พระเนื้อขาว กระทู้เปิดตำนานหลวงปู่ทิม ฯ

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่


จะเห็นว่าพระเครื่องและวัตถุมงคลต่างๆของวัดละหารไร่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระขุนแผนห้าเหลี่ยมที่กดสร้างอันมีจุดประสงค์ของการใช้ในการสืบสานการสร้างเป็นรูปแบบวัตถุมงคลต่างๆเพื่อให้มีความเป็นเอกลักษณ์ของวัดที่จะนำไปสู่ค่านิยมที่พึงพอจะมีกัน เมื่อกล่าวถึงตามหลักฐานจริงที่มันเป็นเรื่องราวพิสูจน์กันได้ในการสร้างตามแบบฉบับของวัดนั้น ส่วนใหญ่แล้วการทำตามเนื้อหาและเนื้องานแบบอย่างครั้งแรกโดยมีผลงานที่ออกมาตามความพึงประสงค์ขององค์พระนั้นจะไม่ค่อยมีความสวยงามเอาซะเลยเพราะความที่ยังไม่มีใครมีความคิดความสามารถทำให้องค์พระนั้นมีความสวยเรียบร้อยได้ ด้วยเพราะสภาพแวดล้อมที่ชาวบ้านนั้นกดทำกันเองภายในวัดเท่านั้น จึงได้ผลงานตามแบบฉบับที่เห็นกันในครั้งแรกหรือในยุคแรกๆของการสร้างที่เป็นรูปแบบอย่างและด้วยสิ่งที่มีค่าตามอัตลักษณ์ของการเข้าใจอย่างมีวัตถุประสงค์ จึงต้องตระหนักให้มีแบบการสร้างในยุคต่อๆมาที่ริเริ่มมีพัฒนาการกันขึ้นไปเรื่อยๆจนกว่าจะได้รูปลักษณ์ขององค์ที่เรียบร้อยหรือความพึงพอใจตามแบบที่มีค่าความเหมาะสมของการบูชากันไปอย่างถูกจุดมุ่งหมาย

อ.ดุษฎี ศิริโวหาร ( ปัจจุบันท่านได้เสียชีวิตไปหลายปีแล้ว)อดีตท่านเป็นอาจารย์สอนอยู่รร.เทคนิคระยอง และเป็นลูกศิษย์ลูกหาของหลวงปู่ทิม ท่านเป็นคนไปทำแม่พิมพ์พระขุนแผนมาจากกรุงเทพฯ ซึ่งครั้งแรกที่ทำมานั้นจะมีเพียงแค่ด้านหน้าด้านเดียวเท่านั้นยังไม่มีตัวยันต์หลัง จากนั้นก็ได้นำแม่พิมพ์ไปให้หลวงปู่ท่านดู ท่านก็เอ่ยว่าดีแท้เพราะถือว่าเป็นพระพุทธเจ้าแล้วดีหมดทั้งสิ้น จากนั้นลูกศิษย์ลูกหาก็นำมากดสร้างกันในครั้งแรกโดยนายสาย แก้วสว่างไวยาวัจกรของวัดได้นำแม่พิมพ์มากดสร้างที่หอฉันท์โดยมีลูกศิษย์ลูกหาและพระเณรในวัดยุคนั้นร่วมรู้เห็นกันมาก โดยการกดสร้างในครั้งแรกนั้นด้วยความที่มีบล็อกแม่พิมพ์แค่เพียงเฉพาะด้านหน้าเท่านั้นไม่มีขอบข้างและด้านหลังเป็นส่วนประกอบ จึงจำเป็นต้องมีความคิดพิจารณาการดัดแปลงให้ถูกหลักตามภูมิปัญญาชาวบ้าน โดยเอาไม้มาเลื่อยทำเป็นตัวประกบข้างให้เสมอกับตัวบล็อกแม่พิมพ์ แล้วเอาไม้มากดด้านหลังองค์พระเพื่อให้เนื้อหามีความแน่นตัวอีกที เนื้อหาที่ทำเอาดินสอพองที่มีอยู่เป็นหลักในขณะนั้นผสมกับผงของหลวงปู่ทิมที่ท่านทำไว้ โดยตระเตรียมหมักผสมไว้กับน้ำข้าวเป็นตัวประสานหรืออาจจะใช้กล้วยน้ำหว้าด้วยตามสูตรผสมในแต่ละครั้งกันไป จะเห็นว่าทางวัดนั้นใช้สูตรดั้งเดิมที่เคยทำมาเมื่อครั้งก่อน และสมัยที่ทำครั้งนั้นจะไม่มีการนำชนิดของกาวมาใช้ทั้งสิ้น ซึ่งกาวนั้นอาจถือว่าเข้ามาตามยุคแล้ว แต่ชาวบ้านยังไม่นิยมนำมาใช้เพราะถ้าไม่มีความเข้าใจในการเอามาผสมทำเนื้อหาของพระก็คงทำกันได้ยากพอควร

การกดสร้างพระขุนแผนครั้งนี้ จะไม่ใช่เรียกว่าชุดลองพิมพ์ที่เห็นกันตามท้องตลาดหรือในวงการที่ลูกศิษย์ใกล้ชิดจัดสรรกันไปแล้วนั่นเพราะมันมีมูลได้เล็งเห็นถึงผลประโยชน์ที่เข้ามา จึงจำเป็นต้องว่ากันไปตามบทเรื่องราวที่ผสมผะเสกันไปแบบเนื้อหาที่คลุมเครือ แต่ถ้าเอามาเล่าเป็นบทความจริงแล้วไม่มีใครรู้เห็นกันเลยกับพระชุดลองพิมพ์ที่เล่นหากันอยู่นี้ มีแต่ตัวละครอยู่คนเดียวเท่านั้นที่หยิบยกขึ้นมานอกนั้นจะเป็นตัวช่วยเสริมบทอีกที แบบเขียนในการประเมินให้ขายได้และยอมรับกับบทอิงกันเท่านั้น และมันก็เป็นเรื่องจริงที่คนทำเสริมออกมาก็ยังมีชีวิตอยู่กันในเวลานี้ ซึ่งลูกศิษย์ที่เอามาหลอกขายคงน่าจะเข้าใจดีกับการกระทำอะไรกันลงไปโดยไม่นึกถึงเหตุผลที่แท้จริงต่อไปในภายภาคหน้า

พระขุนแผนนั้นน่าจะเริ่มสร้างราวๆประมาณปลายปีพ.ศ.2515หรือต้นปีพ.ศ.2516 โดยตามความเป็นจริงแล้วทางวัดได้จัดสร้างเป็นพิมพ์ใหญ่ขึ้นมาก่อน ส่วนพิมพ์เล็กนั้น อ.ดุษฎีท่านได้ทำแม่พิมพ์มาทีหลังพร้อมกับพิมพ์ใหญ่ที่ได้เอาแม่พิมพ์มาตกแต่งกันใหม่ สมัยก่อนนี้เขาจะเรียกขุนแผนพิมพ์ใหญ่ว่าพระพุทธห้าเหลี่ยม ส่วนพิมพ์เล็กจะเรียกว่าพระห้าเหลี่ยมเล็ก หรือลูกศิษย์บางคนจะเรียกสมเด็จไร่วารีบ้างก็มี(คนละองค์กับพิมพ์สมเด็จพระประธานวัดไร่วารี)เพราะเราจะสังเกตว่าด้านหลังของพระพิมพ์เล็กนั้นจะแกะชื่อวัดว่า วัดไร่วารี ส่วนพิมพ์ใหญ่ด้านหลังจะแกะชื่อวัดเป็น วัดละหารไร่ ซึ่งจะเห็นว่าด้านหลังของแม่พิมพ์จะแกะชื่อวัดต่างกันไป

ต่อมาเมื่อมีคนนำไปใช้ก็คงจะเกิดประสบการณ์กันมากมายหลายอย่าง แต่จุดประเด็นสำคัญขององค์พระเครื่องนั้นคงจะมีอานุภาพที่เด่นด้านในเรื่องของเสน่ห์หรือเมตตามหานิยมจนเกิดเป็นคำเลื่องลือกัน จากนั้นก็นำไปสู่ตามบทความคิดตามตำนานในเรื่องของขุนช้างขุนแผน โดยหยิบยกเอาขุนแผนตัวละครเอกของเรื่องที่มีอานุภาพฤทธิ์เดชอันเก่งกาจมากมายมีคาถาวิชาต่างๆที่เลื่องลือกัน อย่างเช่น คาถามหาละลวย วิชาคงกระพันชาตรี วิชามหาเสน่ห์ วิชาสะเดาะกลอน การเสกกุมารทอง การควบคุมผีพรายหรือโหงพรายตามความเชื่อและมีความสามารถความเสียสละในการออกรบปกป้องบ้านเมืองไม่ให้ตกเป็นเมืองขึ้นของอริราชศัตรู ประกอบกับคุณงามความดีที่ท่านได้ปฏิบัติหน้าที่ราชการด้วยความสื่อสัตย์สุจริตเห็นแก่ประโยชน์ของบ้านเมืองเหนือกว่าสิ่งอื่นใด ท่านเป็นทั้งนักรบที่เก่งกาจกล้าหาญ และเป็นนักรักที่น่าเคารพศรัทธา จึงทำให้บารมีชื่อของพระขุนแผนนั้นได้สถิตในหัวใจคนไทยเรื่อยมาตั้งแต่บรรพบุรุษกัน และสิ่งนี้จึงกำเนิดเกิดเป็นพระขุนแผนที่เรียกกล่าวเล่าขานตามความสามารถที่ครองตัวกันมา

แต่ชื่อพระขุนแผนนั้นส่วนใหญ่ต่างจะได้ยินเป็นคำสรรพนามที่กล่าวขานกันว่า เป็นชายเจ้าชู้เพราะมีเสน่ห์และความมั่นใจตัวเองมีคารมคมคาย ฉลาดหลักแหลมและมีความขยันหมั่นเพียรจึงทำให้มีเสน่ห์กับหญิงสาวสามารถดึงดูดเพศตรงข้ามให้เกิดความหลงใหลได้ ทุกอย่างมันเป็นตำนานเรื่องเล่ากันมาตั้งแต่โบร่ำโบราณในวรรณคดีจนเป็นความเชื่อถือกันมาตราบเท่ากันทุกวันนี้ ด้วยพระขุนแผนนั้นมีการสร้างมาด้วยพุทธศิลปะอันงดงาม มีพุทธคุณที่ปลุกเสกไว้จนเลิศล้ำคำบรรยายทั้งเมตตา มหานิยม มหาเสน่ห์ ตลอดจน คงกระพันชาตรี ยากที่จะหาพระพิมพ์ใดเสมอเหมือนและเป็นที่นิยมกันมาก โดยรูปทรงแบบฉบับนี้ต่อมาจึงนิยมมีการสร้างตามชื่อชั้นในแบบพิมพ์ที่ทรงคุณค่าอย่างมากมายกับอานุภาพที่ร่ำลือกันและรูปทรงของพระห้าเหลี่ยมหลวงปู่ทิมนั้นมีแบบรูปทรงขับคล้ายกันกับพระขุนแผนทางสุพรรณที่เป็นแบบรูปทรงห้าเหลี่ยมเหมือนกัน และมีอานุภาพที่คงไม่ต่างกับพระขุนแผนกรุบ้านกร่างที่มีชื่อเสียงกันมากในยุคสมัยนั้นเลย จากวันเวลาที่ประจวบเหมาะและการคล้องจองกันกับอานุภาพที่ร่ำลือและรูปทรงที่มันเกรงขามจึงเป็นที่มาของการเรียกชื่อองค์พระขุนแผนพรายกุมารตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา

ต่อมาก็ได้มีการตั้งชื่อเสียงเรียงนามเป็นพระขุนแผนพรายกุมารตามคำร่ำลือกันแทนพระห้าเหลี่ยมตามที่ชาวบ้านเขาเรียกกันมาแต่ก่อนไปเลย เพราะคนที่นำเอาวัตถุมงคลของหลวงปู่ทิมไปใช้ส่วนใหญ่จะพบกับอานุภาพทางด้านเมตตามหานิยม แคล้วคลาด หรือมีพุทธคุณที่ครอบคลุมทุกด้าน นายสาย แก้วสว่างอดีตไวยาวัจกรท่านเล่าว่า หลวงปู่ทิมท่านจะสอนแนะให้ลูกศิษย์ที่นำวัตถุมงคลไปใช้จงมีจิตศรัทธาที่ถือกันให้มั่นเท่านั้น ไม่ต้องใช้คาถา มีแต่คำอาราธนาเวลาใช้ไปเท่านั้นพอ เพราะหลวงปู่ท่านไว้ทำสำเร็จแล้ว อยู่ที่เราจะนำใช้ไปกันอย่างไร ถึงแม้จะมีคาถาดีมีคุณวิเศษก็ตามที แต่จิตในการถือครองยังไม่มั่น มันก็ป่วยการที่จะใช้แล้วให้บังเกิดผลหรืออานุภาพใดๆได้เลย ซึ่งหลวงปู่ท่านจะเน้นย้ำมากในเรื่องแบบอย่างต่างๆที่จะบังเกิดผลจากตัวเราเองเพื่อเป็นองค์ประกอบให้มีความเชื่อถืออย่างมั่นใจกันได้

 

ผมได้โอนเงินเข้าธนาคารกรุงเทพแล้ววันที่ 28 มกราคม 2557 สถานที่ K01349 เวลา 17.40 น. จำนวนเงิน 4,750 บาท สำหรับการประมูลรายการที่ 495 พระเนื้อขาว พิมพ์เศียรโตปิดทอง

กรุณาจัดส่งที่อยู่แจ้งทาง PM
ขอบคุณครับ

 

กราบนมัสการหลวงปู่ทิม สวัสดี อ.แก้วสว่าง น้าต๋อย และทุกๆท่านครับ ไม่ได้เข้ามาหลายเดือนเลย บอร์ดก็ยังคึกคักเหมือนเดิมนะคับ หุหุ

 

วันนี้ จะนำรายการหลุดจอง มาออกให้จองกันใหม่นะครับ

 

รายการที่ 1 พระเนื้อขาว พิมพ์พระพุทธลล็ก
799

​

 

จองรายการ 799 ครับ

 

จองรายการที่ 1

 

รายการที่ 12 พระเนื้อขาว พิมพ์นางกวัก
1499

​

 

จองรายการที่ 2

 

จองรายการที่12

 

จองรายการที่ 12

 

รายการที่ 18 พระเนื้อดินผสมผง พิมพ์กิมจ๊อ
999

​

 

พิมพ์นางกวักเป็นอีกพิมพ์หนึ่ง ที่หาค่อนข้างยากครับ..

 

รายการที่ 37 พระเนื้อขาว พิมพ์กิมจ๊อ
899

​

 

ผมลองครอปรูปเนื้อดินสอพองมาให้ดูครับ ยุคสมัยนี้จะหาพระที่
นำดินสอพองล้วนๆ นั้นยากมาก ถึงแม้จะยุคเก่าก็ตามที จะหา
พระเนื้อหาแบบนี้ก็ยากเช่นกัน ลองพิจารณากันดูครับ

​

 

อีกหนึ่งเนื้อหา ดินผสมกระเบื้องโบสถ์ จากคำบอกเล่าที่ได้ยินมา
(ก่อนที่ผมจะได้เห็นองค์พระจริง) ลุงบอกผมว่า นำกระเบื้องโบสถ์
มาตำในครก สีเหมือนอิฐแดง (ผมพบลุงท่านนี้ ตอนรู้จักกับ อ.แก้วสว่าง
ใหม่ๆ ซึ่งเรื่องนี้ พี่รักรังสิต คุณเตอร์ 15 ค่ำ คุณ namo_2009 ก็
อยู่ในเหตุการณ์ร่วมกับผม....พอได้เห็นแล้ว บอกความรู้สึกไม่ถูกจริงๆ


​

 

รายการที่ 39 พระเนื้อขาว พิมพ์คะแนน หินมีดโกน
999

​

 

จองรายการที่ 39

 

ต่อไปเป็นปลัดขิก รุ่น 2 ขนาดเล็ก นะครับ...

 

รายการที่ 60 ปลัดขิกไม้ยา ขาวอวบ น่าทะนุถนอม
เปิดประมูลที่ 1399 ปิดเวลา 21.35 น.

​