วิธีฝึก อาโปกสิณ https://www.youtube.com/watch?v=aVxLUoeQd7Q
- วิธีฝึก เตโชกสิณ https://www.youtube.com/watch?v=MwJSIhPUP98&t=103s
วิธีฝึก วาโยกสิณ https://www.youtube.com/watch?v=-8eLlbTBmrI
** กสิณสี ***
วิธีฝึก โลหิตกสิณหรือกสิณสีแดง https://www.youtube.com/watch?v=JyiGT_otwaE
-วิธีฝึก โอทาตกสิณ หรือ กสิณสีขาว https://www.youtube.com/watch?v=iyoH3NKqfBE&t=29s
วิธีฝึก นีลกสิณ หรือกสิณสีเขียว https://www.youtube.com/watch?v=aQAAJAomOTk
วิธีฝึก ปีตกสิณ หรือ กสิณสีเหลือง https://www.youtube.com/watch?v=YAUKEEDxKOY
****กสิณกองพิเศษ***
วิธีฝึก อากาศกสิณ หรือ กสิณอากาศ https://www.youtube.com/watch?v=3dH4B29zlxk
วิธีฝึก อาโลกสิณ หรือ กสิณแสงสว่าง https://www.youtube.com/watch?v=CIVkpq9mAXg&t=368s
- อุปจารสมาธิ (กสิณ) อุคคหนิมิต,ปฎิภาคนิมิต ตอนที่2 https://www.youtube.com/watch?v=RrLRaCTdUEI
- ฌาณที่1 (กสิณ) ปฐมฌาณ ตอนที่3 https://www.youtube.com/watch?v=CJdxqCm6b1U
- องค์ของปฐมฌาณ อาการฌาณที่ 1 ของกสิณhttps://www.youtube.com/watch?v=2dA2NASmL-w
- ฌาณที่ 2 (กสิณ) ทุติยฌาณ ตอนที่4 https://www.youtube.com/watch?v=2bVlhEnLGx0
-องค์ของทุติยฌาณ อาการฌาณที่ 2 ของกสิณ https://www.youtube.com/watch?v=4L6CkNQewec
ฌาณที่ 3 (กสิณ) ตติยฌาณ ตอนที่5 https://www.youtube.com/watch?v=-RchznT8-es
องค์ของตติยฌาณ อาการฌาณที่ 3 ของกสิณ https://www.youtube.com/watch?v=-RO_ws4R4yM
- ฌาณที่ 4 (กสิณ) จตุตฌาณ ตอนที่6 https://www.youtube.com/watch?v=ifweNEnj7HI
- องค์ของจตุตฌาณ อาการฌาณที่ 4 ของกสิณ https://www.youtube.com/watch?v=XUYTil36wtk
คำแนะนำ ช่วงปฎิบัติเพื่ออรูปฌาณอย่ายุ่งกับเรื่อง วิชา3 อภิญญา6 และแสงสี https://www.youtube.com/watch?v=dtvYIdQgSQY
- อรุปฌาณที่ 1 อากาสานัญจายตนะ ตอนที่7 https://www.youtube.com/watch?v=p4fhJd9HBns
-อรูปฌาณที่ 2 วิญญาณัญจายตนะ ตอนที่9 https://www.youtube.com/watch?v=hPF5s2AE_FQ
- อรุปฌาณที่ 3 อากิญจัญญายตนะ ตอนที่8 https://www.youtube.com/watch?v=qYqqC_Tp9Z8
-อรุฌาณที่ 4 เนวสัญญานาสัญญายตนะ ตอนที่10 https://www.youtube.com/watch?v=DMK4Ah5Aj-A
เนวสัญญา(ต่อ) หลวงพ่อฤาษีลิงดำพูดถึงหลวงพ่อกบวัดเขาสาริกาhttps://www.youtube.com/watch?v=TIUOgjgGsdM
ในส่วนของการแสดงฤทธิ์
- วิธีฝึกจักทิพขุญาณ-หลักสูตรวิชา3 https://www.youtube.com/watch?v=yBqNIgvElSo
- เคล็ดลับทิพจักขุญาณแจ่มใส https://www.youtube.com/watch?v=WQtksxdYBq8&t=602s
- การฝึกอภิญญา 6 https://www.youtube.com/watch?v=RfvuxN8z8cI
****ในส่วนของวิปัสสนา ***ควรฟังมากๆ***
- จับอารมณ์วิปัสสนาญาณ ตอนที่11 (จบ) – วิธีปฎิบัติเพื่อเป็นพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณhttps://www.youtube.com/watch?v=ExAJCa2LYiU
- วิปัสสนาญาณ 9 https://www.youtube.com/watch?v=iAA3qmXcwLc&t=1447s
-แนวทางปฏิบัติวิปัสสนาญาณ https://www.youtube.com/watch?v=1c-2_fNnjRw
-วิปัสสนาญาณปฏิบัติอย่างไรให้ถูกต้อง https://www.youtube.com/watch?v=6VJhW6QB1_s
- อารมณ์ของวิปัสสนาญาณ https://www.youtube.com/watch?v=KwpLJIKlQ14&t=1818s
- วิปัสสนาญาณแจ่มใส https://www.youtube.com/watch?v=mk3GsreTzRc&t=635s
- ปลงวิปัสสนาญาณ https://www.youtube.com/watch?v=f3x7YjNbTpU&t=480s
- การใช้อานาปานสติเป็นวิปัสสนาญาณ https://www.youtube.com/watch?v=zg7rzbVPijI
- อสุภกรรมฐาน 10 https://www.youtube.com/watch?v=_Iacjzk_L8g
*****การบรรลุธรรมเบื้องสูง ระดับอริยะขึ้นไป****
- นิพพิทาญาน เบื่อหน่ายในร่างกาย(ไม่มีจุดนี้ ไม่เริ่มจุดนี้ ไปต่อยาก)https://www.youtube.com/watch?v=gVAbVUS9wpg
- ปฏิบัติวิปัสสนา3เดือนเป็นพระโสดาบัน https://www.youtube.com/watch?v=xn-Yd1SrxNM&t=28s
- พระโสดาบันตัดสักกายทิฏฐิแบบเบาๆ https://www.youtube.com/watch?v=6hMyWqvOxrg
- การสร้างบารมีเป็นพระโสดาบัน https://www.youtube.com/watch?v=XVlcnpup3fo
- พระโสดาบันมีความดีแค่นี้ https://www.youtube.com/watch?v=XrPyQe2P2VU
- วิธีฝึกจิตให้เป็น พระโสดาบัน https://www.youtube.com/watch?v=6qtgqvmHO1o
-วิธีฝึกจิตให้เป็น พระสกิทาคามี https://www.youtube.com/watch?v=wnnbDLYSoxA
-พระสกิทาคามีมีจิตเข้าถึง อภัยทาน https://www.youtube.com/watch?v=VRnBU7p8uGE
- วิธีฝึกจิตให้เป็น พระอนาคามี https://www.youtube.com/watch?v=S-YguY4d2Bc&t=187s
-พระอนาคามีเป็นผู้ตัดความรักและความชัง https://www.youtube.com/watch?v=k6TzX9IHqt0
-พระอนาคามีเป็นผู้ไม่กลับมาเกิดอีก https://www.youtube.com/watch?v=M6el_Lswozg
- วิธีปฏิบัติจนถึงพระอรหันต์ https://www.youtube.com/watch?v=vfQhWINDw3w
- เส้นทางสู่พระอรหันต์ https://www.youtube.com/watch?v=sKphC-llTHM
- เล่าเรื่องบรรลุพระอรหันต์ https://www.youtube.com/watch?v=jvozn4xyxbQ
- ความละเอียดของจิตพระอรหันต์ https://www.youtube.com/watch?v=BTom4XZYoUo
- เข้าถึงกระแสนิพพาน https://www.youtube.com/watch?v=U3iPS5DbaE0&t=1434s
- ทางสายเข้าสู่พระนิพพาน https://www.youtube.com/watch?v=M95a2esQoiU
- ชี้ทางนิพพานในชาตินี้ https://www.youtube.com/watch?v=HGmRAXF51Hk

 

#อารมณ์ดีวิถีพุทธจิตหยุดเข้าถึงธรรม: ตอนที่ ๔๙

เพื่อชีวิตที่มีความสุขเพื่อการเดินทางเข้าสู่พระนิพพานท่านต้องเข้าใจว่าทุกวินาทีในโลกนี้ #ไม่มีเรื่องบังเอิญ...ไม่มีเรื่องบังเอิญแม้แต่วินาทีเดียว ทุกอย่างที่พึงบังเกิดขึ้นแก่เราย่อมมีความผูกพันเป็นไปตามผลของวิบากกรรมทั้งสิ้น
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านทรงตรัสสอนเราไว้ว่า...เราทุกคนมีวิบากกรรมเป็นของตัวเอง บุคคลที่เกิดมาแต่ละบุคคลล้วนมีบัญชีกรรมมาคนละเล่ม "ทุกสิ่งทุกอย่างถูกเขียนมาเสร็จสมบูรณ์ ว่าเราจะเกิดกับใคร พ่อแม่คนไหน ชาติตระกูลอย่างไร มีเงินมากน้อยเพียงใด จะมีครอบครัวอย่างไร จะเจ็บป่วยด้วยโรคอะไร จะประสบความสำเร็จในรูปแบบใด และจะตายด้วยอายุเท่าใด" เปลี่ยนแปลงได้ด้วยกำลังบุญที่เราทำอย่างสม่ำเสมอและต่อเนื่อง หากมีวิบากกรรมก็จะทำให้เบาบางลง หากเป็นผลของความดีก็จะดียิ่ง ๆ ขึ้นไป
ฉะนั้น ในทุกช่วงเวลาที่ท่านทั้งหลายต้องพบเจอกับสิ่งต่าง ๆ ที่พึงบังเกิดขึ้นในโลกใบนี้ #ทั้งความสุขและความทุกข์หมุนเวียนเปลี่ยนแปลงสลับกันไป ตามวาระโอกาสและสถานการณ์นั้น ๆ

หากท่านทั้งหลาย ไม่อยากประสบพบเจอกับความทุกข์นานัปการ ขอให้เชื่อในธรรมะขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงตรัสสอนพวกเราไว้ว่า #ทุกสิ่งทุกอย่างที่บังเกิดกับเราไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เราจึงควรพยายามสร้างบุญกุศลให้ต่อเนื่องรักษาจิตใจให้แจ่มใสไว้เสมอเพื่อผลบุญจะได้รักษาเราและทำให้วิบากกรรมเบาลง

• อะไรที่เกิดขึ้นกับเราให้คิดเสียใหม่ว่ามันต้องเกิด มันต้องเป็น หากมีปัญหาเราก็ใช้ปัญญาใคร่ครวญคิดพิจารณาแก้ไขไป ในไม่ช้าความสุข ความร่มเย็นจะพึงเกิดแก่เรา
• หากมีสิ่งที่ดีเกิดขึ้นกับชีวิตเราก็ถือเป็นรางวัลชีวิต เป็นผลของบุญที่เราทำมาไว้ตั้งแต่อดีตให้ผล

ถ้าเราไม่ต้องการให้ความทุกข์ ความไม่สบายกายไม่สบายใจเกิดขึ้นกับเรา ก็ขอให้เราทุกคนทุกท่านทำจิตใจให้แจ่มใส มีจิตตั้งมั่นอยู่ในบุญกุศลไม่ว่าจะเป็นทาน ศีล ภาวนา อย่างหนึ่งอย่างใดไว้เสมอ
ไม่ทำให้จิตใจของเราเศร้าหมอง เพราะเป็นการเปิดประตูให้เจ้ากรรมนายเวรเข้ามาถึงเราได้ เราปิดประตูไม่ให้กรรมมาถึง คือ "จิตของเราต้องตั้งมั่นอยู่ในความดี และทำจิตของเราให้แจ่มใสไว้เป็นปรกติยังถือเป็นการเปิดประตูบุญ ให้บุญที่เราทำตั้งแต่อดีตหลั่งไหลมาให้ผล ทำให้ชีวิตของเรานั้นประสบสุขสำเร็จได้ตามปรารถนา"
หากเราต้องการปฏิบัติธรรมก็จะทำให้จิตของเรานั้นเข้าถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ คือ มรรคผลพระนิพพานได้ง่ายขึ้นด้วยกระแสบุญที่เราทำอย่างต่อเนื่องเป็นไปตามปรารถนาที่เราตั้งจิตอธิษฐานบารมีตั้งแต่ต้นจึงทำให้สำเร็จได้โดยฉับพลันนะ
พระอาจารย์เอกลักษณ์ ปญฺญาคโม
วัดพุทธพรหมยาน เกาะลัด จังหวัดฉะเชิงเทรา

 

#พุทธานุสสติกรรมฐาน
#ระลึกตามแบบ

#กรรมฐานกองนี้ท่านสอนให้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า การระลึกถึงความดีของพระพุทธเจ้า ระลึกได้ไม่จำกัดว่า จะต้องระลึกตามแบบ ของท่านผู้นั้นผู้นี้ ที่สอนไว้โดยจำกัด #เพราะพระพุทธคุณคือคุณความดีของพระพุทธเจ้านั้นมีมากมาย จะพรรณนาอย่างไรให้จบสิ้นนั้นย่อมเป็นไปไม่ได้ ถ้าใครจะมาวางแบบวางแผนว่า การระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้านั้น ต้องจำกัดลงไปว่า ระลึกอย่างนั้น อย่างนี้ จึงจะถูกต้อง ความคิดและประพฤติปฏิบัติอย่างนั้นไม่ถูก #เราจะมาปฏิบัติเพื่อละกิเลสแล้วจะมาก่อกิเลสเพื่อประโยชน์อะไร กลับจะต้องเป็นเครื่องร้อยรัดให้จมปลักของวัฏสงสารหนักขึ้น

#ระลึกตามแบบ
๑.#ระลึกตามแบบหมายความท่านผู้ใดจะนั่งนอนระลึกนึกถึงพระคุณของพระพุทธเจ้า #โดยยกเอาพระคุณของพระองค์มาระลึกถึงเช่นระลึกถึงพระคุณสามประการ คือ
#ระลึกถึงความบริสุทธิ์ของพระองค์ที่ทรงกำจัดกิเลสได้เด็ดขาด #ไม่มีความชั่วเหลืออยู่ในพระกมลสันดาน #พระองค์ทรงบริสุทธิ์ผุดผ่องจริงๆเป็นความดีที่เราควรปฏิบัติตาม

#ระลึกถึงพระปัญญาอันเฉียบแหลมเฉลียวฉลาดของพระองค์ ด้วยพระองค์มีความรู้ความฉลาดยอดเยี่ยมกว่าเทวดา พรหม และมนุษย์ทั้งหลาย เพราะนอกจากจะทรงรู้ในหลักวิชาการต่าง ๆ ตามความนิยมของปกติชนแล้ว #พระองค์ยังทรงรู้ที่มาของความทุกข์และรู้ถึงการปฏิบัติเพื่อทำลายต้นตอของความทุกข์นั้นๆได้แก่ทรงรู้ใน #อริยสัจ๔

#ระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณ คือ พระองค์เมื่อทรงเป็นผู้รู้เลิศแล้ว พระองค์มิได้ปกปิดความรู้นั้น เพื่อพระองค์เองโดยเฉพาะ พระองค์นำความรู้มาสั่งสอนแก่หมู่มวลชนอย่างเปิดเผย ไม่ปกปิดความรู้แม้แต่น้อย พระองค์ทรงทรมานพระวรกาย เพราะสั่งสอนพุทธเวไนย ให้เกิดความรู้ความฉลาด เพื่อกำจัดเหตุชั่วร้ายที่ฝังอยู่ในสันดานมานาน มีสภาพคล้ายผีสิง เหตุชั่วร้ายนั้น ก็คือ
#ความโลภอยากได้สมบัติของผู้อื่นมาเป็นของตน
#ความพยาบาทคือความโหดร้ายที่ฝังอยู่ในจิต คิดที่จะประหัตประหารทำอันตรายผู้อื่นให้ได้รับความพินาศ
#ความโง่เขลาที่คอยกระตุ้นเตือนใจให้ลุ่มหลงในสรรพวัตถุจนเกินพอดี คือ คิดปลูกฝังใจในวัตถุ โดยไม่คิดว่าของนั้นจะต้องเก่า จะต้องพังไปในสภาพ

๒.พระองค์ทรงพระกรุณาสอนให้รู้ทั่วกันว่า #การมุ่งหวังจะเอาทรัพย์ของผู้อื่นมาเป็นของตนนั้นเป็นความเลวที่ควรละเพราะเป็นเหตุของการสร้างศัตรู
#การคิดประทุษร้ายด้วยอำนาจโทสะเป็นเหตุบั่นทอนความสุขส่วนตน เพราะผู้คิดนั้น เกิดความทุกข์ ตั้งแต่เริ่มคิด คือ กินไม่อิ่ม นอนไม่หลับ ทำให้สุขภาพของตนเสื่อมโทรม ยังไม่ทันทำอันตรายเขา ผู้คิดก็ค่อย ๆ ตายลงไปทีละน้อย ๆ แล้ว เพราะเหตุที่กินน้อย นอนน้อย

๓.#การหลงในทรัพย์เกินไป ที่ไม่คิดว่ามันจะต้องเก่า ต้องทำลายตามสภาพ เป็นเหตุให้เกิดความคับแค้น คือ เสียใจ เศร้าใจ ทำให้ชีวิตไม่สดใส สดชื่น มีความเศร้าหมอง มีความทุกข์ประจำใจเป็นปกติ

คู่มือปฏิบัติพระกรรมฐาน หน้า ๑๑๓-๑๑๕
พระมหาวีระ ถาวโร ศิษย์หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อยุธยา

 

หลวงพ่อจิตโตได้แนะนำเกี่ยวกับการอธิษฐานให้หลุดพ้นจากการผูกมัดใดๆทั้งสิ้นที่จะทำให้ผูกรั้งให้เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสาร
เหมาะสำหรับผู้ที่อยากไปนิพพานชาตินี้และผู้ที่ตั้งใจอยากศึกษาธรรม ควรอ่านและพิจารณาศึกษา เป็นคำสอนที่ดีมาก หาดอกไม้ธูปเทียนขอขมาพระรัตนตรัยและตั้งจิตอธิษฐาน คำอธิษฐานคัดลอกไว้ให้แล้ว มีไฟล์เสียงแปะไว้ให้ฟังด้วยจ้ะ
ท่านกล่าวไว้ว่า
....เหมือนคนเนี่ย เกิดมาชาตินึงมาเจอสถานที่ในพระศาสนาดูทรุดโทรม คิดว่าถ้ามีโอกาสจะมาบูรณะ แต่ตายไปซะก่อน พอเกิดมาอีกชาตินึงก็ต้องกลับไปบูรณะอีกจนได้ เพราะมันเป็นสัญญาของใจเรา เพราะเราเปล่งวาจาว่าเราจะมาบูรณะ บุญมันก็พาให้เราต้องมาเจอ แล้วก็ต้องมาบูรณะจนได้
ถ้าทำสำเร็จก็จบไป ถ้าไม่ได้ทำก็รอชาติต่อไป เอ้อ มันก็ต้องเกิดชาติต่อไปเห็นไหม
งั้นตกลงกับใครไว้หยุดซะนะ สัญญาเกี่ยวก้อยไว้ชาติหน้าเกิดเราจะเป็นคู่ครองต่อไปเราไม่.. ทิ้งแล้ว ตัดนิ้วก้อยทิ้งแล้ว ไม่ผูกกับใครแล้วนะ เอ้อ..เราจะไปชาตินี้นะ เธอต้องโละทิ้งให้หมดนะ ไม่รู้เนี่ยมันอยู่ในใจเธอนะ ถึงเวลาตายขึ้นมาเป็นเทวดานางฟ้าไอ้เรื่องนี้ไม่ได้ทำมันจะคาใจเธอ
อย่างพระนางวิสาขาเห็นไหมล่ะ มันเป็นความปรารถนาของท่านมันก็ยังคาใจท่านอยู่นะ ถึงเวลาท่านก็ยังต้องไปเกิดในยุคพระศรีอริยเมตไตรย ไปอุปฐากพระศาสนาของพระองค์ต่อไป นี่คือส่วนหนึ่งที่ว่าปฏิปทาของท่าน
แต่ว่าไอ้ความตั้งจิตเจตนาอย่างนี้ถ้าเธอไม่มีซะเลยจะดีเสียกว่า
เอาให้ตรงทางอย่างเดียวว่า ชั้นจะไปนิพพานอย่างเดียว ไม่ไปไหน ไม่ว่าชั้นจะเป็นเทวดา นางฟ้า อยู่สวรรค์ชั้นใดเราก็จะไม่ไปที่ไหนอีกต่อไปนอกจากจะไปนิพพานที่เดียว
แล้วก็จะไม่ผูกพันกับใครในเรื่องใดๆ เกี่ยวข้องมาในแต่อดีตชาติกาลก่อนว่าเคยสัญญากับใคร เคยตั้งใจทำอะไรก็ขอกราบขอขมาพระรัตนตรัยเสียเลยนะ ทำเสีย
หาดอกไม้ธูปเทียน มาตั้งไหว้พระในบ้านเราก็ได้ วันไหนก็ได้ ตั้งจิตอธิษฐานเสียให้ดีว่า
....บัดนี้เป็นต้นไป ถ้าหากว่าลูกเคยมีสัญญากับคนก็ดี กับพระก็ดี กับในเขตพระศาสนาก็ดีในกาลก่อนที่เคยผูกมัดใจของลูกให้ต้องเวียนว่ายตายเกิดต่อไป บัดนี้ลูกขอหยุดแล้ว หยุดความปรารถนาทั้งสิ้น ขอชาตินี้เป็นชาติสุดท้ายไม่ต้องการกลับมาเกิดอีกต่อไป ไม่ผูกมัดใจกับคนกับสัตว์กับสิ่งของกับวัตถุธาตุทั้งหลายอีกต่อไปแล้วอย่างนี้เป็นต้น แล้วก็กราบขอขมาพระรัตนตรัย
ขอขมาคนทั้งหลาย ขอขมาทุกคนที่เคยผูกมัดสัญญากันไว้นะ ก็โละไปเสีย ทำไว้มันจะได้ไม่คาใจเรา แม้นคนในปัจจุบันว่าจะเกี่ยวข้องในฐานะเป็นพ่อเป็นแม่เป็นสามีเป็นภรรยาเป็นลูกเราก็ทำอย่างนั้นเหมือนกันว่าเธอกับฉันก็อยู่กันแค่อนุเคราะห์กันในชาตินี้นะ เราก็ช่วยกันเต็มที่เต็มหน่วยไม่ว่าจะเป็นใคร ดูแลกันสุดกำลังใจที่เราสามารถช่วยกันได้นะในฐานะที่เกิดมามีบุพกรรมร่วมกันมา ทั้งผู้เป็นพ่อก็ดีผู้เป็นแม่ก็ดีเป็นพี่เป็นน้องกันก็ดี เป็นสามีเป็นภรรยาเป็นลูกกัน เป็นญาติกันก็ตามทีนะ แม้จะเป็นเพื่อนที่รักกัน ช่วยเหลือกัน เกื้อกูลกันมา ....
บุคคลผู้ใดก็ตามที่ปรากฏในโลกนี้ แม้แต่สัตว์เดรัจฉานทั้งหลายก็ตาม เราก็ขอหยุดแล้ว หยุดภาระความผูกพันใดๆทั้งสิ้น เพราะมันหาประโยชน์อะไรไม่ได้ ในความเกี่ยวเนื่องกันแบบนี้นะ ก็เท่ากับว่าผูกให้ใจเรามันทุกข์กันไปเรื่อยไป เพราะเราก็ช่วยเค้าไม่ได้ เค้าก็ช่วยเราไม่ได้ จริงมั้ย เอ้า ว่าไปตามความจริง ไม่มีใครช่วยเราได้ นอกจากพระรัตนตรัยแล้วไม่เห็นมีสิ่งใดเสมอยิ่งกว่าพระองค์ พระพุทธเจ้า พระธรรม พระอริยะเลย
นอกนั้นก็ทุกคนก็เพียรพยายามที่จะหนีทุกข์ด้วยตัวเองทั้งสิ้น แล้วแต่ว่าใครจะมีวาสนาบารมีสะสมกันมานะ มากหรือน้อย เราจึงพึ่งพาอาศัยใครไม่ได้ ใครก็พึ่งพาเราไม่ได้
ไม่ใช่ว่าเรารู้ได้อย่างนี้แล้วเค้าจะเพิ่งเราได้
อย่างชั้นเธอก็พึ่งชั้นไม่ได้ ชั้นก็ได้แต่บอกอย่างเดียว เธอจะมาเกาะเกี่ยวเหนี่ยวรั้งชั้นไว้ว่า ท่านอย่าตายนะ ชั้นยังไม่ถึงนิพพานท่านยังตายไม่ได้ ท่านต้องช่วยชั้นก่อน เอาชั้นไปนิพพานก่อนแล้วท่านค่อยตายนะ เอ้อ นี่ไม่เห็นแก่ตัวเท่าไหร่หรอกนะ จะลากให้ฉันแก่ไปขนาดไหนกันเชียว
ชั้นก็คงพูดว่าตัวใครตัวมัน ใช่มะ
ความจริงมันก็ต่างคนต่างตายเราจะไปยั้งได้ยังไงล่ะ
ใครตายก่อนตายหลังก็พยากรณ์กันไม่ได้ใช่มั้ยล่ะ เธออาจจะตายก่อนชั้นก็ได้ ชั้นอาจจะตายก่อนเธอก็ได้ มันไม่มีใครรู้หรอกนะ เรื่องนี้ไม่มีนิมิตเครื่องหมาย เราได้แต่สงเคราะห์เมื่อในยามที่มีชีวิตอยู่คือให้กันได้ อะไรที่ให้ได้ก็ให้ อะไรที่เป็นประโยชน์กับเธอจริงๆเราก็ให้ ก็ให้ทุกอย่าง เราไม่มีอะไรที่ไม่ให้เลย หมด
ชีวิตเราเกิดมาเพื่อการให้มาไม่รู้ต่อกี่ชาติ แล้วเราก็ยังคิด
จะให้อยู่อย่างนั้นจนถึงชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย
แม้นร่างกายเราก็ยังถวายพระพุทธเจ้า จิตของเราก็ถวายพระพุทธเจ้า หมดไม่มีอะไรเหลือแล้วของชั้นน่ะ
เกลี้ยง สูงสุดคือใจของชั้นน่ะ ชั้นก็ยังถวายเป็นสมบัติของพระองค์เลย
ธรรมะบ้านสบายใจ 28 กรกฎาคม2561 ปกิณกะธรรมอธิษฐานละความผูกพันในการเกิด เริ่มนาทีที่ 12แต่ถ้าจะให้ได้อรรถรสครบถ้วนควรฟังตั้งแต่เริ่มต้น
https://youtu.be/HkFjK3x_-cI
ปานิสรา ศิลางาม พฤหัส 30 กันยายน2564
Cr.เพจคาถาเงินล้าน

 

หลวงพ่อกล่าวไว้ว่า
" จงอย่ามองแต่ความเก่งของท่าน แต่จงมองว่าท่านเก่งเพราะอะไร และทำอย่างไรเราจึงจะเก่งได้เท่าท่าน"