ขอเชิญร่วมบุญซื้อที่ดินเพื่อการปฏิบัติธรรม เผยแพร่งานสมาธิ ร่วมกับพระธรรมมงคลญาณ

คนดีมักจะไม่มีที่ยืนในสังคมฉันใด คนชั่วมักจะชอบยืนเบียดเบียนผู้อื่นอยู่เป็นนิจฉันนั้น

facebook.com/pages/พระมหาเจดีย์มงคล-พระบรมสารีริกธาตุ-ส่วนพระจักษุธาตุ

 

"มีสุขอยู่ที่ไหน มีทุกข์อยู่ที่นั่น. หาสุขจากกาม หาสุขในโลก. จะได้มาจากไหน. มันคือการหาสุขในทุกข์. สุขไม่มี ตัวของเราไม่มีในนั้น."

หลวงปู่ท่อน ญาณธโร

https://www.facebook.com/WatSriRattanawan?fref=ts

 

หากท่านทั้งหลายไร้ซึ่งความอดทนต่อสิ่งที่กำลังทำอยู่ขณะนี้ ต่อให้ท่านพยายามซะเพียงใด ก็ไม่มีทางประสบความสำเร็จได้ ดังนั้นจึงต้องมีความอดทนคู่กับความพยายามจึงจะประสบความสำเร็จได้ฉันนั้น

facebook.com/pages/พระมหาเจดีย์มงคล-พระบรมสารีริกธาตุ-ส่วนพระจักษุธาตุ

 

"มุ่งดีในโลกีย์เป็นทางวนเวียน
มุ่งดีในทางโลกุตตระเป็นทางพ้นทุกข์"

หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต

facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น

 

"นกบินจากไป ไม่ทิ้งรอยเท้าไว้ในอากาศ
ผู้้ทำความดีจริง ควรไม่หวัง ลาภ สักการะ แม้ด้วยศรัทธา"

ท่านพ่อลี ธมฺมธโร

facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น

 

ไม่ควรแผ่เมตตาหรืออุทิศบุญขณะอยู่ในสมาธิ

"ในขณะที่จิตสงบอยู่นี่ แม้ว่าอยู่ในช่วงที่เราสามารถที่จะนึกคิดอะไรได้ ก็อย่าไปรบกวนมัน ให้มันเลิกเสียก่อนจึงค่อยแผ่เมตตา
การแผ่เมตตาหรือขออโหสิกรรมขณะที่จิตอยู่ในสมาธิ ยังไม่ถูกต้อง เอาอย่างนี้ แผ่เมตตาก่อนค่อยนั่งสมาธิ พอนั่ง สมาธิเสร็จแล้วอุทิศส่วนกุศล เพราะเราได้ทำบุญแล้วคือสวดมนต์นั่งสมาธิ
ทำไมจึงต้องแผ่เมตตาก่อน
เผื่อว่าในจังหวะนั้นอาจจะมีสิ่งใดสิ่งหนึ่งคอยรบกวนเราอยู่ พอเรากล่าวขึ้นมาว่า สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ สิ่งที่จ้องจะเล่นงานเราอยู่ พอได้ยินเรานึกว่า สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ เขาจะได้ความรู้สึกว่า ท่านผู้นี้มาดีไม่ได้มาร้าย ขืนเบียดเบียนท่านผู้นี้หัวเราจะแตกเป็นเสี่ยง ท้าวเวสสุวรรณประกาศิตเอาแล้วว่า ผีตัวใดไปรบกวนผู้ปฏิบัติธรรม ให้หัวมันแตกเป็น ๗ เสี่ยงผีมันกลัว กลัวนายมัน

ดังนั้น ทางที่ดีแผ่เมตตาก่อนแล้วค่อยนั่ง เพื่อประกาศความเป็นมิตรไมตรี"

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย


https://www.facebook.com/Thammaphormaekruarjahn

 

ธรรมะเช้านี้ จากคุณแม่ชีณัฐญาวรรณ เปรมสกุล ค่ะ

เมื่อเราไม่ชอบให้ใครมาตอกย้ำความผิดพลาดของเรา

เราก็ต้องฝึกฝนไม่ไปตอกย้ำความผิดพลาดของคนอื่น

(ให้มีสติทันความคิด)

https://www.facebook.com/PotiwannaFoundation?fref=ts

 

ท่านเดินอยู่ในความมืดก็ต้องมีแสงพระจันทร์ แสงไฟฟ้าส่องนำทางให้ท่าน แม้จิตของท่านอยู่ในที่มืด ก็มีปัญญาเป็นหนทางแสงสว่างให้ท่านได้เช่นกัน

facebook.com/pages/พระมหาเจดีย์มงคล-พระบรมสารีริกธาตุ-ส่วนพระจักษุธาตุ

 

"ที่ตั้งแห่งงานมีอยู่ห้าประเภท งานที่จะถอดถอนวัฏจักรออกจากใจเรียกว่า ตจปัญจกกรรมฐาน กรรมฐานมีหนังเป็นที่ห้า แปลออกแล้ว เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ ให้พิจารณานี้"

เทศน์หลวงตา ณ กุฏิหลวงตา สวนแสงธรรม กรุงเทพฯ
เมื่อค่ำวันที่ ๑๗ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๔๙

"จิตเป็นสมาธิ คือจิตมีอารมณ์อันเดียวแน่นหนามั่นคง ไม่สนใจกับสิ่งอื่นใดเลย
จิตอิ่มอารมณ์แล้วนำจิตที่อิ่มอารมณ์นี้ออกพิจารณาทางด้านปัญญา ตอนที่จิตกำลังหิวโหยอารมณ์นี้พาพิจารณาทางด้านปัญญา มันจะเถลไถลไปทางสัญญาอารมณ์ กลายเป็นกิเลสเป็นสมุทัยไปเสีย เพราะฉะนั้นจึงให้พิจารณา ท่านว่าสมาธิปริภาวิตา ปญฺญา มหปฺผลา โหติ มหานิสํสา สมาธิคือความอิ่มอารมณ์ของใจเป็นเครื่องอุดหนุนปัญญาให้เดินได้คล่องตัว ไม่หิวโหยโรยแรง พาทำการงานอะไรพิจารณาเกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ เราบวชแล้วทุกคน มีไหมในหัวของเราตัวของเรา นี่ละทางบุกเบิกแห่งมรรคผลนิพพานอยู่ที่เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ กรรมฐานห้า

ที่ตั้งแห่งงานมีอยู่ห้าประเภท งานที่จะถอดถอนวัฏจักรออกจากใจเรียกว่า ตจปัญจกกรรมฐาน กรรมฐานมีหนังเป็นที่ห้า แปลออกแล้ว เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ ให้พิจารณานี้ เวลาจิตใจยังไม่สงบก็เอากรรมฐานเหล่านี้มาเป็นอารมณ์ของใจ เพื่อกล่อมใจให้สงบ ใครจะบริกรรมในบทใดเกสาๆ ก็ได้ โลมาก็ได้ นขา ทันตา ตโจ บทใดก็ตาม เป็นเครื่องกล่อมใจให้อยู่กับอารมณ์ที่ว่านี้ใจก็จะสงบลงได้ นี่บทเบื้องต้นเป็นอารมณ์ทำใจให้สงบ อารมณ์ของสมถะก็อยู่กับเกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ

ทีนี้เมื่อใจมีความสงบร่มเย็นลงไปแล้ว เราจะแยกออกทางด้านปัญญา ก็เอาเกสา โลมา นขา ทันตา ตโจนี้แลเป็นหินลับปัญญา พิจารณาคลี่คลายดูผม ดูขน ดูเล็บ ดูฟัน ดูหนัง ดูเนื้อ เอ็น กระดูก ตับ ไต ไส้ พุง คลี่คลายออกไป นี่เป็นหินลับปัญญาทั้งนั้น ทีนี้เลยเป็นอารมณ์แห่งวิปัสสนาไป เรียกว่าเป็นหินลับปัญญา พิจารณาอันนี้ มันติดมันพันอยู่ด้วยกัน ต้องเอาธรรมประเภทนี้เข้าไปบุกเบิกให้เห็นตามหลักความจริงแล้วปล่อยวางโดยลำดับลำดา หมดสภาพแห่งร่างกายทั้งหมดนี้ ปล่อยวางได้โดยสิ้นเชิง"


https://www.facebook.com/watpabaantaad.luangta?fref=ts

 

สุขก็ดี ไม่สุขก็ดี จะสุขหรือไม่สุขก็ดี มันอยู่ที่ท่าน ท่านจะทำเช่นใดก็ตัวท่าน ทุกอย่างมีเกิด ย่อมมีหมดไปเป็นธรรมดา


facebook.com/pages/พระมหาเจดีย์มงคล-พระบรมสารีริกธาตุ-ส่วนพระจักษุธาตุ

 

จะไปว่า ไปกล่าว เรื่องของผู้อื่น ด้วยเหตุผลใดก็ตามจงมองตัวท่านเอง ว่ากล่าว ตักเตือนเรื่องตัวท่านให้ดีซะก่อน

facebook.com/pages/พระมหาเจดีย์มงคล-พระบรมสารีริกธาตุ-ส่วนพระจักษุธาตุ

 

"พวกเราต้องฝึกเอาไว้ อย่าประมาท ชีวิตของคนเรามันไม่มีอะไรแน่นอนทั้งหมด อีกสักวันหนึ่งก็จะต้องตายจากกัน ถึงจะรัก จะเกลียด โกรธขนาดไหนก็เถอะ อีกสักวันหนึ่งก็ไปคนละทิศคนละทาง ไปตามบุญกรรมของแต่ละคน เกิดภพหน้าชาติหน้าก็ลืมหลง เกิดขึ้นมาเสาะแสวงหาอีก หลงกันอีก เป็นวัฏฏะวน ไม่มีที่สิ้นสุดวกวนไป วกวนมาอยู่อย่างนี้ เหมือนกับมดแดงไต่ขอบกระด้งวนไปวนมา วนมาวนไป พระพุทธเจ้าท่านจึงให้ตัดวัฏฏะวน ให้หนีออกจากวัฏฏะวน ไม่มาเวียนว่ายตายเกิด จะตัดที่ไหน ตัดที่ใจ ตัดที่กิเลส ที่จะทำให้วกวนเวียน ตัดกิเลสออกจากใจ เมื่อตัดกิเลสออกจากใจ ใจบริสุทธิ์แล้วนั่นละ จบ"

...พระอาจารย์อินทร์ถวาย สนฺตุสฺสโก

facebook.com/pages/ลูกศิษย์ท่านพ่อลี-ธัมมธโร-วัดอโศการาม

 

"ความตายเป็นธรรมดาของโลก จะแก้ตายให้แก้ที่เกิด ให้เอาพุทโธ หาทางแก้เกิด"

หลวงปู่อุ่นหล้า ฐิตธัมโม

https://www.facebook.com/Thammaphormaekruarjahn?fref=ts

 

"วัตถุทั้งหลายที่เราอาศัยเช่น ร่างกายเป็นต้น มันไม่ใช่ของเรา บอกไม่ได้ ห้ามไม่ฟัง มันจะต้องแก่ จะต้องเจ็บ จะต้องตาย เหตุนั้นอันนี้ จึงจะต้องเป็นอนัตตา ไม่มีสาระแก่นสารอะไร เรียกว่า อนัตตา"

พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์(หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)


facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น

 

ธัมโม หเวรักขะติ คะติ ธรรมะจารี

การที่เราปฏิบัติธรรม พระธรรมต้องคืนมารักษาปฏิบัติเรา ข้อนี้เหมือนกันกับเราปลูกดอกไม้ เมื่อเราปลูกต้นไม้ขั้นแรก เราจะต้องออกแรงช่วยต้นไม้ให้มันโต ใส่ปุ๋ยรดน้ำ ดูแลมันอย่างดี ในที่สุดต้นไม้เหล่านั้นมันก็โตขึ้น มันก็ออกผลให้แก่เรา

จากหนังสือ แสงสว่าง โดยพระธรรมมงคลญาณ หน้า73

https://www.facebook.com/VRYMeditationCenter?fref=ts

 

"ก่อนที่จะพูดอะไร ให้ถามตัวเองว่าที่จะพูดนี้ จำเป็นหรือเปล่า ถ้าไม่จำเป็นก็อย่าพูด นี่เป็นขั้นต้นของการอบรมใจ เพราะถ้าเราควบคุมปากตัวเองไม่ได้ เราจะควบคุมใจได้อย่างไร"

ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก

facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น

 

คนวิ่ง เห็นอะไรไม่ชัดเจน
จิตวุ่นวาย รู้อะไรไม่แจ่มแจ้ง
จิตหยุดวุ่นวาย จิตจึงเห็น
จิตใสเย็น จึงเกิดญาณทัศนะ

พระอาจารย์บุญกู้ อนุวฑฺฒโน

facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น

 

สู้ด้วยการละทิ้ง อย่าไปยึดเอาถือเอา เขาว่าให้เรา เขาดูถูกเรา เสียงไม่ดีเข้าหู ก็เพียรละออกไปให้มันหมดสิ้น มนุษย์มีปาก ห้ามมันไม่ให้พูดไม่ได้ มนุษย์มีตา ห้ามไม่ให้มันดูไม่ได้ มันเป็นเรื่องของโลก ท่านจึงตรัสว่า ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มันเป็นความร้อน ความร้อนคือกิเลส กิเลสเหมือนกับไฟ ไฟมันเป็นของร้อน

...หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร

facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น

 

การฝึกตนให้มี สติสัมปชัญญะ รู้สึกตัวทั่วพร้อม
เป็นสิ่งสำคัญต่อการดำรงชีวิต ผู้มีสติรู้ตัวอยู่ตลอดเวลา
จะเป็นผู้ได้ รับประโยชน์ การกระทำกิจการใดๆ
ก็ลุล่วงไปด้วยดี ไม่ค่อยมีสิ่งผิดพลาดเกิดขึ้น

หลวงพ่อประสิทธิ์ ปุญฺญมากโร

facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น

 

ข้าวเปลือกแกะเปลือกออกเป็นข้าวสาร ไม่งอกขึ้นฉันใด ใจเรา ก็ฉันนั้น หากแกะเปลือกอันห่อหุ้มใจออกไปได้ ก็เป็นดวงใจอันบริสุทธิ์ ให้ รู้จักชำระกากของใจออกไป

...หลวงปู่จาม มหาปุญฺโญ...

facebook.com/pages/พระอรหันต์-สายหลวงปู่มั่น