อย่าคิดว่าพลังของพระอรหันต์และสิ่งศักดิ์สิทธิ์จะต้าน วิบากกรรมของประเทศได้

เบื้องบนได้เลื่อนแผนที่จะพิพากษากรรมของมนุษย์มา 3 ครั้ง
ครั้งนี้เป็นครั้งที่สี่ ที่ถูกเลื่อนออกไปอีก แต่ไม่ได้เลื่อนนานนัก
ครั้งที่ห้าจะไม่มีการเลื่อนแล้ว


กรรมจะเกิดขึ้นจริงๆ

 

พระมหาโพธิสัตว์ที่กำลังฝืนวิบากกรรมนั้น
กำลังทำผิดใหญ่หลวงต่อระบบกรรมสามภพ


ตนเองกล่าวโทษ พระราหู ว่าใช้ช่องโหว่กฏหมายเพื่อพวกพ้อง
แต่ตนเองกลับ ฝืนกฏแห่งกรรมเพื่อประชาชนในประเทศของตนเช่นกัน


เบื้องบนจึงได้สั่งสอนพระโพธิสัตว์องค์นั้น ที่ไม่ค่อยยอมรับกฏแห่งกรรม
ด้วยการจับให้พระราหูมาสอนพระโพธิสัตว์องค์นั้น ให้ได้สมปรารถนา
แต่จะสมปรารถนาได้ ไม่ใช่ "ฝืนกรรม"


กฏทุกอย่างไม่มีอะไรสมบูรณ์แบบในสามภพนี้


หากอยากสมปรารถนาอย่าฝืนกรรม กรรมจะหนักกว่าเก่า
ให้หา "ช่องโหว่ของกฏแห่งกรรม" จึงจะช่วยประชาชนได้
การจะหาได้ ต้องอาศัยปัญญาของพระราหู


ท่านจะต้องลดตนเองลงมา เพื่อสร้างความสมานฉันท์ก่อน
ท่านทั้งสองจะต้องถอยคนละก้าว แล้วกลับมาสามัคคีกันช่วยประชาชน


หาไม่เช่นนั้นแล้ว ทุกฝ่ายจะพ่ายแพ้


1. ประชาชนพ่ายแพ้ เพราะเป็นผู้รับกรรม
2. ผู้สูงส่งพ่ายแพ้ เพราะฝืนกรรมแห่งกรรมไม่ได้
3. พระราหูจะพ่ายแพ้ ใจตนเองที่จะทำดี แต่สุดท้าย
จะถูกจิตฝ่ายร้ายครอบงำให้ทำเลว


ตรองดูดีๆ...

 

กฏแห่งกรรมศักดิ์สิทธิ์ โพธิสัตว์ทุกองค์ต้องเคารพรักษาไว้
หาไม่แล้ว มนุษย์จะลุ่มหลง จิตเสื่อม ไม่นิพพาน และตกนรกมากมาย


การช่วยประชาชนครั้งนี้ เบื้องบนอนุญาติแล้ว เพราะพระอวโลกิเตศวรทรงทูลขอไว้
ท่านประทานอนุญาติให้ช่วย "คนดีเท่านั้น" ต้องเลือกแต่คนดี "คัดหยกออกจากหิน"
จะช่วยทุกคน ท่านไม่อนุญาติ เป็นไปไม่ได้ ที่จะไม่มีวิบากกรรมเกิดขึ้นเพื่อสอนมนุษย์


ตรองดูดีๆ...

 

***ยิ่งฝืนกรรม กรรมจะยิ่งหนัก***



...​

 

พลังที่ปกป้องกรุงเทพฯ


1. พลังจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ถูกสั่งถอนออกหมดแล้ว
วัดขลังๆ หลายวัดจะถูกคนขโมยของง่ายๆ
เพราะเทพเทวดาท่านเข้าป่าหมด ไม่อยู่เฝ้าแล้ว

2. พลังจากเทพเทวดา ที่รักษาเมืองอยู่ ท่านสั่งให้
หลบออกมา ผีเสื้อเมืองทั้งหลายเข้าป่า ปล่อยให้
ผีป่าเข้าเมือง พลังอสูรจึงครอบงำให้คนกรุงดุร้ายมากขึ้น

3. พลังของพระอรหันต์ พระอรหันต์องค์ใดฝืนกฏแห่งกรรม
เพื่อช่วยพระโพธิสัตว์องค์นี้ จะถูก "เก็บ" กลับคืนสู่นิพพาน
จะตายก่อนอายุขัย จะทยอยตายเรื่อยๆ สังเกตุข่าวพระดีๆ
เริ่มทยอยตายกันแล้ว


ยอมจำนนต่อเบื้องบนเถิด...

 

***ให้คัดหยกออกจากหิน อย่าฝืนกฏแห่งกรรม***

...​

 

***แรงกรรมมีมาก ใช้สี่ตำลึงปาดพันชั่ง***


...

​

 

เอามาจากไหน ครับ
อย่าบอกว่า ปิ๊งแวบ อีกนะท่าน
เอาแบบ seriously

 

เคยอ่านหนังสืออาจารย์ท่านหนึ่ง เขียนว่า
พระพุทธเจ้าบอกว่า ...ขึ้นชื่อว่าโลก แปลว่า "ฉิบหาย" หรือครับ?

 

โลกนี้มีความอนิจจังเป็นแก่น
มีความตายเป็นเปลือก
มีความวิบัติเป็นเนืองนิตย์


ดังนั้น ขึ้นชื่อว่าโลก จึงแปลว่า "ฉิบหาย" ด้วยอาการอย่างนี้

 

หมุนรอบ อยู่เท่าเดิม

วิบัติหนึ่งสู่ วิวัฒหนึ่ง

หนึ่งสร้าง ร้อยทำลาย

ธรรมชาติมิสร้าง หรือ ทำลาย

เช่นนั้นเอง ธรรมชาติ ไม่ขวางใคร

 

เหนือไตรลักษณ์ คือ อิทัจปัจจยตา
ครอบกว่าคลุม ทั่วกฎเกินจักรวาล
ที่จริงไม่มีใครคลุมใคร
สิ่งหนึ่งมี สิ่งหนึ่งย่อมมี
เล็กกว่าเล็ก ชีวิตมนุษย์ เพียงเสี้ยวฝุ่นธรรมชาติ
อารยธรรมหนึ่งล้วน หนึ่งเกิด นั่นก็มนุษย์
เพราะรนรานกลัวเกินเหตุ เกินป้องกัน
แก้ภัยกันผิดที่ ผิดที่ใจ

 

ดีๆ เป็นอย่างที่เป็นเถิดน้าจร

สำรวมเป็นอาการของสมาธิศีล

บางครั้งเริ่มจากกุศล ไหลไปเป็นอกุศลได้

และเหตุแห่งอกุศลนั้นๆ เป็นปัญญาแล้ว

เหตุใหม่ที่ยังกุศลให้เกิด

จักเกิดแก่น้าจรเอง หุหุ

 

ผู้มีปัญญาย่อมไม่ฝืนกฏแห่งกรรม
แต่ใช้อำนาจกฏแห่งกรรมเพื่อสอนมนุษย์
อันมีนิพพานเป็นที่สุดแห่งการเวียนว่ายตายเกิด


กลัวทำไม แค่ "ตาย"
มาเกิดทำไม ถ้าไม่ใช่ "เพื่อนิพพาน"?


แล้วยังต้านกฏแห่งกรรมไปทำไม?

 

เรือหาย อีกแล้ว !!!

เป็นธรรมดาของโลก

วางใจให้เป็น มิเช่นเต้นตามโลก

 

กฎแห่งกรรมไม่มีไว้ให้ต้าน
ปุถุชนจึงคล้อยกรรมชี้ชะตา
ปราชญ์ ไม่ต้าน ไม่คล้อย ดุจไผ่อ้อ
แม้ลมแรงก็จะลิ่วเอนตามลม หาใช่โค่นตัวเองไม่

ความตาย คือหนึ่งสภาวะ สุดลมขาดก็ปรุงชาติ
เพราะรุ้เหตุ จึงรู้ละ ทิ้งกาย สางจิต แม้ตัวรู้ สู่นิพพาน

 

ศีลนี้สำคัญไฉน
ไม่มีศีล เกิดปัญญา ได้หรือไม่
มีแต่ศีล ขาดปัญญา มีถมไป
ศีล สมาธิ ปัญญาไซร้ ต้องครบองค์...

 

ศีลฉลาด คู่ปัญญา ต้องโยนิโส

น้อมเข้าใจ ถืออะไรเพื่อสิ่งใด

ศรัทราเกิด เพราะเป็นราก ฐานสรณะ

พึงโยนิโสรู้เหตุแลผล นั่นศีลปัญญา

อีกสำรวม รวมใจตั่งมั่น ประคองจิต

ดลศีล สมาธิ ผลเป็นปัญญา

 

ศีลต้องมี เพื่อเป็นฐาน ให้สมาธิ
นั่นเป็นเพราะ ส่งเสริมจิต ให้สงบ
สมาธินั้น มีมากไป เกิดเป็นภพ
เรียกว่าพรหม พาหลง ว่านิพพาน
แต่สมาธิ ก็จำเป็น ระดับหนึ่ง
เพื่อให้จิต ตั้งมั่น ให้เกิดผล
เป็นปัญญา วิปัสสนา ญาณหลุดพ้น
ทั้งสามองค์ หนุ่นเนืองกัน ปรมัตถ์ธรรมเอ่ย...

 

วิบากกรรม จะน้อมนำ สู่อินโด (อินโดนีเซีย)
หายนะ จะปรากฎ ในไม่ช้า