เพื่อการกุศล เปิดจองรุ่นของขวัญปีใหม่ ลพ.หนุน สุวิชโย วัดพุทธโมกข์อธิฐานจิตสร้างโดยวัดป่าศรีสำราญน.ท้าย

แจ้งโอนปัจจัยร่วมบุญบูชาไม้ครูสาริกางวดสุดท้ายครับ

วันนี้ 11/06/58 เวลา 15:06 น. จำนวน 600 บาท

ขออนุโมทนาบุญครับ

 

รับทราบค่ะ
สาธุๆๆ

 

ผมขอแจ้งการโอนเงิน ค่าจัดส่งบาตรน้ำมนต์ จำนวนเงิน 200.-บาท เข้า บ/ช
พระอาจารย์สมบูรณ์ ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 404-084-1583 วันที่ 12 มิ.ย.58 เวลา 13.24 น. เรียบร้อยแล้ว ตามสลิปที่แนบมา ครับ.
หมายเหตุ ผมต้องขออภัยครับ ตู้ ATM. มีปัญหาในการพิมพ์.

 

อ่านเล่น​

คนในสมัยก่อนมีความเชื่อกันว่า ขวานหินขัดเป็นขวานที่ตกลงมาจากฟ้า จะเก็บได้ในบริเวณที่มีฟ้าผ่า และมีความเชื่อว่าหากผู้ใดมีขวานหินขัดและพกพาติดตัวก็จะทำให้อยู่ยงคงกระพัน หากเก็บไว้ที่บ้านก็สามารถป้องกันฟ้าผ่าได้ และหากนำขวานหินขัดใส่ไว้ในโอ่งน้ำจะทำให้น้ำเย็นและนำความร่มเย็นมาสู่ครอบครัว เป็นต้น

ขวานฟ้า

.....ขวานฟ้า จัดอยู่ในหมวดธาตุกายสิทธิ์ เป็นหินมีรูปร่างคล้ายขวาน นักมวยคาดเชือกในสมัยโบราณถือเป็น เครื่องคาดเครื่องราง ที่จะใส่ไว้ในซองมือระหว่างพันหมัดด้วยด้ายดิบก่อนการตีมวย คนโบราณเชื่อกันว่า ขวานฟ้ามีฤทธานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ จะพบได้บริเวณที่มีฟ้าผ่าลงดินและคนมีบุญบารมีเท่านั้นที่จะขุดพบ

นอกจากนี้ท่านยังใช้เป็นเครื่องมือรักษาโรค กดที่บวม และบดเป็นยา เชื่อกันว่าหากเอาขวานฟ้าไว้ในยุ้งข้าว ข้าวจะไม่พร่อง วางขวานฟ้าไว้ที่ลานตากข้าวเปลือก ไก่ป่าจะไม่เข้ามาจิกกิน บางจังหวัดในภาคกลาง ใช้ไล่ผีโดยให้เอาขวานฟ้าซุกไว้ใต้ที่นอนคนที่มีผีเข้า นอกจากนี้ในบ่อนไก่บางแห่ง ยังใช้ขวานฟ้าบด เพื่อใช้รักษาตาไก่ที่แตกเป็นแผล

และยังมีความเชื่อกันว่า ถ้าผู้ใดที่มีขวานฟ้าอยู่กับตัว เข้าไปเหยียบเรือนชานผู้ใด ของไม่ดีของอาถรรพต่างๆเวทมนต์ต่างๆจะสูญสลายหมดสิ้น นี่ว่ากันอานุภาพย่อมๆของขวานฟ้าของกายสิทธิ์ที่ลงมาจากฟากฟ้ากันนะครับ​

 

ผมขอสอบถามพระอาจารย์ ขวานฟ้า ให้บูชาราคาเดิมหรือเปล่า ครับ

 

กำหนดการในงานพิธี วันที่ 20 มิ.ย. นี้ครับ
ให้นำวัตถุมงคลเข้ามณฑลพิธีภายในวันที่ 19 มิย. เวลา 18:00น. เท่านั้นครับ
เรียนเชิญทุกๆท่านครับ

 

ได้นำมีดคราญช้างปราบไฟรีไปให้หลวงพ่อหนุนท่านเมตตาจารยันต์แล้ว จะเป็นยันต์อะไรนั้นก็แล้วแต่หลวงพ่อท่านจะลงให้ครับ
ได้คุยกับหลวงพ่อ ท่านว่างานจัด 2 ช่วง กลางคืนวันที่ 19 และตอนเช้ามืดของ วันที่ 20 (เสกตะกรุด)จะมีหล่อพระด้วยครับ

 

แล้ววัตถุมงคลทั้งชุดจงสำเร็จทุกประการ และ ชุด มหาลาภ มหาปราบไตรภพ จะได้เข้าพิธีช่วงไหนบ้างครับ จะได้เข้าพิธีทั้ง ๒ ช่วงเลยไหมครับ

 

หลวงพ่อเงินไหลมาร่วมบุญเท่าไรครับมีกีเนื้อ

 

ทั้ง 2 ช่วงครับ

 

มีเนื้อเดียวครับ(น้อยมาก)รอบูชาที่วัดเลยครับหลังงานมีรายการดังนี้
ไม้ครูเพชรสาริกา
สมเด็จมหาชัยชนะ
พระกริ่งเพชราวุธ
หลวงพ่อเงินไหลมาเทมา ไม่มีวันหมด
พระปิดตาเพชรมหาลาภ ดูดทรัพย์ ป้องกันภัย๑๐ ทิศ
ขวานเพชรอินทราธิราช(ใหญ่-เล็ก)
มีดควานช้างสยบไพรี(ใหญ่)
รอยมือ รอยเท้า หลวงพ่อหนุน
และชุดจงสำเร็จทุกประการ(บางรายการครับ ที่เหลือ เพราะสร้างไม่มาก)

 

กำหนกการแบบไฟล์ภาพครับ

 

สอบถามครับ

วัตถุมงคลชุดจงสำเร็จทุกประการหลังเข้าพิธีวันที่ ๒๐ มิถุนายน ที่วัดพุทธโมกข์นี้แล้ว จะสา่มารถเริ่มจัดส่งได้เมื่อไหร่ครับ

ขอบคุณครับ

 

ขอสอบถามค่ะ..ขวานฟ้าเล่มเล็กยังมีให้ร่วมบุญอยู่หรือเปล่าคะ..ขอบคุณค่ะ...

 

มีครับ
มีเนื้อเดียวครับ(น้อยมาก)รอบูชาที่วัดเลยครับหลังงานมีรายการดังนี้
ไม้ครูเพชรสาริกา
สมเด็จมหาชัยชนะ
พระกริ่งเพชราวุธ
หลวงพ่อเงินไหลมาเทมา ไม่มีวันหมด
พระปิดตาเพชรมหาลาภ ดูดทรัพย์ ป้องกันภัย๑๐ ทิศ
ขวานเพชรอินทราธิราช(ใหญ่-เล็ก)
มีดควานช้างสยบไพรี(ใหญ่)
รอยมือ รอยเท้า หลวงพ่อหนุน
และชุดจงสำเร็จทุกประการ(บางรายการครับ ที่เหลือ เพราะสร้างไม่มาก)

 

คชกุศ หมายถึง ขอบังคับช้าง
ขอช้าง หรือ ตะขอช้าง หรือ ขอสับช้าง(ภาษาเหนือ) แล้วแต่จะเรียก เป็นหนึ่งในมงคลแปดประการของ ศาสนาพราหมณ์ ซึ่งหมายความถึงการมีอำนาจในการควบคุมเหตุการณ์ต่างๆไว้ได้ เป็น สัญลักษณ์แสดงถึง อำนาจ เบ็ดเสร็จ ในการควบคุม เช่น พระพิฆคเณศ จะมีปางหนึ่งที่ถือ คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง อยู่ด้วย

มีผู้รู้กล่าวว่า เป็น เครื่องรางที่วิเศษ แต่หาได้น้อยเต็มที เพราะเข้าใจกัน เพียงว่า เป็นแค่เครื่องใช้อย่างหนึ่งเท่านั้น คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้างเป็นของอาถรรพ์ที่ เเรงครู สูงมาก ชนิดหนึ่งหากสร้างถูกต้อง ตามตำราที่ระบุไว้ เรียกว่า “พระครูประกำ”อาจารย์สูงสุดของวิชา คชศาสตร์ 4 ท่าน ลูกศิษย์ด้วยขอช้างคือ “ พระ คชศาสตร์ ”

คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง เป็นของ ศักดิ์สิทธิ์ที่นับถือกันในหมู่ ผู้ศึกษาพระเวทย์ที่รู้ลึกรู้จริง ว่าเป็นของมงคล ที่หาได้ยากยิ่ง และมีอานุภาพสูง หลายประการคือ เป็นของ
โภคทรัพย์ จากการเป็นของอ หมายถึงการเกี่ยว การเหนี่ยวรั้งไว้ อีกประการคำว่าขอก็คือได้ เป็นคำมงคล ในภาคใต้จะมีพิธีการชนิดหนึ่งคือการฝัง กะโจ ที่เป็นคุณไสยแบบหนึ่งในสวนผลไม้ซึ่งหากใครกินผลไม้ในสวนนั้น โดยเจ้าของไม่อนุญาต ก็จะมีอาการผิดสำแดงจุกเสียด แก้อย่างไรก็ไม่หายต้องขอขมาและให้เจ้าของสวนมาแก้ จึงจะหายบางรายเจ้าของสวนไม่อยู่กว่าจะกลับมาแก้จุกตายคาสวน ก็มีจึงเป็นที่เกรงกลัว ไม่มีใครกล้าลักกินของในสวนโดยพละการ แต่เชื่อกันอีกว่า หากนำ คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง นี่เกี่ยวผลไม้นั้นก่อนก็สามารถนำมากินได้ โดยไม่มีอาการผิดสำแดงเรียกว่ากะโจนั้นแพ้อาถรรพ์ขอช้าง การตีมีดหมอหรือมีดชน๊อกในตำราของปักษ์ใต้ หรือตีกริชก็มักมีเหล็กอาถรรพ์หลายประการเช่น
เหล็กพวยกา(กาน้ำพระเมื่อก่อนเป็นเหล็กเคลือบสี) เหล็กขอ คือ คชกุศ ขอช้าง
ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง เป็นสวนผสมอยู่เกือบทุกตำราเชื่อว่าข่มอาถรรพ์ดีนัก หากนำขอช้างนั้นมาประจุอาคมเพิ่มจะเป็นเครื่องรางชั้นยอดโดยนิยมบรรจุของ สำคัญเช่น เศษเชือกประกำ ตะไคร่เสาตะลุงช้างเผือก น้ำมันช้าง ผงวิเศษจากการลบยันต์หัสดี ยันต์หนุมานหักคอช้างเอราวัณ นะคชสาร จะมีอานุภาพสูงมีเทพวิญญาณมาสถิตย์คุ้มครองบนบอกได้ด้วยแรงครูประกำ ดีเด่นด้านโภคทรัพย์เรียกว่าเป็น นางกวักก็ได้ พ่อค้ารุ่นเก่า ที่เล่นเครื่องราง มักเสาะหา คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง มาให้อาจารย์ที่ตนนับถือลง อาถรรพ์เพิ่มเติมให้
หากนำมาไว้ที่บ้านยังเป็นของคุมอาถรรพ์ด้วยเชื่อว่ามีอานุภาพ บังคับทุกสิ่งให้เป็นไปในทางดี ไม่ก่อกำเริบเดือดร้อน หากผู้มีวิทยาคุณอื่นจะมาลองวิชาก็มักแพ้ภัยตัวเองไป เพราะอำนาจ เหล็ก คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง สะกดอาคมไว้มิให้แสดงฤทธิ์ได้นั่นเอง เป็นของดีที่ไม่ค่อยพบเห็นมากนักทั้งผู้รู้เรื่องก็มักปกปิดเก็บเงียบอมพนำ เสียก็เลยไปกันใหญ่ คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง นี้ ดีในทาง ควบคุมคน ให้ อยู่ใน อำนาจด้วยเพราะ เคยมีผู้ใหญ่ท่านหนึ่งมีผู้ใต้บังคับบัญชา ไม่อยู่ในโอวาท กระด้างกระเดื่องเพราะก็ถือว่าเป็นดีมีวิชาเหมือนกัน ก็เลยเขียนชื่อเอาขอช้างสับสะกดไว้ปรากฏว่าเจออีกทีหงอเชื่องเชื่อฟังแต่โดยดี เรื่องคือ ศาลาวัดหนึ่ง ผี นางไม้ดุมากคอยรบกวนผู้พักอาศัยให้เดือดร้อนอยู่เนืองๆ จนไม่มีผู้กล้าพักอาศัยยามค่ำคืน และเป็นผีที่เหลือมือหมอคือ เป็นประเภทพฤกษาเทวาอาคมธรรมดาไม่สามารถสะกดอยู่ จน วันหนึ่งนางไม้นี้มาสิ้นฤทธิ์อย่างไม่น่าเชื่อ เมื่อมีส่วยคณะหนึ่งเดินทางมาผ่านพักที่ศาลาหลังนี้พอนางไม้เริ่มออกฤทธิ์ เขย่าศาลาหัวหน้าคณะส่วยไม่รู้จะทำอย่างไรเพราะไม่เคยเรียนมนตร์ปราบผี นึกถึงความศักดิ์สิทธิ์องค์ครูประกำได้ก็เอา คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง นี่สับไปที่เสาตกน้ำมัน ที่นางไม้นี้อยู่ ปรากฏว่าทีเดียวเท่านั้นนางไม้นั้นสิ้นฤทธิ์หมดพิษสงสงบเสงี่ยมเงียบจ๋อยไม่มารบ กวนอีกเลย อ้าวก็ช้างตกมันตัวเบ้อเร่อเบ้อเท่อขออันเดียวยังสะกดอยู่เลย นางไม้ตัวเล็กๆจะเหลืออะไรเพราะในทางไสยเวทช้างเป็นสัตว์ที่มีรังควาน (อาถรรพ์) แรงเป็นสัตว์ที่มีฤทธิ์หรือมีดีในตัว เเม้ขนหางช้างหากนำมาทำเเหวนก็ยอดเรื่องป้องกันอาถรรพ์ต่างๆ คชกุศ ขอช้าง ขอสับช้าง หรือตะขอช้าง จึงมีความศักดิ์สิทธิ์ด้วยแรงครูประกำที่สูง มากจนข่มกันอยู่

ในทางไสยเวทช้างเป็นสัตว์ที่มีรังควาน (อาถรรพ์) แรงเป็นสัตว์ที่มีฤทธิ์หรือมีดีในตัวเเม้ขนหางช้างหากนำมาทำเเหวนก็ยอดเรื่อง ป้องกันอาถรรพ์ต่างๆ ขอช้างจึงมีความศักดิ์สิทธิ์ด้วยแรงครูประกำที่สูงมาก จนข่มกันอยู่ นักเลงวิทยาคมรุ่นเก่าจึงมักแสวงหาขอช้างที่ลงอาคมครูประกำ มาไว้ใน ครอบครองยิ่งขอนั้นสะกดช้างตกมันมาด้วยยิ่งนับถือว่าดี (แต่สุด ยอดคือขอช้างมงคลคือช้างเผือกที่สุดยอดหายากเลย) เพราะ เท่ากับได้ของมงคลพิเศษที่มีทั้งศรี คือความเป็นมงคลและเดชคืออำนาจในการสะกดข่ม อยู่ในตัว​

 

เรียนญาติธรรมทุกท่าน​

สำหรับท่านที่ชำระค่าส่งไม่ครบ
กรุณาชำระ และโพสต์ ข้อความ
ก่อน ๑๘ มิย. ๕๘
เวลา ๒๒.๐๐ น.

ค่าส่ง EMS ทุกท่าน
-ค่าส่ง ๖๐ บาท ขึ้นไป
ถ้าหลายๆชิ้น ท่านอาจช่วยมากขึ้น
(ส่วนที่เกินถีอว่ารวมบุญค่ะ)
-บาตรน้ำมนต์ ๑๘๐ บ./ใบ
-ไม้เท้า ๒๐๐ บ./ด้าม

ท่านที่ชำระค่าส่งไม่ครบ
ของดของสมนาคุณ นะค่ะ
โปรดชำระตามเวลาที่กำหนดนะค่ะ

 

​