กสิณอะไรฝึกง่ายสุดหนอ?

ขอโทษนะค่ะที่ใช้คำถามไม่ถูก และขอบคุณด้วยค่ะที่ให้ความรู้.เพียงแค่ดิฉันไม่ค่อยจะรู้เรื่องพวกนี้เท่าไหร่ ก็แค่ไม่มีคนปรึกษา. ปรึกษาไปเขาก็หาว่าบ้า ไม่มีใครอยากคุยด้วย ดิฉันแค่อยากจะปรึกษาคนที่เคยทำมาเลยไม่ระบุคนนั้น ต้องการคนมาชี้แนะเมื่อถึงเวลานั้นว่าดิฉันควรทำอย่างไร

 

ไม่เป็นไรครับไม่ต้องขอโทษครับ มันไม่ใช่ประเด็นสำคัญอะไรครับ
ไม่มีใครผิดใครถูกหรอกครับ.และพอเข้าใจอยู่ครับ.
ค่อยๆเป็นค่อยๆไปนะครับ..ถ้ามีเวลาว่างค่อยกลับมาย้อนอ่านอีกครั้ง
ไม่ต้องรีบร้อนอ่านครับ...
จะพบว่าพอจะเข้าใจคุณอยู่ครับ..เหตุการณ์ทำนองนี้
ส่วนมากก็จะผ่านๆกันมาแล้วแทบทุกๆคนนั่นหละครับ.
ส่วนตัวคงไม่มีอะไรจะแนะนำอีกต่อจากนี้ แต่ขอเตือนๆคุณ
ให้ระวังเรื่องการไปสนใจในเรื่องของสัมผัสต่างๆที่จะเกิดให้ดีๆนะครับ
อย่าไปให้ความสำคัญมากกว่าการฝึกไปให้ถึงขั้นที่เห็นขันธ์
๕ ส่วนนามธรรมนะครับ.และระวังการใช้คำพูดกับบุคคล
ให้มากๆ และการใช้ความคิดในโหมดของสมาธิในระดับที่กายกับจิต
ยังไม่เป็นทิพย์หรือยังไม่แยกกันเด็ดขาดไว้ด้วยครับ.
และระวังเพิ่มเติมโดยเฉพาะเรื่องการระงับอารมย์
อย่าให้แปรปรวนนะครับ.
ไม่งั้นอนาคตคุณยากที่จะมีคนช่วยคุณได้ครับ..
เพราะที่ผ่านมาลักษณะจิตที่เด่นระหว่างการมีกำลังจิต
และทิพยจักขุควบคู่กันอย่างนี้.ถ้าไม่เดินปัญญาให้ได้ก่อน
เป็นพื้นฐานจนมีกำลังสติทางธรรมพอสมควร..มีสิทธิ์ที่จะผิดปกติ
ทางจิตได้ค่อนข้างสูง เพราะจะโดนแทรกแซงจากภายนอกได้ง่าย
มีตัวอย่างให้เห็นมาเยอะครับ
ถือว่าเตือนๆไว้แบบกัลยาณมิตรนะครับ และก็ฟังหูไว้หูแล้วกันครับ..
ลองฟังความเห็นท่านอื่นๆดูแล้วกันครับ.
ขอบคุณมากครับ....

 

คุณนพคะ จุดจักระหรือเปล่าคะที่มันเต้นตุ๊บๆๆๆไวๆถี่ๆน่ะค่ะ ตรงบริเวณเหนือคิ้วซ้าย
เมื่อคืนวานนั้นรู้สึกแถวๆใต้คางด้านขวาลงมาหน่อยนึงค่ะ แต่ทั้งสองที่ที่เล่ามารับรู้ได้ไม่นานค่ะ เลยมาถามดูค่ะ

 

อ้อ อีกข้อค่ะคิดขึ้นได้ว่า เมื่อเรารับ/ส่งพลังงาน มีการเปิดรับพลังงานและจักระ เมื่อมีเปิดก็ต้องมีปิด แสดงว่าปิดได้ใช่ไหมคะ อันนี้ถามเพื่อประดับความรู้ค่ะ

ส่วนอีกข้อหนึ่งคือ นานมากแล้วดิฉันเคยได้ยินคำว่าลมปราณแตกซ่าน บางทีเรียกกันว่าธาตุไฟแตกอะไรประมาณนี้ค่ะ และถึงกับเป็นบ้าไปเลยเหรอคะ อันนี้ก็อยากทราบเช่นกันค่ะ

 

คำว่าจุดจักระเราจะเรียกให้เป็นตามสากลเพื่อความเข้าใจตรงกัน
ซึ่งปกติจะเรียงผ่าตามแนวกระดูกสันหลัง
ขึ้นไปตรงๆมีบางสายวิชาที่อาจเพิ่มจุดบางจุดตามร่างกายขึ้นมาอีก.
ซึ่งแต่ละจุดจะมีเอกลักษณ์ของพลังงานโดยเฉพาะ สามารถ
ดูรูปได้ตามเนททั่วๆไป..ซึ่งจะเข้าใจหรือไม่เข้าใจไม่ใช่ประเด็นหลัก
และจักระเป็นปฐมเหตุที่ทำให้ร่างกายเราทุกๆส่วนสามารถรับ
และส่งถ่ายพลังงานไม่ว่าจะจากภายนอกหรือภายในได้ทุกๆส่วน
ของร่างกาย.โดยมีอากาศธาตุที่อยู่ในธรรมชาติเป็นตัวกลาง.
และจักระถ้าไม่ได้อยู่ตามจุดที่เป็นสากล เรามักจะเรียก
ว่าการรับหรือส่งพลังงาน ณ ต่ำแหน่งนั้นๆ.แทนการเรียกว่าจุดจักระ
ประเด็นนี้ เข้าใจตรงกันเนาะ...
อาการเหนือคิ้วซ้ายก็เช่นกัน เป็นการรับจากแหล่งพลังงานภายนอก
มันอาจจะเหมือนหมุนๆแต่ไวหน่อยอาจมีรู้สึกอุ่นๆบ้าง ส่วนที่ลามมาใต้คาง
มันจะไหลลงเหมือนเราเทน้ำผ่านกรวยลงไปที่คอ อาการพวกนี้ถือว่าปกติ
อาการแรกคือสัมผัสดีขึ้น อาการที่สองคืออาการปกติก่อนที่มันจะเชื่อม
กับพวกพลังงานที่ขึ้นมาตามแนวกระดูกสันหลังกับจักระระหว่างคิ้วครับ.

ปิดได้ เปิดได้ชั่วคราว ถ้าไม่เปิดตรงกลางกระโหลกไปเชื่อมกับภายนอก
แต่ถ้ามีการรับเข้ามาได้จากจุดอื่นๆตามร่างกายผลเสียมากกว่าผลได้
คือจะเป็นโรคร้ายแรงได้..และปกติร่างกายมันรับได้ของมันปกติ
เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้เกิดอาการธาตุทั้ง ๔ พร่องได้เร็วมากกว่า
ปกติเป็นเหตุให้เกิดโรคต่างๆได้ เหตุเพราะว่ารับอย่างเดียว.
ส่วนถ้ามีเปิดไม่ว่าจะไม่ได้ฝึกหรือฝึกก็ตาม.เราจะไม่ใช้คำว่าว่าการปิด
แต่จะใช้คำว่าการไม่ได้รับหรือดูดพลังงานใดตามจุดจักระนั้นๆเพราะเราดูที่กิริยา
ลักษณะกิริยาก็คือการหมุนแบบนิ่งๆนั่นหละครับ.หรือหมุนแบบพัดลม
ในระนาบเดียวกันเหมือนๆคนปกติ.จนกระทั้งเราไม่รู้สึกใดๆ.
ก็จะเสมือนเรามีผิวหนังปกติ กรณีถ้าจะดูซับพลังงานจากภายนอก
จะหมุนเหวี่ยงเหมือนดอกไม้สี่แฉก แต่ว่าใบจะเรียวๆเหมือนดอกราตรีครับ..
แต่ถ้าในกรณีที่มันดูดวิญญาน มันจะหมุนเป็นวงกลมเหวี่ยงๆและหมุน
ลงเข้ามาในตัวครับ..ส่วนถ้ากระแสปรับเป็นตึงๆ พุ่งออกไปตรงๆ หรือว่า
เป็นแผ่นๆไม่ว่าจะเร็วหรือช้าพวกนี้เป็นการเชื่อม.แต่ถ้าพุ่งออกมาไม่ตรง
ไม่ไกลเป็นการถ่ายพลังงานออก.ฯลฯ ที่เหลือให้ลองสังเกตุดูครับ
เอาไว้ฝึกสติทางธรรมไปในตัวครับ..

เด่วขอไปต่ออีก #Rep นะครับ yimm

 

มาต่อกันครับ.อืมมม...ดีแล้วหละครับที่ถามแบบนี้..
ข้อสุดท้ายสังเกตุกิริยาดีๆนะครับ.เอาแบบหยาบๆนะ..
.ทั่วๆไปปราณดึงพลังงานจากภายนอก แล้วโคจร
และก็วนเวียนร่วมกับพลังงานภายในร่างกายก่อน
ปล่อยคืนกลับสู่ภายนอก.
หรือกรณีที่เชื่อมกับพลังงานภายนอกระดับภพภูมิที่ดี
กลางกระโหลก ก็ยังจะดึงพลังงานจากภายนอกเข้ามา
ภายในก่อน แล้วก็โคจรโดยใช้ธาตุลมในกายเป็นตัวนำ
ร่วมกับพลังงานภายในแล้วก็
วนภายในไปเชื่อมพลังงานภายนอกระดับภพภูมิที่ดี..
สังเกตุนะครับว่า การโคจรผ่านจุดต่างๆของร่างกายนั้น
เป็นการรับพลังงานเข้ามาทั้งสิ้นมีอากาศธาตุเป็นตัวนำเข้ามา
..จะไม่ใช่การรับเข้าและถ่ายออกเหมือนจักระที่อาศัยพลังงาน
คลื่นประจุไฟฟ้าในการรับเข้าส่งออกไปเชื่อมกับอากาศธาตุภายนอก
.คิดตามให้ดีๆนะครับ..พลังงาน
ภายนอกโดยปกติจะมีพลังงานร้อนและพลังงานเย็น
และไม่ว่าพลังงานร้อนหรือพลังงานเย็นถ้ารับมากเกินไป
ก็ทำให้เกิดพลังงานความร้อนได้ทั้งนั้น..ลองภาวนา โอมฯ
ตอนมีพระจันทร์ดูครับ ถ้าภาวนานานไปแล้วร้อนๆนั่นหละครับ
ทั้งที่เป็นพลังงานเย็นนะ..ที่นี้เมื่อเดินปราณบ่อยๆด้วยการดูด
รับพลังงานภายนอกไม่ว่าร้อนหรือเย็นแล้วมาโคจรในร่างกาย
บ่อยๆโดยที่จุดต่างๆที่มันโคจรผ่านมันไม่เคยมีการถ่ายเข้า
และถ่ายออก..พลังงานหรือธาตุที่เพิ่มขึ้นก็จะคือธาตุไฟ
เมื่อธาตุไฟเข้ามาผ่านจุดต่างๆจนเกินสมดุลย์..กิริยามัน
ก็คือธาตุไฟมันเกินสมดุลย์ธาตุ ๔ ปกติ แต่เรามันเรียก
เพื่อให้เข้าใจง่ายๆว่า ธาตุไฟเข้าแทรก หรือธาตุไฟแตก
เพราะธาตุไฟเดิมมันเปิดรับธาตุไฟภายนอกมาเพิ่มนั่นหละครับ
แต่การเกิดอย่างนี้มันมักจะมาจากวิธีปราณได้ เค้าเลยเรียก
รวมๆเพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้นถึงต้นเหตุที่เกิดก็คือ ลมปราณแตกซ่าน
นั่นเองครับ..แต่ว่ามันทำให้เพี้ยนหรือบ้าได้อย่างไร.
ลมปราณพวกนี้มันโคจรผ่านฐานของจิตครับ
และส่งผลได้อย่างไร ให้อ่านเรื่องนี้ต่อแล้วกันก็ทนๆอ่านไปก่อนแล้วกันเนาะ
ยังมีอีกเรื่องคือ ธาตุไฟเข้าแทรก สำหรับบุคคลที่ฝึกเพียวกสิณไฟ..
มีองค์ประกอบต่างๆดังนี้..การพยายามจะทำอะไรก็ตามที่สร้าง
ความร้อนให้เกิดขึ้นที่จิต.เช่น อารมย์ร้อน อารมย์โกธร อารมย์อาฆาต
พยาบาทจะเก็บสะสมเป็นอารมย์ที่สร้างพลังงานความร้อนขึ้นในจิต..
บวกการพยายามสร้างให้จิตเกิดพลังงานความร้อนจากการฝึกกสิณไฟ
อย่างเดียวโดยที่ไม่พยายามลดความร้อนให้จิตตรงนี้ด้วยการใช้น้ำมาคลุม
จิตก็จะเกิดธาตุไฟจากการสร้างตรงนี้ บวกธาตุไฟที่เกิดจากอารมย์ร่วมกัน
เป็นเหตุบริเวณรอบๆฐานของจิตเกิดความร้อนจนธาตุไฟบริเวณนั้นเกินสมดุลย์
พอบริเวณนั้นเกินสมดุลย์ความร้อนตรงนี้จะส่งผลย้อมกลับมาที่จิตเป็นเหตุให้
ประกระทบเส้นสายใยที่ออกจากจิตที่เป็นตัวเชื่อมระหว่างตัวจิตกับระบบประสาท
ของร่างกายให้เกินสมดุลย์ ตรงนี้เราก็เรียกว่าธาตุไฟเข้าแทรกเหมือนกัน.
และส่งผลให้มีอารมย์ร้อนเป็นปกติ และพอธาตุไฟมากเกินไป ส่งผลให้ความร้อน
ส่งผ่านเข้าไปทำลายเส้นระบบประสาทเป็นเหตุให้วิปลาสได้ในอนาคตนั้นเองครับ
ส่วนเรื่องปราณเมื่อมันโคจรผ่านฐานของจิต ก็จะต่างจากกสิณตรงที่ความร้อน
จากพลังงานภายนอกเข้ามา ไม่ได้สร้างจากภายในจากอารมย์จากการฝึกเหมือนกสิณ
นั่นเองครับ...อาจจะเข้าใจยากหน่อย ค่อยๆอ่านนะครับ..
ปล.ประมาณนี้ครับ..(smile)yimm

 

อ่านคำอธิบายจบ...ธาตุไฟเข้าแทรกทันที...
ลมปราณแตกซ่าน...กระอักเลือด3คำ...


ขอลาไปฝึกฝนมาใหม่...ตอนนี้ยัง งง...งง...

 

๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕ :z5

ระวังเข็มแบบนี้ไว้ครับ...:z7
หมายถึงไปเผลอปล่อย
สู่ภายนอกเพื่อทำร้าย
เหมือนนาง เหมือน นายตามรูป เอ้ย!! งง
๕๕๕๕ บอกเฉยๆครับ..
เพื่อความบันเทิง..

 

โอ้ววว..รุ่นนี้แล้ว
ยังกล้าเล่นมุกวัยรุ่นๆ...อันนี้นับว่าใจกล้า..น่านับถือๆ

ทะลักซะน้ำหวานสีแดง รสสละ..กระฉอก หกรดเลอะเปื้อนเสื้อผ้าหมดแล้ว....งั้นซักเองนะครับ!!

 

๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕๕ ..... ฮากระจายสิคะ
จุ๊ๆๆ ท่าน toplus อย่าเสียงดังสิท่านระมิงค์ยังไม่แก่นิ แค่เกิดก่อนและอยู่มานานแค่นั้นเอง เดี๋ยวคงมารีบรับมุขเสียงดัง ... เอ้อ ! .. ผงซักผ้าอยู่ไหน !!!!! .... 555555

 

แต่ว่ามันทำให้เพี้ยนหรือบ้าได้อย่างไร.
ลมปราณพวกนี้มันโคจรผ่านฐานของจิตครับ
และส่งผลได้อย่างไร ให้อ่านเรื่องนี้ต่อแล้วกันก็ทนๆอ่านไปก่อนแล้วกันเนาะ
ยังมีอีกเรื่องคือ ธาตุไฟเข้าแทรก สำหรับบุคคลที่ฝึกเพียวกสิณไฟ..
มีองค์ประกอบต่างๆดังนี้..การพยายามจะทำอะไรก็ตามที่สร้าง
ความร้อนให้เกิดขึ้นที่จิต.เช่น อารมย์ร้อน อารมย์โกธร อารมย์อาฆาต
พยาบาทจะเก็บสะสมเป็นอารมย์ที่สร้างพลังงานความร้อนขึ้นในจิต..
บวกการพยายามสร้างให้จิตเกิดพลังงานความร้อนจากการฝึกกสิณไฟ
อย่างเดียวโดยที่ไม่พยายามลดความร้อนให้จิตตรงนี้ด้วยการใช้น้ำมาคลุม
จิตก็จะเกิดธาตุไฟจากการสร้างตรงนี้ บวกธาตุไฟที่เกิดจากอารมย์ร่วมกัน
เป็นเหตุบริเวณรอบๆฐานของจิตเกิดความร้อนจนธาตุไฟบริเวณนั้นเกินสมดุลย์
พอบริเวณนั้นเกินสมดุลย์ความร้อนตรงนี้จะส่งผลย้อมกลับมาที่จิตเป็นเหตุให้
ประกระทบเส้นสายใยที่ออกจากจิตที่เป็นตัวเชื่อมระหว่างตัวจิตกับระบบประสาท
ของร่างกายให้เกินสมดุลย์ ตรงนี้เราก็เรียกว่าธาตุไฟเข้าแทรกเหมือนกัน.
และส่งผลให้มีอารมย์ร้อนเป็นปกติ และพอธาตุไฟมากเกินไป ส่งผลให้ความร้อน
ส่งผ่านเข้าไปทำลายเส้นระบบประสาทเป็นเหตุให้วิปลาสได้ในอนาคตนั้นเองครับ
ส่วนเรื่องปราณเมื่อมันโคจรผ่านฐานของจิต ก็จะต่างจากกสิณตรงที่ความร้อน
จากพลังงานภายนอกเข้ามา ไม่ได้สร้างจากภายในจากอารมย์จากการฝึกเหมือนกสิณ
นั่นเองครับ...


คุณนพคะมันจะเกี่ยวกับอาการที่ดิฉันเคยเล่าหรือเปล่าคะเนี่ย น่ากลัวๆๆๆ

 

ดักทางแบบนี้..กล่าวชอบแล้ว..

คาดว่า..ป๋ามิงต์แกน่าจะหมดมุกเล่นต่อแน่นอน..มั่นใจ

สาธุ..ขอสาระประโยชน์ เนื่อหาแน่นๆ อื่นมาทีเถิด

..ขอหมู่มาร..อย่าเปิดช่องแก่ ป๋ามิงค์มาเล่นมุกต่อเลย ฯ

"ถึงหนูจะเหนื่อย..แต่หนูจะสู้เพื่อแม่"

 

อาการที่จะส่งผลคือ มันจะร้อนที่ดวงจิตเลยครับ..คือมันไม่ใช่ว่าเรารู้สึกว่า
อารมย์ร้อน หรือ อารมย์หงุดหงิดแปรปรวณแบบทั่วๆไปนะ.พวกนี้เป็น
ผลทางอารมย์เฉยๆ..มันเป็นความร้อน
ที่ออกมาจากภายในดวงจิตเราก่อน.เหมือนมีใครเอาไฟมาล้นที่ตัวจิต
และจะร้อนแผ่ออกมาสู่ภายนอก.ลักษณะการสังเกตุคือจะร้อนๆ
ส่งผลไปยังทุกส่วนที่อยู่รอบๆจิต ไม่ว่าอวัยวะบริเวณรอบๆดวงจิต
จะผิวหนังด้านหน้า ผิวหนังด้านข้าง ผิวหนังด้านหลัง ของเรา
บริเวณรอบๆดวงจิตจะร้อน เหมือนมี
คนเอาไฟมาลนจากข้างในร่างกายเราครับ..
ปกติถ้าเป็นสักครั้งหนึ่ง ต้องใช้การเจริญสติเข้าช่วย
และจะใช้เวลาไม่ต่ำกว่า ๒ ถึง ๓ วันร่างกาย
บริเวณนั้นถึงจะกลับเป็นปกติๆ.แต่ถ้าไม่สนปล่อยๆไป
และให้เกิดซ้ำๆขึ้นอีกก็จะเป็นอย่างที่ๆรู้กันครับ...
คือธาตุไฟเข้าแทรก อะไรทำนองนั้นนั่นหละครับ

 

ระฆังยกที่ ๒ เริ่มดังขึ้นแล้วนะคะ สำหรับยกแรกขอให้เป็นการวอล์มอัพละกันนะคะ "อารมณ์" ที่มันถอยไป เวลาที่มันถอยเนี่ย นะโมฯ ๓ จบยังยากเลยนะคะ
นี่คงไม่ต้องไปนึกถึงญาณหรือฌาณที่สูงๆ ที่พอไปถึงคำว่า "มันไม่แน่" เพราะอยู่ใต้กฎสากล เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป จากที่ไต่ขึ้นที่สูงแล้วหล่นตุ๊บลงมานี่ ดิฉันว่านอกจากจุกแล้วคงช้ำในไปอีกนาน
แต่เมื่อมันถอยได้ มันก็เริ่มใหม่ได้เช่นกันอีกนั่นแหละเนาะ เอ้า ..ใครเคยเป็นแบบนี้มั่งขอให้ยกมือขึ้น .. :boo::boo:

คุณนพคะ ดิฉันมีคำถาม คืออยากทราบว่าเวลาที่เรานอนเนี่ย บางคืนเราก็นอนสนิทไปจนถึงเช้าจะมีเป็นเพียงบางวันเท่านั้นที่รู้สึกว่านอนก็เหมือนไม่ได้นอน หรือ ฝัน อาจจะฝันเจอผีบ้าง ตื่นเต้นบ้าง ก็แสดงว่าจิตเรายังทำงานอยู่ จึงอยากทราบว่า ขณะที่นอนฝันร่างกายเราสามารถรับ/ถ่าย พลังงานเองหรือเปล่า เพราะเวลาที่ตื่นมารู้สึกว่าตึงๆที่ขมับซ้าย และมีอาการที่ท้ายทอย (อาการที่ท้ายทอยดิฉันว่ามันอาจจะเป็นเพราะนอนไม่ถูกท่าหรือนอนทับเส้นหรือเปล่า แต่ก็ลงไว้ก่อน เพราะก็ไม่แน่ใจค่ะ)

 

ดิฉันจำได้ว่าคุณนพแนะนำให้ปล่อยพลังงานออกทางระหว่างคิ้ว (ใช่จักระที่๖หรือเปล่าคะ) ระหว่างวัน แต่ดิฉันเคยลองนะคะ แต่มันไปออกทางหัวแทนอ่ะค่ะ แต่เป็นแบบปุดๆ เหมือนน้ำเดือดแล้วเกิดแตกฟองนั่นแหละค่ะ แต่ทีละปุดสองปุดนะคะ ดิฉันมีแอบฮาด้วยเอ้า .... ๕๕๕๕
สรุปว่าปล่อยพลังงานออกทางระหว่างคิ้วไม่เป็นค่ะ ทั้งที่กำหนดไปแล้ว แต่ก็จะลองใหม่นะคะ ช่วงนี้พลังงานมาทางขมับขวาค่ะ แต่ก็ไม่ไงต่อล่ะค่ะ เพราะดิฉันยังฟุ้งเฟ้อมากมาย แต่ก็ไม่ซีนะคะ ก็มันได้แค่นี้อ่ะ ๕๕๕๕๕

ดิฉันเริ่มจับได้ว่าเวลาสวดอย่าใช้ตัวช่วย และอย่าผ่อนส่ง ข้อนี้เดี๋ยวไปรอดูผลข้างหน้าค่ะ ลงไว้ก่อนอีกนั่นแหละ บันทึกๆ

 

ระดับสมาธิมันมีขึ้นมีลงเป็นปกติอยู่แล้วคร๊าบบ ธรรมดาของมนุษย์โลก..
การที่เราสามารถเข้าถึงระดับสูงได้มีข้อดีคือ เราจะสามารถจำ
อารมย์ตรงนั้นได้ ใครจะพูดอย่างไร จะทำให้เราพอทราบ
เพราะว่ามันพอจะมีทริคในการตรวจสอบได้อยู่..
ส่วนความสามารถในการใช้งานเห็นหลักๆมี ๒ แบบคือ แบบที่ต้องเข้าถึง
กำลังระดับสูงแล้วใช้(อธิษฐานจิตแบบหลวงพ่อชื่อดัง) กับ
แบบที่ตอนใช้งานแบบสบายๆซึ่งก็ต้อง
มีพื้นฐานจากการสร้างกำลังจิตในระดับสูงมาก่อนเช่นกัน
แบบพระเกจิทั่วๆไป ที่เป่าพรวดๆแบบลืมตานั่นหละครับ..
ประเด็นต่อมาเรื่องฝันซึ่งมีหลายสาเหตุ มีบางเหตุความฝัน
พวกนี้บางเรื่องจะเกี่ยวกับกรรมฐานเดิมในอดีตชาติของเรา
เช่นพวก อดีต อนาคต พูดง่ายๆว่าสิ่งที่จิตเราเคยมีเคยทำได้นั่นหละครับ
แต่เราไม่ได้สนใจประเด็นนี้ เราสนใจที่ว่า ในฝัน หรือ ว่าหลังจากที่เรา
ลืมตาตื่นขึ้นมาหรือกลับเข้าสู่สภาวะปกติแล้ว เราสามารถจำความฝันที่เกิด
ขึ้นหรือว่าในขณะฝันเราสามารถมีความคิดระลึกอะไรได้บ้าง ในเรื่อง
ที่เกี่ยวกับฝัน หรือเรื่องเกี่ยวกับระดับกิเลสของเรา ซึ่งตัวนี้จะบ่งบอกผล
การปฏิบัติของเราได้ ว่ากำลังสติทางธรรมเรามันดีพอหรือยัง ถ้าเกี่ยวกับ
กิเลสก็จะบอกได้ว่าที่เราๆปฏิบัติมา.เราสอบผ่านหรือเปล่านั่นเอง
โดยปกติส่วนมากแรกๆจะสอบตกเป็นเรื่องธรรมดาครับ ซึ่งจะทำให้เรา
ออกมาแล้วจะได้ไม่ประมาทครับ..จะได้มาฝึกเจริญสติและพยายาม
เดินปัญญาเพื่อลดละกิเลสกันต่อไปครับ..ถ้าเราตื่นๆมาแล้วมีผลกระทบ
กับร่างกายก็จะบอกได้ว่า ตอนนั้นกำลังสติทางธรรมและกำลังสมาธิสะสม
ของเรายังไม่พอนั่นเองครับ..เช่น หอบแหกๆ หายใจแรงๆ ส่วนถ้ากรณีคุณ
rungdao ก็พอบอกได้เช่นกันว่า กำลังสมาธิสะสมยังต้องมาฝึกเพิ่มเติมอีก
และเจริญสติให้มันต่อเนื่องมากขึ้น. คืออย่าเผลอทิ้งช่วงนานเกินไป
.พอเข้าใจเนาะ..
ความจริงถ้า เวลาปกติไอ้ขมับซ้ายกับกลางกระโหลกเยื้องมาด้านหน้าหน่อย
มันไม่ค่อยมีอะไรแล้วหละครับมันหมุนสบายๆได้อยู่..
ที่นี้เรื่องถ่ายเทพลังงานส่วนเกิน. คุณ rungdao คำว่าปล่อย
อ่านแล้วนึกว่า โงกุน หรือ เบจิต้า หรือไม่ก็จอมยุทธหนังจีนเลยครับ ๕๕๕๕
การกำหนดการถ่ายเทพลังงานส่วนเกินนี้
ที่บอกว่าตรงจักระ ๖ คือในช่วงระหว่างวัน แต่ถ้ามันไปดันๆออก
ไปกลางศรีษะให้สังเกตุดีๆนะครับ ว่ามันขึ้นตรงๆหรือเปล่า ถ้าขึ้นตรงๆ
มันเป็นการไปเชื่อมกระแสกับครูบาร์อาจารย์ทางภพภูมิท่านใดท่านหนึ่ง
ไม่ใช่การถ่ายเทพลังงาน..ปกติการถ่ายเทพลังงานตรงกลางกระโหลก
เราจะใช้ในกรณีที่เท้าเหยียบดิน ซึ่งมันออกโดยธรรมชาติ หรือพวกที่
เค้าดูดพลังงานออกแล้วกำหนดให้ผ่านประตูมิติ. จึงเป็นที่มาว่าเราควร
กำหนดออกให้ออกตรงจักระ ๖ ให้คุ้นเคยในชีวิตประจำวันนั่นเองครับ
เพราะเด่วมันจะทำให้เราสับสนในลักษณะของกระแสพลังมันอาจจะ
ไปปนกับการเชื่อมพลังงานแทนได้นั่นเองครับ พูดง่ายๆก็คือ
เราจะงงของเราเอง
ทั่วไปไม่มีอะไรหรอกครับ ค่อยๆเป็นค่อยๆไปครับ.
พลังงานส่วนเกินต่างๆ ปกติเวลาออกจากร่างกาย
ส่วนใดก็ตามมันจะวิ่งๆขึ้นไปข้างบนนะครับ.ถ้าออก
นอกจากทิศทางนี้ ถึงจะเป็นการปล่อยพลังเหมือนใน
แบบที่คุณว่าก็ได้ครับ ๕๕๕



..

 

ในเรื่อง
ที่เกี่ยวกับฝัน หรือเรื่องเกี่ยวกับระดับกิเลสของเรา ซึ่งตัวนี้จะบ่งบอกผล
การปฏิบัติของเราได้ ว่ากำลังสติทางธรรมเรามันดีพอหรือยัง ถ้าเกี่ยวกับ
กิเลสก็จะบอกได้ว่าที่เราๆปฏิบัติมา.เราสอบผ่านหรือเปล่านั่นเอง
โดยปกติส่วนมากแรกๆจะสอบตกเป็นเรื่องธรรมดาครับ ซึ่งจะทำให้เรา
ออกมาแล้วจะได้ไม่ประมาทครับ..จะได้มาฝึกเจริญสติและพยายาม
เดินปัญญาเพื่อลดละกิเลสกันต่อไปครับ..ถ้าเราตื่นๆมาแล้วมีผลกระทบ
กับร่างกายก็จะบอกได้ว่า ตอนนั้นกำลังสติทางธรรมและกำลังสมาธิสะสม
ของเรายังไม่พอนั่นเองครับ..เช่น หอบแหกๆ หายใจแรงๆ ส่วนถ้ากรณีคุณ
rungdao ก็พอบอกได้เช่นกันว่า กำลังสมาธิสะสมยังต้องมาฝึกเพิ่มเติมอีก
และเจริญสติให้มันต่อเนื่องมากขึ้น. คืออย่าเผลอทิ้งช่วงนานเกินไป


(smile) ดิฉันไม่อายครูนะคะคุณนพ ยกแรกดิฉันโดนน๊อคไล่มาตั้งแต่ศีลข้อที่ 1 เลยค่ะ เกือบจะทั้ง 5 ข้อเลยด้วย และสลบเหมือดคาเวทีโดยที่ระฆังไม่เข้ามาช่วยเลยค่ะ *** 5555555 :''(

 

คุณนพคะ เนื่องจากคุณนพชำนาญและเข้า(ใจ)ใกล้ ภพภูมิมากที่สุด ดิฉันขอถามตรงๆนะคะ ภพภูมิล่างสุดดิฉันไม่ถามล่ะเข้าใจว่าเป็นยังไงไม่ค่อยห่วงมาก ดิฉันขอถามตั้งแต่สัมภเวสีไปจนถึงพวกมีฤทธิ์ระดับฝีมือไล่มา ต้น กลาง ไปจนถึงสุดยอด ดิฉันอยากถามว่าพวกนี้ไว้ใจได้ไหมคะ... เคยอ่านเม้นท์ทั่วๆไปของคุณนพ คุณนพบอกว่าภพภูมิจะไม่เหมือนคนอย่างเราๆพวกเขาจะซื่อตรงมาก อันนี้ถามจริงๆเถอะค่ะมันรวมไปถึงพวกที่เกเรอ่ะ อย่างมาให้โทษเรามั่งล่ะ ต้องการโน่น นั่น นี่มั่งล่ะ เอาจริงๆก็พวกแฝงเลยก็ได้ค่ะ

คือบังเอิญดิฉันไปเจอในยูทูปค่ะ ของคุณคนไม่พิเศษ(ไป opposite เอาเองนะคะ .... ๕๕๕) ดิฉันยังฟังไม่จบหรอกค่ะ เพราะมีหลายตอน แต่ก็แอบนำมาใช้บ้างแล้วแต่ก็แอบมาปรับเล็กน้อยตามประสาคนคิดมาก จริงๆก็โดนปรามๆอยู่ โดยรวมแล้วไม่น่าจะมีปัญหาใดๆนะคะฟังดูแล้วมีประโยชน์มาก แต่ทีนี้ดิฉัน คือ มันมีเหตุส่วนตัวที่พบอยู่ และมีบุญบางอย่างที่ถ้าให้ภพภูมิไปแล้วเขาจะมี"แรง" มากกว่าเดิม ดิฉันจึงขอแอบมาถามคุณนพก่อนนะคะ คืออยากทราบว่า "ภพภูมิหัวใส" มีหรือเปล่าค่ะ

ฟังดูแปลกๆนะคะ คืออันนี้ดิฉันขอเอาไว้เป็นความรู้เพิ่มเติมนะคะ ... ดิฉันเองบางครั้งต้องขอบอกว่าดิฉันไม่ใช่นางเอกนะคะ การแจกไปทั่วแล้วเอามาเข้าเนื้อตัวเองนี่ดิฉันก็ไม่อยากทำค่ะ

แฮ่ๆ ถามไปเรื่อยนะคะคุณนพ ตามประสาคนไม่รู้ อย่าเพิ่งรำคาญนะคะ

 

เรื่องแรกเกี่ยวกับภพภูมินะครับ พูดแบบไม่อายใครด้วยครับ
ส่วนตัวนอนยัน ตีลังกายันได้เลยว่าสิ่งที่รู้ และสัมผัสได้ เข้าถึงได้
ณ ปัจจุบันนี้ถือว่าอยู่ในระดับหยาบๆเพียงแค่นั้นครับ..เด่วคนมาอ่าน
จะเข้าในตัวผมผิด..เพราะว่าส่วนตัวเคยปะชะดะกับระดับสูงๆที่เก่งๆ
มีฤิทธิ์ มีอาวุธมาแล้ว จึงรู้และเข้าใจและเจียมตัวเองได้เป็นอย่างดี.
คือมานั่งๆนึกๆถ้าระดับนั้นเค้าคิดจะทำให้เรากลับเข้าร่างไม่ได้
มันง่ายยิ่งกว่าปลอกกล้วยเข้าปากเสียอีก.อย่างว่าระครับ.
เราเกิดมาแบบนี้ฝึกแทบปวดกะบาลกว่าจะมีเครื่องรู้
มีฤิทธิทางจิตบางอย่างจะเอาอะไรไปสู้กับพวกที่ผุดมาแล้วมีฤิทธิ์เป็นปกติได้อย่างไร..
ส่วนใครจะรู้จะคิดอย่างไร ถือว่าเป็นเรื่องเฉพาะบุคคลคงไม่ขอก้าวก่าย
เรื่องของ ภพภูมิต่อให้ระดับสูงๆ ถึงชั้นพรหมนะครับ..
ก็ยังมีที่เป็นมิจฉาทิฐิได้ครับ.แต่ตรงนี้ไม่ได้เป็นเครื่องตัดสิน
ว่าจะไม่มีเมตตา หรือว่าใช้ตัดสินว่าท่านๆเหล่านั้นดีหรือไม่ดีนะครับ..
เพียงแต่ความเข้าใจในเรื่องที่เราเทียบกับแนวทางเดินของแบบพุทธะ
ของท่านๆเรานั้นอาจจะคาดคลื่นครับ
คุณลองไปส่องดูที่แม่น้ำคงคาที่ ประเทศอิน ตะระเดียดูซิครับ..
ต่อให้เรามีความสามารถทางจิตเป็นเลิศ มีกำลังบุญสูงส่งก็ตาม
แล้วไปอุทิศส่วนกุศลให้เค้า.ยังไงเค้าก็ไม่รับออกเชิงหยิ่งอีกต่างหาๆ
เผลอๆจะด่าเราคืนด้วย๕๕๕๕๕ .แม้แต่เราๆเองก็ยังไม่แน่ใจว่าเราจะ
เดินทางถูกหรือเปล่า เราจึงมีเครื่องมือในการตรวจสอบต่างๆ.
ไม่ว่าจะระดับกิเลส เรื่องสังโยชน์ เรื่องการตัดขันธ์ ๕ ฯลฯ
พวกนี้มันขึ้นอยู่กับสติทางธรรมและปัญญาทางธรรม
ของแต่ละท่านด้วยครับ.ซึ่งโดยมากก็จะสร้างได้ตอนที่ยังมีร่างกาย
ยกเว้นกลุ่มระดับสูงๆที่ใกล้ๆพ้นจริงๆที่เราเชื่อว่าอีกเล็กน้อยก็จะพ้น
ที่จะรอดพ้นจากวิกฤตการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ก่อนที่จะเริ่มก้าว
พ้นสู่ยุคที่จะกำเนิดผู้เป็นเลิศทั้ง ๓ อีกท่านหนึ่งครับ..
..แต่การที่ได้ยกระดับขึ้นไประดับสูงๆของท่านเหล่านั้นก็ด้วยกุศลกรรม
ต่างๆที่ตนเองได้เคยสะสมตอนที่ยังมีร่างกายนั้นเองครับ
ทำให้ยังอยู่และวนเวียนอยู่ในกองกุศลตรงนี้ครับ..
..ซึ่งประเด็นนี้ถือว่าเป็นเรื่องปกติครับ
เคยได้ยินเรื่องที่มีคนถามผู้เป็นเลิศถึง ๓ ครั้งว่า นักดนตรีหากตายแล้วเค้าเหล่านั้น
จะต้องตกนรกทุกคนหรือเปล่า ที่ผู้เป็นเลิศท่านไม่ตอบผู้ถามก็เพราะผู้ถาม
จิตใจยังไม่เกาะในเรื่องกองกุศล อธิบายไปอย่างไรก็ไม่เข้าใจ และจะยึดถือ
แต่สิ่งที่ตนคิดเท่านั้น พอเข้าใจเนาะ...
ประเด็นต่อมา เรื่องบุคคลผู้ที่ แสดงหรือมีเหตุให้บุคคลอื่นๆว่า ตนมีความพิเศษ
มีอะไรที่พิเศษเหนือกว่าบุคคลอื่นๆนั้น.สังเกตุดูได้ว่าบุคคลเหล่านั้นแม้ว่าจะมี
ความสามารถที่จะทำบางเรื่องที่เหนือธรรมชาติได้จริงๆ.มีบารมีสะสมมาในอดีต
มากก็จริงๆ แต่สิ่งหนึ่งที่ท่านเรานั้นต่างๆจากพระฯหรือเกจิต่างๆบางรูป
ก็คือเรื่องปัญญาทางธรรมในการตัดกิเลส เรื่องการปล่อยวางสิ่งๆต่างๆทางโลกครับ..
ให้เราดูๆและเลือกเอาหลักบางอย่างของเค้า
เหล่านั้นมาลองปรับใช้กับแนวปฏิบัติเราดูและเกิดประโยชน์แก่ตัวเอง หรือปรับแล้ว
ใช้เพื่อเป็นประโยชน์กับผู้อื่นๆ และการไม่ไปยึดติดกับบุคคลนั้นๆ.จนลืมว่าไม่มีใคร
ในจักรวาลนี้ หรือ ใครในจักรวาล จะเลิศกว่าผู้ที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นเลิศทั้ง
๓ ภพถือว่าเป็นเรื่องที่ดีครับ..

เราลองคิดเล่นๆก็พอนะครับ..จะเอาให้มีเทวดาซักท่านหนึ่ง มานับเราเป็นเพื่อนจริงๆ
ซักท่าน เราต้องทำตัวอย่างไรครับ..อย่าว่าแต่ให้มีเทพมานับเราเป็นเพื่อน อย่าว่าแต่
ให้ระดับพรหมมานับเราเป็นเพื่อนเลยครับ..เราต้องทำตัวอย่างไรครับ เค้าถึงจะคบเรา
เป็นเพื่อนครับ..คิดแค่นี้ก็พอ ไม่ต้องไปนึกถึงระดับที่ เทวดา เทพ พรหม ทั้งหลาย
ทั้งที่มีฤิทธิ์ และไม่มีฤิทธิ์ ท่านยอมรับและให้ความเคารพเลยครับ.
เพราะถ้าเราไม่ดีมากกว่าท่านๆเหล่านั้น หรือ มีฤิทธิ์พอๆกันและดีกว่าเค้าด้วย
คิดเล่นๆว่าท่านๆเหล่านั้นใครเค้าจะนับเราเป็นเพื่อนครับ...๕๕๕๕
นอกจากว่าเราหลอกตัวเองหรือคิดไปเองอย่างนี้มีเยอะครับ ๕๕๕๕
.คิดเล่นๆแค่นี้เราก็หอบแหกๆแล้วคุณ Rungdao เอาตัวเราเองให้พ้นๆดีกว่า.๕๕๕๕

ประเด็นต่อมา..เรื่องภพภูมิหัวใสและความคิดที่จะต้องระวังถ้าเราขยายวงสมาธิ
หรือเริ่มแผ่วงในการอุทิศส่วนกุศลเริ่มได้ในช่วงแรกๆครับ...
เทพเทวดาประจำตัวเรานั้น ถ้าหากท่านช่วยจะอยู่เหนือข้อแม้ที่ว่า ''ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นก็ตาม''
ซึ่งแปรผันตามกำลังของท่าน ณ เวลานั้นๆด้วยครับ..
เคยดูเป้าปุ้นจิ้น ตอนที่วิญญานมาร้องขอความเป็นธรรมแล้วผ่าน
เข้าประตูศาลไม่ได้.แม้ว่าวิญญานดวงนั้นจะถูกรังแกมามากมาย
แค่ไหนก็ตาม แต่หน้าที่ๆภพภูมิคือ เฝ้าประตู ท่านก็ไม่ให้วิญญาน
ดวงนั่นผ่านก็ตาม ท่านเปาจึงต้องมาคุยนอกศาลนั่นหละครับ ประมาณนี้
บางคนที่เรามองว่า บางเหตุการณ์ไม่น่าจะรอด หรือเราอาจจะเผลอคิดว่า ทำไมไม่เปลี่ยนภพภูมิไปเลย
เค้าถึงได้รอดๆตายมาได้นั่นหละครับ..เพราะว่าเค้ายังมีโอกาสที่จะเดินทางเส้นทางใหม่
ได้อยู่นั้นเองครับ ที่ไหลๆไปตามกิเลสภายนอกเพราะเหตุและปัจจัยภายนอกด้วยเหตุอะไรก็ตาม
ที่ทำให้เค้าต้องห่างเหินแนวทางของพุทธะก็ตามครับ..ซึ่งเป็นปกติวิสัยของมนุษย์ครับ..
ภพภูมิหัวใสส่วนตัวไม่เจอนะครับ ๕๕๕๕ มีแต่ที่ตัวใสทั้งตัวอย่างนี้เคยเจอ..
หรือว่าปรากฏได้ทั้งตัวเป็นๆและมีสีต่างๆแตกต่างกันไปเพื่อแสดงให้เรารู้ว่า
ท่านบำเพ็ญบารมีมาทางด้านไหนและเพื่อแสดงให้เรารู้ว่าระดับกิเลส
ของท่านเป็นอย่างไรเพื่อให้เรารู้.. หรือภพภูมิหัวหมอในแบบภาษาที่เราเข้าใจๆ
แบบทางภาษาทางโลกนั้น.ก็จะยังไม่เจอ..แต่จะเจอพวกที่เรียกว่าหัวหมอ คือ
ได้คืบจะเอา ศอก ได้สลึง จะดึงไป บาท พวกนี้เป็นระดับที่ยังต้องการกำลังบุญ
เพื่อแปรสภาพไปเป็นอะไรก็ที่เค้าต้องการอย่างนี้เคยเจอครับ ๕๕๕๕
แต่ไม่ใช่ประเด็นสำคัญที่จะต้องคิดครับ.เพราะว่าเค้าก็คิดตามสัญญาในจิต
ตอนที่ตนยังมีร่างกายนั่นหละครับ..ถ้าเราพอมีกำลังสติทางธรรมเพียงพอ
ในขณะที่พบเจอ เราจะทราบได้เองอัตโนมัติครับ..อย่างมากก็ด่าไปบ้าง
เด่วเค้าก็คิดได้เองครับ และเราอุทิศส่วนกุศลของเราไปตามสูตรก็จบ..
แต่สิ่งหนึ่งที่เราต้องระวังความคิดก็คือ เมื่อบุญที่เราอุทิศให้ไปแล้วนั้น
หากดวงจิตดวงใดได้รับแล้วเค้าจะมีกำลังมากขึ้นและอาจเป็นเหตุทำให้
เค้าย้อนมาทำร้ายทำลายเราประเด็นนี้มากกว่าครับ..โดยมากพวก
เทวดาชั้นที่ ๕ หรือเทวปบุตร มารชอบสร้างให้เราคิดเรื่องทำนองนี้ครับ
เพื่อจะขยายความดีของเราตรงนี้ ในเรื่องของการขยายวงสมาธิ
เพื่อสร้างบารมีและสร้างพันธมิตรทางภพภูมิในอนาคตครับ...
พลังงานบุญเป็นกระแสเย็น.ช่วยปรับกระแสร้อนๆให้เย็นลง
กำลังสะสมของพลังงานจะช่วยยกระดับระดับพลังงานให้ดวงจิต
หรือแหล่งๆพลังงานๆนั้นๆสูงขึ้นไปเรื่อยๆ.ระดับพลังงานมันมีแต่
สูงขึ้นเรื่อยๆและเย็นขึ้นเรื่อยๆ.ไม่มีแหล่งพลังงานสูงๆใดๆหรือที่
เย็นๆได้ อยากจะลดระดับตัวเองลงมาหรอกครับ...เหมือนๆเรา
ขึ้นจากบ่อเกรอะบ่อซึมได้แล้ว เรามาล้างตัวเองจนสะอาดสะอ้าน
แต่ความทรงจำในจิตมันก็ยังคงมี..คงไม่มีใครอยากจะกระโดด
ลงในบ่อเกรอะอีกหรอกครับ.และไม่มีข้ออ้างๆใดๆที่ฟังแล้วน่า
เชื่อถือถึงเหตุที่ต้องทำให้กลับลงมาบ่อเกรอะอีก นอกจากว่า
พวกที่อยู่ในบ่อเกรอะ จะสร้างตัวเองเพื่อให้สามารถขึ้นไปขึ้น
แหล่งพลังมีกำลังหรือมีความเย็นได้เป็นบางครั้งบางคราว
อย่างนี้พอฟังขึ้น พอเข้าใจนะครับ....
และถ้าเราขยายวงสมาธิเราได้เรื่อยๆ วงของกำลังบุญเรา
หรือพลังงานของเราก็จะแผ่
ออกไปได้กว้างมากขึ้นเท่านั้น.
เราก็จะเชื่อมหรือเข้าถึงแหล่งพลังงานมีฤิทธิ์มีความเย็นเหล่านั้น
ได้ง่ายขึ้นเพราะพวกนี้มันจะข้ามเรื่องมิติกับเวลาครับ..
แม้ว่าร่างกายเรามันยังไม่พ้นเพราะยังอยู่ในกองบ่อเกรอะอยู่
แต่สิ่งที่กล่าวมามันจะทำให้จิตเราชินกับแหล่งพลังงานที่ดี
ที่เย็นเหล่านั้นได้.เป็นการสร้างพันธมิตร ในรูปของพลังงาน
ต่างๆระหว่างทาง หรือภพภูมิมีฤิทธิ์ ให้เค้าได้รู้จัก ให้เค้ารู้
ว่ามีดวงจิตลักษณะแบบนี้ ตนนี้นะอีกหนทางหนึ่งด้วยครับ
มีอะไรเค้าก็จะมาคอยช่วยเหลือสนับสนุนเราไม่ว่าจะเรื่องอะไร
ก็ตามอีกด้วย..ส่วนเราจะก้าวพ้นเขตไปหรือไม่ไม่ว่าจะใช้
เครื่องมืออะไรก็ตามเพื่อมาช่วยก็เป็นเรื่องเฉพาะ
บุคคลก็ต้องลุ้นกันเอง หรือตัวใครตัวมันครับ ๕๕๕๕

ปล.แค่เพียงแต่เล่าให้ฟังครับ.

 

ผมมือใหม่ผ่านมาอ่านแล้วศรัทธาขึ้นปรี้ดเลยครับ.... นั่งสมาธิต่อละครับ ฮ่าๆๆๆๆๆ