พญานาค

พอดีอ่านเจอเรื่องพญานาคน่าสนใจดีค่ะ
……
พญาศรีสัตตนาคราช พญานาค
ตามคำบอกเล่าของ หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ วัดธาตุมหาชัย จังหวัดนครพนม กล่าวว่า ทางฝั่งไทยและฝั่งลาวต่างมี กษัตริย์แห่งนาคราช หรือ นาคาธิบดี แยกปกครองดูแล
ฝั่งลาว คือ พญาศรีสัตตนาคราช (นาคาธิบดีสีสัตตนาคบาดาล) ซึ่งเชื่อว่าเป็นกษัตริย์แห่งพญานาคฝั่งลาว เป็นพญานาคเจ็ดเศียร
ฝั่งไทย คือ พญาศรีสุทโธนาคราช (นาคาธิบดีสีสุทโธ) เป็นกษัตริย์พญานาคฝั่งไทย เป็นพญานาคหนึ่งเศียร
พญาศรีสุทโธ ท่านชอบจำศีลบำเพ็ญเพียร และปฏิบัติธรรม มีนิสัยอ่อนโยนมีเมตตา ไม่ชอบการต่อสู้ ชอบมาปฏิบัติธรรมที่พระธาตุพนม โดยมอบหมายให้เหล่าพญานาค 6 อำมาตย์ดูแลแทน ในระหว่างที่หลบมาจำศีลภาวนา
หลวงปู่เอ่ยชื่อ 6 อำมาตย์แห่งพญานาคไว้เพียง 3 คือ
1. พญาจิตรนาคราช เป็นพญานาคที่รักสวยรักงาม มีเขตแดนปกครองของตน ตั้งแต่ตาลีฟู ถึงจังหวัดหนองคาย ตามแนวแม่น้ำโขง โดยมีที่สุดแดนอยู่วัดหินหมากเป้ง
2. พญาโสมนาคราช มีเขตแดนปกครอง ตั้งแต่วัดหินหมากเป้ง มาจนถึงวัดพระธาตุพนม สุดเขตแดนที่แก่งกะเบา พญาโสมนาคราช มีอุปนิสัยคล้ายพญาศรีสุทโธนาคราช คือชอบปฏิบัติธรรม จึงเป็นที่ไว้วางใจ และโปรดปรานแก่พญาศรีสุทโธนาคราชมากกว่าพญานาคอื่น ๆ
3. พญาชัยยะนาคราช มีเขตแดนจากแก่งกะเบา เรื่อยไปจนสุดแดนที่ปากแม่น้ำโขงลงทะเลในเขมร พญานาคตนนี้มีฤทธิ์เดชมาก ชอบการรณรงค์ทำสงคราม คือชอบการต่อสู้เป็นนิสัย
พญาศรีสัตตนาคราช เป็นใหญ่เหนือพญานาคทั้งปวงในฝั่งลาว เป็นพญานาคที่ทรงฤทธิ์ ท่านเป็นพญานาคที่ชอบจำศีลและประพฤติปฏิบัติธรรมเหมือนพญาศรีสุทโธนาคราช โดยชอบมาที่วัดพระธาตุพนมเหมือนกัน
หลวงปู่คำพันธ์ยังได้กล่าวอีกว่า ส่วนใดที่อยู่ใกล้ต้นน้ำลำธาร หรือหากมี
พิธีกรรมอันใดเกิดขึ้น ให้อัญเชิญบอกกล่าวแก่เหล่าพญานาค พิธีกรรมนั้นจะศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง
เกี่ยวกับพญานาคที่วัดธาตุพนม มีเรื่องราวบันทึกไว้ว่า ในคืนขึ้น 15 ค่ำ
เดือน 11 ปี 2500 (วันออกพรรษา) คืนนั้นมีฝนตกหนัก นายไกฮวดและภรรยา ได้ลุกขึ้นมารองน้ำฝนไว้ดื่มกินตอนกลางดึก บังเอิญเห็นลำแสงแปลกประหลาดสว่างเป็นลำโต ขนาดต้นตาล 7 ลำแสง และมีสีสันแตกต่างกัน 7 สี สวยงามมาก โดยที่ลำแสงทั้ง 7 พุ่งมาจากฟากฟ้าทิศเหนือ ด้วยลักษณะแข่งกัน คือแซงกันไปแซงกันมา จนพุ่งเข้าซุ้มประตูวัดธาตุพนมแล้วก็หายไป
มีสามเณรรูปหนึ่งในขณะนั้นประทับทรงบอกนายไกฮวดและภรรยาว่าลำแสงทั้ง 7 คือ พญานาค มาจากเทือกเขาหิมาลัย มาเพื่อปกปักรักษาพระธาตุพนม และช่วยเหลือประชาชนผู้ตกทุกข์ได้ยาก
แต่หลวงปู่คำพันธ์บอกว่า นั่นเป็นพญาศรีสุทโธนาคราช และอำมาตย์ทั้ง 6 แสดงฤทธิ์ ในโอกาสที่ท่านได้บอกกล่าวเรื่องพญานาคนี้ ท่านจึงได้กล่าวพยากรณ์ว่า
พญานาคจะช่วยผู้ที่บูชา ศรัทธาในพญานาคให้ผ่านพ้นอันตรายจากภัยพิบัติที่จะเกิดขึ้นหลังจาก ท่านมรณภาพไปแล้ว 3 ปี … หลังหลวงปู่ตาย 3 ปี บ้านเมืองจะเริ่มวุ่นวายเดือดร้อนให้พวกเจ้าศรัทธา และบูชาพญานาค ก็จะพ้นวิกฤตินั้นได้”

 

หลวงปู่มรณภาพ ปี ๒๕๔๖ หลังจากนั้นสามปี (๒๕๔๙) มีการปฏิวัติ เหตุการณ์บ้านเมืองตรงกับหลวงปู่พยากรณ์พอดี (ควรดำรงชีวิตอย่างไม่ประมาท ก็คงจะรอดปลอดภัยนะครับ)

 

เห็นด้วยเลยค่ะ

 

จะเกิดยุคนั้น หรือยุคนี้ก็ได้เห็นกันละ ปัญหาบ้านเมืองวุ่นวายนี่ ไม่ตกยุคจริงๆ อินแทรนเสมอ

 

วุ่นวายเพระไม่เครพสิทธิ์ของกันและกันถ้าถูกใจตัวแล้วคือถูกเสมอ..

 

นาคาธิบดีศรีสุทโธ กลับบ้านไปไหว้มา แล้วผมได้นำเม็ดปฐวีฐาตุ (ปฐวีฐาตุ คือหินแม่น้ำโขงมีความใสสามารถมองผ่านหินได้)ไปถวายปู่ศรีสุทโธมาด้วยสามเม็ดที่ศาลหลักเมือง มีเรื่องลึกลับมากมายครับแต่รู้กันส่วนมากก็ชาวบ้านแถวๆคำชะโนด

มีอีกที่ครับศาลหลักเมือง อ.บ้านดุง จ.อุดรธานี ห่างจากคำชะโนด11 กม. ศักดิ์สิทธิ์มากครับใครที่ลบหลู่หรือผิดคำคำสัตย์สัจจะ ท่านจะสำแดงฤทธิ์ให้เห็นเลย
ไปไหว้มา 15/3/57 ส่วนหลวงปู่คำพันธ์ ผมนับถือม่านอยู่แล้วและห้อยหลวงหลวงปู่ตลอด

 

สวยมากๆค่ะเมื่อก่อนเพื่อนคุณตาเคยให้คตปลวกจากคำชะโนดมาจำนวนหนึ่งค่ะ สำแดงฤทธิ์ให้เห็นบ่อยๆศักดิ์สิทธิ์มากๆค่ะ

 

เคยได้เหล็กไหลพญานาคมา ฤาษีเอามาให้บอกว่าได้ว่าจากน้ำโขง วันแรกได้มาฝันเห็นคนใส่ชุดขาวเต็มศาลาชวนไปปฏิบัติธรรมถือศีล

 

ใช่เลยคุณโชคดีมาก นาคตระกูลนี้ชอบจำศิลปฏิบัติธรรม ของบางอย่างที่มาจากแม่น้ำโขงจะมีเหล่าพญานาครักษาอยู่

 

นาคตระกูลนี้ คือตระกลูไหนคะ หนูไปเอาเหล็กไหลพญานาคที่วัดพระสายหลวงปู่มั่นค่ะวันนั้นได้ไหว้พระธาตุหลวงปู่มั่นด้วย ไหว้เสร็จอีกวันหนึ่งฝันเห็นหลวงปู่มั่นมาหาอีก รู้สึกดีใจมากเห็นท่านหลวงปู่มั่นในฝันแล้วจะร้องไห้ที่ท่านมาหา

 

ตามที่เจ้าของกระทู้บอกครับ ฝั่งไทย คือ พญาศรีสุทโธนาคราช (นาคาธิบดีสีสุทโธ) เป็นกษัตริย์พญานาคฝั่งไทย อาจจะเป็น หรือไม่เป็นก็ได้ ผมก็อธิบายไม่ถูก แต่ลุ่มแม่น้ำโขงนั้นนาคาธิบดีศรีสุทโธ นั้นเป็นใหญ่ตามตำนาน และแม่น้ำโขงตามตำนานก็มีนาคาธิบดีสีสุทโธ เป็นผู้ดูแล
คัดมาให้อ่านครับ
สายพันธุ์ของพญามุจลินท์นาคราช คือ พญานาค 7 เศียร ซึ่งสืบสายพันธุ์มาจนถึง พญาศรีสัตตนาคราช (นาคาธิบดีสีสัตตนาคบาดาล) ซึ่งเชื่อว่าเป็นกษัตริย์แห่งพญานาคฝั่งลาว ส่วนฝั่งไทยคือ พญาศรีสุทโธนาคราช (นาคาธิบดีสีสุทโธ) เป็นกษัตริย์พญานาคฝั่งไทย แต่เป็นพญานาคเศียรเดียว ซึ่งกล่าวกันว่า ทั้ง 2 ราชาพญานาคนี้เป็นสหายกัน

เรื่องราชาแห่งนาคทั้ง 2 นี้ หลวงปู่คำพันธ์เคยเล่าไว้ว่า ในผืนแผ่นน้ำของประเทศไทยของเรานั้น มีพญานาคราชเป็นใหญ่นามว่า พญาศรีสุทโธ ท่านชอบจำศีลบำเพ็ญเพียร(ตระกูลนี้ครับ) และปฏิบัติธรรม มีนิสัยอ่อนโยนมีเมตตา ไม่ชอบการต่อสู้ ชอบมาปฏิบัติธรรมที่พระธาตุพนม (ตรงกับที่หลวงปู่คำพันธ์ กล่าวไว้ ท่านเคยพบ แสงไฟเป็นดวงๆ หายเข้าไปที่ธาตุพระนม และพระธาตุมหาชัย) โดยมอบหมายให้เหล่าพญานาค 6 อำมาตย์ดูแลแทน ในระหว่างที่หลบมาจำศีลภาวนา

หลวงปู่เอ่ยชื่อ 6 อำมาตย์แห่งพญานาคไว้เพียง 3 คือ
1. พญาจิตรนาคราช เป็นพญานาคที่รักสวยรักงาม มีเขตแดนปกครองของตน ตั้งแต่ตาลีฟู ถึงจังหวัดหนองคาย ตามแนวแม่น้ำโขง โดยมีที่สุดแดนอยู่วัดหินหมากเป้ง
2. พญาโสมนาคราช มีเขตแดนปกครอง ตั้งแต่วัดหินหมากเป้ง มาจนถึงวัดพระธาตุพนม สุดเขตแดนที่แก่งกะเบา พญาโสมนาคราช มีอุปนิสัยคล้ายพญาศรีสุทโธนาคราช คือชอบปฏิบัติธรรม จึงเป็นที่ไว้วางใจ และโปรดปรานแก่พญาศรี สุทโธนาคราชมากกว่าพญานาคอื่น ๆ
3. พญาชัยยะนาคราช มีเขตแดนจากแก่งกะเบา เรื่อยไปจนสุดแดนที่ปากแม่น้ำโขงลงทะเลในเขมร พญานาคตนนี้มีฤทธิ์เดชมาก ชอบการรณรงค์ทำสงคราม คือชอบการต่อสู้เป็นนิสัย

ส่วนฝั่งลาวนั้น มี พญาศรีสัตตนาคราช เป็นใหญ่เหนือพญานาคทั้งปวง เป็นพญานาคที่ทรงฤทธิ์ ทรงอำนาจเหนือกว่าพญานาคทั้งหลายใน 2 แผ่นดินนี้ แต่ท่านเป็นพญานาคที่ชอบจำศีลและประพฤติปฏิบัติธรรมเหมือนพญาศรีสุทโธนาคราช โดยชอบมาที่วัดพระธาตุพนมเหมือนกัน จนถึงกับมีการให้พันธะสัญญาแก่กันว่า หากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งต้องการความช่วยเหลือก็จะช่วยกันอย่างเต็มที่เต็มกำลัง สามารถ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องน้อยใหญ่ประการใด

พญาศรีสัตตนาคราช มีความเด่นสง่าด้วยมี 7 เศียร ซึ่งถือได้ว่าเป็นตระกูลพญานาคที่มีมาแต่ครั้งพุทธกาล มีความใกล้ชิดพระพุทธองค์ และพระพุทธศาสนา จนอาจถือว่าเป็นต้นตระกูลแห่งพญานาคทั้งหมด

หลวงปู่คำพันธ์ยังได้ กล่าวอีกว่า ส่วนใดที่อยู่ใกล้ต้นน้ำลำธาร หรือหากมีพิธีกรรมอันใดเกิดขึ้น ให้อัญเชิญบอกกล่าวแก่เหล่าพญานาค พิธีกรรมนั้นจะศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง


เกี่ยวกับพญานาคที่วัดธาตุพนม มีเรื่องราวบันทึกไว้ว่า ในคืนขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 ปี 2500 (วันออกพรรษา) คืนนั้นมีฝนตกหนัก นายไกฮวดและภรรยา ได้ลุกขึ้นมารองน้ำฝนไว้ดื่มกินตอนกลางดึก บังเอิญเห็นลำแสงแปลกประหลาดสว่างเป็นลำโต ขนาดต้นตาล 7 ลำแสง และมีสีสันแตกต่างกัน 7 สี สวยงามมาก โดยที่ลำแสงทั้ง 7 พุ่งมาจากฟากฟ้าทิศเหนือ ด้วยลักษณะแข่งกัน คือแซงกันไปแซงกันมา จนพุ่งเข้าซุ้มประตูวัดธาตุพนมแล้วก็หายไป

มีสามเณรรูปหนึ่งในขณะนั้นประทับทรงบอกนายไกฮวดและภรรยาว่าลำแสงทั้ง 7 คือ พญานาค มาจากเทือกเขาหิมาลัย มาเพื่อปกปักรักษาพระธาตุพนม และช่วยเหลือประชาชนผู้ตกทุกข์ได้ยาก

แต่หลวงปู่คำพันธ์บอกว่า นั่นเป็นพญาศรีสุทโธนาคราช และอำมาตย์ทั้ง 6 แสดงฤทธิ์
ใน โอกาสที่ท่านได้บอกกล่าวเรื่องพญานาคนี้ ท่านจึงได้กล่าวพยากรณ์ดังข้างต้นว่า พญานาคจะช่วยผู้ที่บูชาศรัทธาในพญานาคให้ผ่านพ้นอันตรายจากภัยพิบัติที่จะ เกิดขึ้นหลังจากท่านมรณภาพไปแล้ว 3 ปี

นี่ก็ก้าวเข้าปีที่ 3 แล้ว จวนเจียนจะครบตามกำหนดในพยากรณ์ ซึ่งท่านบอกว่าจงสังเกตดูให้ดีจะเห็นความวุ่นวายเดือดร้อนจะปรากฏขึ้นเรื่อย ๆ
หลวงปู่คำพันธ์มรณภาพ เมื่อ 24 พฤศจิกายน 2546
ผมก็ได้แต่ตั้งความหวังเอาไว้ว่า พยากรณ์ของท่านและเหล่าครูบาอาจารย์ในอดีตจงอย่าได้เป็นจริง

อย่างไรก็ตามพญานาคก็หาได้มีแต่ในพุทธศาสนา หรือเพิ่งเกิดมีขึ้นในสมัยพุทธกาล
พญานาคมีมาก่อนสมัยพระพุทธเจ้าโคดมและปรากฏตัวอยู่ในศาสนาอื่นๆหลายศาสนา เฉกเช่นมนุษย์ก็ยังคงนับถือศาสนาไม่เหมือนกัน

ชาวฮินดูถือว่าพญานาคเป็นสะพานเชื่อมโลกกับแดนเทพเทวา การสร้างเทวสถาน เช่น ปราสาทขอมทุกปราสาท จะมีสะพานนาค หรือบันไดนาคทอดยาวรับมนุษย์เข้าไปสู่แดนศักดิ์สิทธิ์ข้างในปราสาท

มีเรื่องเล่าไว้ในพระไตรปิฎก (มหาวรรค) ว่า ครั้งหนึ่งพระพุทธองค์เสด็จไปโปรดชฎิล 3 พี่น้อง ที่ตำบลอุรุเวลา คือ อุรุเวลากัสสป, นทีกัสสป และคยากัสสป ซึ่งชฎิลทั้ง 3 นี้ มิได้รู้จักพระพุทธองค์ ไม่ได้นับถือพระพุทธองค์ แต่พวกเขานับถือบูชาพญานาคมาช้านาน

พญานาคที่ชฎิล 3 พี่น้องนับถือบูชาก็ไม่รู้จักและนับถือพระพุทธองค์เช่นกัน
พุทธองค์ทรงขอเข้าพำนักในโรงบูชาไฟของพวกตนมีพญานาคดุร้าย อาศัยอยู่ พระพุทธองค์หาได้หวั่นเกรงไม่

พญานาคเห็นพระพุทธองค์เข้ามาก็ไม่พอใจ จนในที่สุดแสดงฤทธิ์สู้กัน แต่ก็พ่ายแพ้ต่อพระพุทธองค์ ถึงกับถูกพระพุทธองค์จับพญานาคนั้นขดไว้ในบาตร และทรงแสดงแก่ชฎิลทั้ง 3 ว่า

“ดูกร กัสสป นี่พญานาคของท่าน เราครอบงำเดชของมันด้วยเดชของเราแล้ว”

หลังจากนั้น ทรงแสดงปาฏิหาริย์หลายอย่างจนคลายทิฐิมานะของชฎิลทั้ง 3 ได้ และสุดท้ายชฎิล 3 พี่น้อง ได้ขอบวชพร้อมทั้งบริวารหลายร้อยคน

อีกครั้งหนึ่ง พระพุทธองค์เสด็จพร้อมพระอรหันต์ 500 รูป สู่เทวโลก ได้เสด็จผ่านวิมานของเหล่านาคที่กำลังรื่นเริงสนุกสนานกัน วิมานนี้มี นันโทปะ นันทะนาคราช เป็นใหญ่เกิดความไม่พอใจในการเสด็จผ่านคราวนั้น จึงแสดงฤทธิ์เป็นนาคขนาดใหญ่พันโอบรอบเขาพระสุเมรุ ปิดบังทางผ่านไปสู่เทวโลกไว้ (ดาวดึงส์) แล้วร้องด่าท้าทายพระพุทธองค์อย่างสาดเสียเทเสีย

พระอรหันต์สาวกรูป หนึ่งกราบทูลพระพุทธองค์ว่าให้ทรงเรียกพญามุจลินท์นาคราชมาปราบนันโทนาคราช และพระพุทธองค์ทรงปฏิเสธ โดยตรัสบอกว่า เวลานี้ พญามุจลินท์กำลังทรงฌานอยู่ ไม่ทรงอยากเรียก ทรงเกรงจะเป็นบาปกรรม

ซึ่งถือเป็นตัวอย่าง ต่อมาในภายหลังว่า เวลาพระภิกษุกำลังบำเพ็ญเพียร สมาธิภาวนาอยู่ไม่ควรรบกวน เพราะจะเป็นบาปนั่นเอง
พญามุจลินท์ก็กำลังอยู่ในสมาธิภาวนาเช่นกัน

ในที่สุดทรงอนุญาตพระโมคคัลลาน์ให้เป็นผู้ปราบนันโทนาคราชจนสิ้นฤทธิ์
เรื่องพญานาคเกเรที่ปรากฏในพระไตรปิฎกเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าพญานาคนั้นมีอยู่แล้ว และเป็นพญานาคที่ไม่รู้จักพุทธศาสนาอีกด้วย

พญานาคทั้งปวงจะเลื่อมใสศรัทธา และกลายเป็นผู้พิทักษ์พระศาสนานั้นไม่ง่ายเลย
เดชานุภาพ คุณานุภาพของพระพุทธองค์มีเป็นล้นพ้น
เมื่อพญานาคหันหน้าสู่พุทธศาสนาแล้ว พญานาคก็อยู่คู่กับพุทธศาสนาตลอดมา
และยังเป็นผู้เลื่อมใสในภารกิจพิทักษ์พระศาสนาที่ไม่เคยคลอนแคลนศรัทธา

 

ที่อยู่หรือภพภูมิของพญานาคตามตำนานกล่าวว่าพญานาคที่กำเนิดมาจากไข่หรือ จากครรภ์และจากเถ้าไคลน้ำนั้น ส่วนมากจะมีแหล่งกำเนิดที่อยู่อาศัยบนบก ในส่วนพญานาคจำพวกโอปปาติกะจะมีแหล่งถิ่นอาศัยอยู่ใต้น้ำตั้งแต่ห้วย หนอง คลองบึงจนถึงมหาสมุทรและมีความละเอียดประณีตตามของบุพกรรมของตนเป็นตัวกำหนด ที่มีความละเอียดที่อยู่ของนาค ก็คือใต้พิภพบาดาลนั้นเป็นเมืองทิพย์ พญานาคที่อยู่ใต้เมืองบาดาลนั้นจะเสวยสมบัติเป็นทิพย์คล้ายกับเหล่าเทวดาบนสรวงสวรรค์(พระไตรปิฏกเล่มที่ ๒๘ หน้า ๒๒๑-๒๒๓)
จากการศึกษาในชาดกเรื่องภูริทัตฺต์ ได้พูดถึงสถานที่อยู่หรือภพของพญานาคภูริทัตต์ไว้ว่าห้วงน้ำลึกวนอยู่ทุกมื่อ น่ากลัว ห้วงน้ำนั้นเป็นที่อยู่อันรุ่งเรืองของเรา ลึกหลายร้อยชั่วบุรุษในดินแดนของนาคพิภพนั้นเป็นเช่นเดียวกันกับทิพย์สมบัติของเทวดาภูริทัตต์นาคได้พรรณนาสรรเสริญไว้ดังต่อไปนี้ “แผ่นดินมีพื้นสวยราบเรียบ ประกอบด้วยต้นไม้กฤษณาเป็นอันมากดารดาษด้วยหมู่แมลงค่อมทอง มี
หญ้าขึ้นเขียวชอุ่มงามอุดม หมู่ไม้อันน่ารื่นรมย์มีสระโบกขรณีที่สร้างไว้สวยงามมาก ระงมด้วยเสียงหงษ์ มีดอกปทุมล่วงหล่นอยู่เกลื่อนกลาด และ มีปราสาท 8 มุมเมือง มีเสาพันเสาอันและขัดเกลาดีทุกเสาสำเร็จสวยด้วยแก้วไพฑูรย์ เรืองจรูญด้วยเหล่าสนมนางนาคกัญญา พระองค์บังเกิดในวิมานอันทิพย์กว้างใหญ่และ เป็นวิมานเกษมสำราญรื่นรมย์ จะมีสุขอันใดจะเปรียบปานมิได้ ด้วยบุญบารมีของพระองค์ พระองค์เห็นจะไม่ทรงหวังวิมานอย่างพระอินทร์ เพราะฤทธิ์อันยิ่งใหญ่และไพบูลย์ของพระองค์นี้ก็เหมือนของเท้าสักกะผู้รุ่งเรือง ดังนั้นนาคพิภพอันเป็นวิมานท้าววิรูปักษ์ผู้เป็นใหญ่กว่าพญานาคทั้งปวง และเป็นหนึ่งในท้าวจตุโลกบาลผู้รักษาทางโลกด้านทิศตะวันตก ปรากฏในคาถาอาฎานาฎิยสูตรว่า (อาฏานาฏิยสูตร ทีฆนิกาย หน้า๒๑๓)
“พระสุริยะคือพระอาทิตย์มีมณฑลใหญ่ตกทางทิศใด เมื่อพระอาทิตย์ตก กลางหายไป เมื่อพระอาทิตย์ตกเรียกกันว่ากลางคืน ในที่พระอาทิตย์ตกนั้นมีห้วงน้ำลึก คือมหาสมุทรที่เต็มไปด้วยน้ำ หมู่ชนทั้งหลายรู้จัดห้วงน้ำนั้นว่าสมุทรที่เต็มด้วยน้ำ คนเรียกทิศนั้นคือทิศตะวักตก จากภูเขาสิเนรุนี้ขึ้นไป ซึ่งเป็นทิศที่ท้าวมหาราชผู้มียศองค์นั้นอภิบาลรักษาอยู่ ท้าวมหาราชนั้นมีพระนามเรียกว่าวิรูปักษ์ ทรงเป็นหัวหน้าของพญานาคมีนาคแวดล้อม พระองค์ทรงโปรดการร้องรำและการขับร้อง”
ตามไตรภูมิพระร่วงได้บรรยายลักษณะของเมืองบาดาลว่า นาคพิภพเป็นที่อยู่ของหมู่นาคนั้นปราสาทแก้ว ปราสาทเงินและ ปราสาททอง อยู่ใต้เขาหิมพานต์กว้าง 500 โยชน์ มีแก้ว 7 ประการ เป็นแผ่นดินงามดังที่อยู่พระอินทร์ มีสระใหญ่ หลายแห่งให้ฝูงนาคได้เล่นน้ำ ส่วนน้ำในสระนั้นก็ใสสอาดดุจแผ่นแก้ว มีปลาใหญ่ปลาน้อยแหวกว่ายไปมา มีดอกบัว อยู่5 ชนิด เมื่อน้ำกระเพื่อมดูงามยิ่งนัก( ปฐมรัตน์ สุธีมายานนท์ “นาค” หน้า๑๒)
หนังสือไตรภูมิพระร่วงยังกล่าวถึงนาค สอง ประการไว้ว่า พญานาคนั้นสามารถเนรมิตกายเป็นเทวดา นางฟ้า และรูปลักษณ์อะไรก็ได้ แต่พญานาคถลชะสามารถเนรมิตร่างกายของตนได้เฉพาะบนบก เท่านั้นเนรมิตในน้ำไม่ได้ พญานาคชลชะ สามารถเนรมิตในน้ำได้ไม่สามารถเนรมิตกายในบกได้

 

นี้วัตถุมงคลที่มีสัญญาลักษณ์พญานาคค่ะ ได้เหรียญนี้มาโชคดีฟุ๊คอยู่บ่อยๆค่ะ

 

ชอบเรื่องของพญานาคเหมือนกันคะ

 

ชอบเครื่องรางสายพญานาคโดยส่วนตัวค่ะ พกไว้รู้สึกอุ่นใจ มีโชคลาภบ่อย การค้าขายดีมีรายได้เข้ามาเรื่อยๆ ค่่ะ

 

ที่พระธาตุพนมนึกว่าปัจจุบันนี้
มีอยู่ ๕ ท่านพึ่งไปถ่ายรูปมาไม่กี่สัปดาห์นี่เอง..
อืมมมถ้าว่างๆมีโอกาส ฝึกๆสมาธิไว้ ก็แวะไปเที่ยวชมเมืองเค้าบ้างนะครับ
หรือทำตัวให้เค้าเคารพเรา หรือนับถือเราเป็นมิตรไว้
จะได้หายสงสัย เรื่องแบบนี้ถือว่าเปนปัจจัตตัง...
ส่วนเมืองที่ท่านที่กล่าวถึงอยู่ในกระทู้นี้นั้น ถ้าเราเข้าประตูไปได้จะเจอ
ด่านแรกอยู่ ๒ ท่าน ๒ สี เฝ้าอะไรบางอย่าง ที่เป็นของพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันอยู่ครับ..
ส่วนพยานาค มีนาคดูแลภูเขา ท้องฟ้า แม่น้ำ และเป็นเมืองเฉพาะก็มีหลายที่ครับ.
.ขึ้นอยู่กับว่าระดับสายตาในการมองเห็นของแต่ละบุคคลครับจะ
แตกต่างกันตรงสีที่แสดงให้เราเห็นและจำนวนเศียรครับ จะบอกบารมีและความ
สามารถที่ท่านเหล่านั้นเด่นๆได้ครับ...
มีอีกท่านหนึ่งที่เด่นครับ...
คือท่านเป็นเลิศทางวิชาเดินธาตุโบราณก็เป็นพยานาค
(วิชาเดินธาตุมีแบบพระอาจารย์ในดง และของอดีตพระสังฆราชด้วย)นะครับ
ถ้าใครเคยเรียนวิชาเดินธาตุโบราณมาบ้าง
หรือมีคอนเนกชั่นทางด้านวิชาเดินธาตุโบราณ
จะพอทราบดีว่าท่านชื่ออะไรครับ...
ส่วนพยานาคเด่นเรื่อง ช่วยคนทางโชคลาภและค้าขายนะถูกแล้ว
แต่ควรให้ความเคารพนับถือนะครับ ไม่ใช่ไปยึดถือนะครับ
ไม่งั้นตายไปเราก็จะไปเป็นพยานาคนั่นหละครับ
กว่าจะได้กลับมาเป็นคนอีกไม่รู้ว่าเมื่อไรครับ
เป็นมนุษย์มีโอกาสหลุดพ้นได้ครับ..
ปล.ความเชือส่วนบุคคล เรื่องเล่า ควรพิจารณาในการรับข้อมูลครับ...

 

นึกว่ามีอยู่ห้าท่าน...

หมายความว่าอะไคะ มีมากกว่างั้นรึคะ??
ปล.กะว่าเดือนหน้าจิไปค่ะ

 

คุณ ubon2555 นี่เกี่ยวข้องกับสายพญานาคนะครับ เนี่ย

 

ใครขุดกระทู้ขึ้นมาหว่า

เล่าเรื่องพญานาคสักนิดหน่อยก็แล้วกัน
พญานาคจริงๆแล้วมีสุดๆแค่7เศียร เรื่องเล่าพญานาคของไทยมีเรื่องเล่ามากมายจนไม่รู้ว่าอันไหนจริงอันไหนปลอม ผิดเพี้ยนไปก็เยอะ เติมแต่งก็เยอะ เรื่องเล่าพญานาคนั้นมีมานานมากแล้วทั่วมุมโลกแค่เรียกแตกต่างกันไป เช่น มังกรจีนนั้นก็คือพญานาครูปแบบนึง แต่ปัจจุบันหาจากโลกจริงไม่ได้แล้ว พญานาคมีปรากฏตั้งแต่ศาสนาพราหมณ์แล้วดังนั้นก็ต้องมีทั้งฝั่งดีแล้วไม่ดีด้วยเช่นกัน

***เวลาเจออะไรเกี่ยวกับพญานาคอย่าใช่ความเชื่อทั้ง100เปอ ให้ใช่ความคิดและการพิจารณาเข้าไปด้วย

 

อยากไปไหว้พระธาตุพนมอยู่ค่ะ. แต่ไม่ค่อยมีเวลาภารกิจเยอะ