ธรรมโอวาท หลวงปู่ แหวน สุจิณโณ

ในห้อง 'หลวงปู่แหวน' ตั้งกระทู้โดย rinnn, 30 กันยายน 2006.

  1. rinnn

    rinnn เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 พฤศจิกายน 2005
    โพสต์:
    7,666
    ค่าพลัง:
    +24,024
    <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td> <table border="2" bordercolor="white" cellpadding="3" cellspacing="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td> <table border="0" cellspacing="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td><!--Last Update : 30 กันยายน 2549 13:35:24 น.--> หลวงปู่ แหวน สุจิณโณ
    <!-- Main -->[SIZE=-1][​IMG]

    "ไม่มีสติ ไม่มีปัญญา ไม่มีความเพียร ไม่มีวันสำเร็จ"

    ธรรมโอวาท

    หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ ได้แสดงธรรมโอวาทหลาย

    เรื่อง เช่นเรื่อง ของเก่าปกปิดความจริง ที่ท่านได้กล่าวไว้

    ว่า การพิจารณาต้องน้อมเข้ามาสู่ภายใน พิจารณาให้รู้แจ้ง

    เห็นจริง เมื่อรู้แจ้งเห็นจริงแล้ว มันก็วางเอง คูบาญาปู่มั่น

    ท่านว่า "เหตุก็ของเก่านี้แหละ แต่ไม่รู้ว่าของเก่า" ของเก่า

    นี่แหละมันบังของจริงอยู่นี่ มันจึงไม่รู้ ถ้ารู้ว่าเป็นของเก่า

    มันก็ไม่ต้องไปคุย มีแต่ของเก่าทั้งนั้นตา หู จมูก ลิ้น กาย

    ก็ของเก่า เวลามาปฏิบัติภาวนา ก็พิจารณาอันนี้แหละ ให้

    มันรู้แจ้งเห็นจริง ให้มันรู้แจ้งออกมาจากภายใน มันจึงไป

    นิพพานได้ นิพพานมันหมักอยู่ในของสกปรกนี่ มันจึงไม่

    เห็น พลิกของสกปรกออกดูให้เห็นแจ้ง นักปราชญ์ท่าน

    ไม่ละความเพียร เอาอยู่อย่างนั้นแหละ เอาจนรู้จริงรู้แจ้ง

    ทีนี้มันไม่มาเล่นกับก้อนสกปรกนี้อีก พิจารณาไป พิจารณา

    เอาให้นิพพานใสอยู่ในภายในนี่ ให้มันอ้อ นี่เอง ถ้ามัน

    ไม่อ้อหนา เอาให้มันถึงอ้อ จึงใช้ได้

    ครั้นถึงอ้อแล้วสติก็ดี ถ้ามันยังไม่ถึงแล้ว เต็มที่สังขาร

    ตัวนี้ พิจารณาให้มันรู้แจ้งเห็นจริงในของสกปรกเหล่านี้

    แหละ ครั้นรู้แจ้งเข้า รู้แจ้งเข้า มันก็เป็นผู้รู้พระนิพพาน

    เท่านั้น จำหลักให้แม่น ๆ มันไม่ไปที่ไหนหละ

    พระนิพพาน ครั้นเห็นนิพพานได้แล้ว มันจึงเบื่อโลก

    เวลาทำก็เอาอยู่นี่แหละ ใครจะว่าไปที่ไหนก็ตามเขา

    ละอันนี่แหละทำความเบื่อหน่ายกับอันนี้แหละ ทั้งก้อน

    นี่แหละ นักปฏิบัติต้องพิจารณาอยู่นี่แหละ ชี้เข้าไปที่

    ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ ให้พิจารณากาย พิจารณาใจ

    ให้เห็นให้เกิดความเบื่อหน่าย การต่อสู้กามกิเลส เป็น

    สงครามอันยิ่งใหญ่ กามกิเลสนี้ร้ายนัก มันมาทุกทิศ

    ทุกทาง หากพิจารณาให้รู้แจ้งเห็นจริง ก็ถอนได้

    กามกิเลสนี้แหละ เป็นบ่อเกิดแห่งการฆ่ากันตาย

    ชิงดีชิงเด่น กิเลสตัวเดียว ทำให้มีการต่อสู้แย่งชิงกัน

    ทั้งความรักความชัง จะเกิดขึ้นในจิตใจก็เพราะกาม

    นักปฏิบัติต้องเอาให้หนักกว่าธรรมดา ทำใจของตน

    ให้แน่วแน่ มันจะไปสงสัยที่ไหน ก็ของเก่าปรุงแต่ง

    ขึ้นเป็นความพอใจไม่พอใจ มันเกิดมันดับอยู่นี่

    ไม่รู้เท่าทันมัน ถ้ารู้เท่า ทันมัน ก็ดับไป ถ้าจี้มันอยู่

    อย่างนี้ มันก็ค่อยลดกำลังไป ตัดอดีต อนาคตลงให้

    หมด จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้ในปัจจุบัน ละในปัจจุบัน

    ทำในปัจจุบัน แจ้งอยู่ในปัจจุบัน
    [/SIZE]


    [SIZE=-1][/SIZE]
    </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
    </td></tr></tbody></table>
     

แชร์หน้านี้

Loading...