ท่าน wasabi ท่าน Nirvana และทุกท่าน สมเด็จนอกตำราครับ

ไม่ซีเรียสแน่นอนครับท่านอ.Nirvana ไม่ถูกใจยิ่งไม่กล้าใหญ่ อย่างที่ท่านว่าดูให้ฟรีแถมคำอธิบายให้อีก ฝากทุกท่านด้วยครับ ถ้ารับไม่ได้ก็กรุณาอย่าโพสต์มาถามนะครับ "พระพิมพ์สมเด็จที่หายาก" ทุกวันนี้เหลือคนที่ดูเป็นน้อยเต็มทีแล้วครับ ท่านอ.Nirvanaและท่านอ.wasabi หาญกล้ามาตอบให้โดนไม่กลัวกระแสสากล นับว่าน่ายกย่องท่านทั้งสองยิ่งนักครับ

 

พระของท่าน เอี้ยก้วย ดูสวยงามยิ่งนัก คงต้องรอปรมาจารย์ทั้งสองท่านมาชี้แนะครับท่าน(f)(f)

 

มีวัดเกศนอกพิมพืองค์นึง ส่วนตัวแล้วชอบ รบกวนอาจารย์ด้วยนะครับ

​

 

ท่านพีร ท่านเปี๊ยกครับ ผมก็ไม่เป็นเหมือนกันแหละครับ เพียงแต่คอยจัดสถานที่ให้ท่านผู้อาวุโสทั้งสองท่านได้ชี้แนะ นำความรู้ที่หาได้อยากยิ่ง มาบอกเล่าแก่พวกเราครับ ท่านใดจะเก็บเกี่ยวได้เท่าใด อยู่ที่ความสามารถของแต่ละบุคคลแล้วครับ(kiss)(kiss)

 

ขอบคุณมากครับพี่

ขอบคุณมากครับพี่ ขอศึกษาจากท่านอาจารย์ด้วยคน เป็นกำลังใจให้ครับ สู้ๆ (k)

 

ไม่ทราบว่ามีท่านใดนำบันทึกของหลวงปู่คำ วัดอินทร์ มาลงแล้วหรือยัง
ถ้าได้อ่านไปแล้ว ก็ลองอ่านอีกซักครั้งนะครับ


พระสมเด็จวัดระฆังนอกสายตาเซียน



พระสมเด็จวัดระฆัง คือพระที่หลวงปู่โต หรือบรรดาสานุศิษย์ของพระคุณท่านสร้างขึ้นมาต่อหน้าท่านที่วัดระฆัง โดยอยู่ในการควบคุมของท่าน ซึ่งทราบจากประวัติการบอกเล่าจากหลาย ๆ ที่ว่าแทบทุกวันจะมีการตำโขกมวลสารต่าง ๆ และอัดเป็นองค์พระกันที่หน้ากุฏิของท่าน เมื่อตากแห้งดีแล้วก็นำขึ้นไปเก็บไว้ที่หอสวดมนต์ของท่าน ซึ่งท่านจะนั่งสวดมนต์ภาวนาปลุกเสกพระของท่านทุกวัน

แม่แบบหรือแม่พิมพ์พระก็มีมากมายหลายแบบ มีทั้งที่ช่างจากวังหลวงบ้าง วังหน้าบ้าง วังหลังบ้าง ชาวบ้านผู้มีฝีมือในการแกะพิมพ์บ้าง ลูกหลานของท่านบ้าง ช่วยกันแกะแม่พิมพ์ถวาย ถ้าเป็นชาวบ้านแม่พิมพ์ก็เป็นไม้ธรรมดา ถ้าเป็นช่างหลวงแม่พิมพ์ก็เป็นไม้ที่แข็งแรงทนทาน หรือใช้หินอ่อนบ้าง หินลับมีดโกนหรือหินทรายบ้าง เครื่องแกะสลักก็มีมาตรฐาน ก็จะได้แม่พิมพ์ที่สวยงาม มาตรฐาน

ดังนั้นพระสมเด็จวัดระฆังจึงมีมากมาย ซึ่งจากการบันทึกย่อประวัติหลวงปู่โตและพระสมเด็จของท่านมีรายละเอียดไว้พอสมควรทีเดียว


บันทึกย่อของหลวงปู่คำ วัดอัมรินทร์






ประวัติของท่านเจ้าพระคุณสมเด็จโตมีคนบันทึกและแต่งไว้ 2-3 คน แต่มาเขียนเอาสมัยหลังก็มี สถานที่เกิด วันเดือนปีเกิด ไม่ตรงกันสักฉบับ ฉบับที่คนให้การเชื่อถือคือของพระยาทิพย์โกษา (สอน โลหนันท์) ซึ่ง วันเดือน ปี เกิด พอเข้ากับบันทึกที่หลวงปู่คำ วัดอัมรินทร์ ซึ่งเคยรับใช้ใกล้ชิดสมเด็จโตแทบจะทุกวัน เพราะไปช่วยท่านทำพระสมเด็จนั่นเอง บันทึกย่อนี้มีใจความว่า

“พ่อโตบวชพระเมื่อ พ.ศ.๒๓๕๐ เกิด ชาตะ ๒๓๓๐ บวชพระ ๖๕ พรรษา มรณะ ๒๔๑๕ บวชเณร ๘ พรรษา บวชตั้งแต่เป็นเณร พ.ศ.๒๓๔๒”

ตัวอักษรดำใหญ่เป็นบันทึกเพิ่มเติมภายหลังว่า “แต่ เป็นบันทึกของหลวงปู่คำ เขียนไว้ถี่ถ้วน เป็นที่เชื่อได้ เป็นประวัตอันแท้จริงของขรัวโตวัดระฆัง แล้วมาลอกต่อเมื่อปู่คำได้มรณภาพ ไปแล้ว ๔ ปี ในราว พ.ศ.๒๔๒๕ แล้วบันทึกนี้ตกอยู่ที่พระครูปลัดมิศร์ และนายพึ่ง ลูกนายเหลี่ยมบ้านช่างหล่อ ได้ไปขอปลัดมิศร์มาลอกเอาไว้ในราว ๒๔๓๙ แล้วนายจอม องค์ช่างหล่อ มาลอกครั้งสุดท้ายเมื่อ ๒๔๔๓ นายจอมเป็นหัวหน้ากองโรงกษาป ได้ลอกมาจากบ้านช่างหล่อ หลังวัดระฆัง เป็นหลานนายพึ่งปฏิมาปกร เคยเป็นเจ้ากรมกษาปหรือช่างสิบหมู่สมัยนั้น ต่อมา หลานนายจอมได้ลอกมาไว้เป็นครั้งสุดท้าย พระคุณท่านได้เป็นพระวิปัสสนาสูง จะหาพระองค์ใดมาเปรียบมิได้”



อีกหน้าเป็นบันทึกของหลวงปู่คำต่ออีกว่า “พิมพ์พระสมเด็จทรงนิยมที่ชาวบ้านทั่วไปรู้จัก



พิมพ์ที่ ๑ ทรงพระประธาน มี ๕ พิมพ์ ๆ คะแนน ๑ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๒ ทรงชายจีวร มี ๑๕ พิมพ์ ๆ คะแนน ๒ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๓ อกร่องหูยานฐานแซม มี ๓ พิมพ์ ๆ คะแนน ๑ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๔ เกศบัวตูม มี ๔ พิมพ์ ๆ คะแนน ๑ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๕ ปรกโพธิ์มีพิมพ์ที่ไม่แตกมี ๕ พิมพ์ ๆ คะแนน ๑ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๖ ฐานคู่มีพิมพ์ที่ไม่แตก มี ๓ พิมพ์ ๆ คะแนน ๑ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๗ เส้นด้าย มี ๑๕ พิมพ์ ๆ คะแนน ๒ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๘ สังฆาฏิ มี ๗ พิมพ์ ๆ คะแนน ๑ พิมพ์



พิมพ์ที่ ๙ หน้าโหนกอกครุฑ มี ๑๖ พิมพ์ ทั้งพิมพ์ใหญ่

พิมพ์ที่๑๐ พิมพ์ทรงเจดีย์ มี ๒ พิมพ์ ๆ คะแนน ๑ พิมพ์

เมื่อพระคุณท่านได้มรณภาพแล้ว รวมพิมพ์พระที่ไม่แตกชำรุดได้ ๑๖๔ พิมพ์ เป็นพิมพ์สมเด็จที่นิยมและไม่นิยม ๘๑ พิมพ์ นอกนั้นเป็นพิมพ์พระอย่างอื่นเสีย ๘๓ พิมพ์ แล้วที่แตกหัก ๘ ถาดทองเหลืองเต็ม ๆ และพิมพ์ไกเซอที่เสด็จยุโยป ๓๐๐ องค์ ๆ พิมพ์เป็นพระได้แจกให้พระเจ้าไกเซอ ต่อมาได้ทำพิมพ์เศียรบาตรขึ้นมาแทนพิมพ์ไกเซอ เพราะใครก็อยากได้พิมพ์ไกเซอ เลยเอาพิมพ์เศียรบาตรแทน ต่อมาคนได้เชื่อว่าพิมพ์นี้เป็นพิมพ์ไกเซอ แต่ความจริงไม่ใช่ พิมพ์ไกเซอองค์พระนั่งบนบัว.” จบบันทึกของหลวงปู่คำเพียงเท่านี้
ทีนี้ เมื่อพิมพ์พระสมเด็จวัดระฆังที่ไม่แตกชำรุดมีถึง 164 พิมพ์เช่นนี้ ถ้ารวมทั้งที่แตกไปแล้วมันจะมีกี่ร้อยพิมพ์ก็ไม่รู้ได้ แต่เอาเฉพาะที่ยังไม่แตกไว้เป็นหลักฐานแค่นี้ก็มากพอแล้วที่จะแสดงให้เห็นว่าพระสมเด็จวัดระฆังนั้นมีมากมายเหลือเกิน ที่ท่านเอาไปแจกตอนบิณฑบาตนั้นจะหลงเหลืออยู่บ้างหรือไม่ ซึ่งมันก็กระจัดกระจายไป ในสมัยที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ผู้คนก็อาจไม่ได้ให้ความสำคัญจนรักษาไว้อย่างหวงแหน เพราะมันไม่มีราคาค่างวดอันใดให้เหลือแล ก็น่าจะสาบสูญไปกับการเวลา ที่เหลือมากก็อยู่กับเจ้านายหรือขุนนางชั้นผู้ใหญ่ที่ให้ความเคารพนับถือท่านมาก ๆ ก็จะเก็บพระของท่านแต่ละชุด ๆ ไว้มากพอทีเดียว พระเหล่านี้ในภายหลังก็ถูกแจกจ่ายออกมาสู่บุคคลภายนอกบ้าง ในช่วงที่พระสมเด็จเริ่มหายากขึ้นแล้ว
สมัยก่อนโน้นการค้าขายพระยังไม่มี แผงพระวัดราชนัดดาและท่าพระจันทร์ก็ยังไม่มี พระสมเด็จก็จะอยู่กับบุคคลต่าง ๆ ตามที่กล่าวแล้ว อาจจะมีการอวดกันบ้างเมื่อคนชอบสิ่งเดียวกันจรมาพบกัน และมีการแลกเปลี่ยนกัน ซึ่งก็มักเป็นคนขั้นสูง ส่วนชาวบ้านร้านตลาดก็คงมีไม่มากพอที่จะอวด เพราะรักษาไว้ไม่ดีก็เสื่อมสูญไปก่อนที่พระจะดัง พอพระดังขึ้นมาก ๆ ในสมัยหลัง ก่อนและหลัง พ.ศ. 2500 ไม่มากนัก คนที่มีพระสมเด็จไว้อวดกันก็เหลืออยู่ไม่มากนัก
เมื่อมาถึงยุคที่ ตรี ยัมปวาย ได้รวบรวมประวัติสมเด็จโตและการสร้างพระสมเด็จขึ้น และรวบรวมพระสมเด็จถ่ายรูปลงหนังสือนั้น จึงมีพระสมเด็จไม่มากพอ คือมีให้เห็นไม่กี่พิมพ์เท่านั้นเอง ต่อมาเมื่อมีกรุพระสมเด็จวัดนั้นบ้างวัดนี้บ้างแตก ก็มีพระสมเด็จพิมพ์ต่าง ๆ ทะลักสู่ตลาดพระเครื่องมากขึ้นให้ได้ชมและเลือกหาบูชากันในราคาแพง ๆ จนที่สุดก็มีกลุ่มที่เห็นว่าพระสมเด็จเป็นที่สนใจของบุคคลระดับสูง มีกำลังซื้อมาก ก็เข้ามาจัดระดับความสำคัญของพระสมเด็จให้เป็นพิเศษขึ้นไปอีก ก็กลายเป็นกลุ่มที่เข้ามาการันตีว่าพระเด็จองค์ไหนจริงองค์ไหนปลอม เมื่อสังคมให้ความเชื่อถือคนกลุ่มนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ พระสมเด็จของจริงแท้เลยเหลืออยู่เพียงไม่กี่พิมพ์ โดยเขาเอาพิมพ์ที่แกะโดยหลวงวิจารณ์เจียรนัย ที่แกะพิมพ์โดยหินลับมีดโกน เป็นพิมพ์ยอดนิยม นอกนั้นก็ลดหลั่นลงมา ขึ้นอยู่ว่ามาจากกรุวัดไหน ก็ต้องเป็นกรุของวัดที่มีชื่อเสียง เป็นที่รู้จักกันมาก่อน จึงจะจัดให้เป็นของแท้ ของมีราคา
ดังนั้นพระสมเด็จของแท้ที่ไม่มีชื่อเสียงก็หามีราคาค่างวดใด ๆ ไม่ ถึงแม้จะวางอยู่บนแผงพระแบกะดินก็หามีคนรู้จักไม่ ก็ตีเก๊ไปเสียสิ้น จึงโชคดีไปตกอยู่กับคนที่มีตาในบ้าง คนที่รู้จักของเก่าบ้าง ได้เก็บพระเหล้านั้นไปในราคาเหมือนได้เปล่า แต่ถึงกระนั้นเมื่อนำไปเสนอตลาดพระก็ยังไม่มีราคาอยู่นั่นเอง เพราะเป็นพระนอกพิมพ์ที่เขากำหนดกัน เขาไม่เล่นกัน ก็คำว่าเล่นนี่แหละ ทำให้ของดีกลายเป็นของนอกสายตา คนที่แสวงหาก็จะแสวงหาแต่ของที่เล่นกัน เพราะเอาไปปั่นเป็นเงินทองได้ แต่คนที่แสวงหาความศักดิ์สิทธิ์ของพระสมเด็จก็ไม่รู้จะหาแบบไหน เพราะความรู้ในพระสมเด็จจริง ๆ นั้นกลับหาได้ยาก เพราะที่เขาเผยแพร่กันในหนังสือและนิตยสารต่าง ๆ นั้นมันก็อยู่ในวงพานิชกันทั้งนั้น

 

55555...มิกล้า มิกล้า...ไหนเลยจะสู้เคล็ดวิชาอันโด่งดังของท่านได้...ท่านปรมจารย์ไปมาไร้ร่องรอย...ข้าก็รอคำชี้แนะเคล็ดวิขาจากท่านทั้งสองเหมือนกันครับท่าน...




____________
ดูไม่เป็น เน้นการศึกษา

 

ผมว่าพระสมเด็จที่แท้แต่นอกตาเซียนจริงๆก็ยังมีนะครับเพียงแต่เราไปยึดถือตามหลักที่เซียนตั้งขึ้นมา

 

ถึงจะเป็นนอกพิมพ์ก็ตาม แต่ถ้าขึ้นชื่อว่าพระแท้แล้วก็สบายใจครับ องค์นี้เนื้อหาแท้ดูง่ายจริงๆครับ

 

องค์นี้สมเด็จพิมพ์ฟันหนู....

ถ้าสายบุญพระเครื่อง....แท้ตาเปล่า
สายสากลสมาคมปั่นราคาพระเครื่องแห่งประเทศไทย....เก๊ระยะลูกโทษ 2 จังหวะ ครับ

จะเลือกเชียร์ใคร แช่งใครก็ตามสะดวกกัน นะครับ......555555555

 

ขอบคุณ อ.Nirvana มากครับ...

 

พระยังดูไม่ดีครับ มวลสารไม่ถึงยุคครับ

ผิดเนื้อครับ ต้องจำไว้ว่าพระพิมพ์ จากแม่บล็อกจริง เส้นสายจะไม่ล้ม ไม่บวม พิมพ์ต้องมีความคมมากกว่านี้

 

พระสมเด็จวัดเกศฯ องค์นี้ดูยังไม่ดีครับ

เนื้อพระสมเด็จวัดเกศไชโย ส่วนใหญ่เนื้อมวลสารจากพระชุดนี้ เป็นพระกรุแห้ง มวลสารส่วนใหญ่ได้จากในท้องถิ่น ผิวจะมีคราบกรุคล้ายฝุ่นบางๆ เนื้อขาวนวล ดูนุ่มตา ด้านหลังมักพบลายนิ้วมือ

 

ฝากหาที่ลงองค์นี้ให้ทีครับ นอกพิมพ์หรือเปล่าช่วยกันวิเคราะห์ให้หน่อยครับ

 

http://img.ihere.org/uploads/78cad43509.jpg

ผมเลือกเชียร์ สายสากลนิยมดีกว่าครับท่าน Nirvana

องค์นี้จุดตายสนิท ดูที่พิมพ์ กรอบบังครับพิมพ์ล้ม ผิดธรรมชาติ

พระสมเด็จของแท้
เส้นกรอบบังครับพิมพ์ของจริงต้องเป็นแนวเส้นลึก และชัดเจน เป็นตำหนิพิมพ์ที่แน่นอน การดูการตัดพิมพ์จึงเป็นศาสตร์อย่างหนึ่งในการพิจารณาการดูพระสมเด็จ กรอบบังคับต้องไม่ล้ม ต้องเป็นสันคล้ายแนวกระดาน มีความหนา การตัดจะตัดเลยจากกรอบพิมพ์นี้ พระที่เก่าได้อายุ จะเห็นพระสมเด็จปริ แตก ยุบตัวตามแนวตัด เป็นปฐมบท เป็นตำนานของการศึกษาพระสมเด็จจนถึงทุกวันนี้

 

พระสมเด็จแท้ ไม่มีเนื้อนี้ครับ

 

สมเด็จพิมพ์ไกเซอร์อีกองค์ครับ ดูดุดันมากแต่ไม่รู้ที่จริงๆครับ

 

ขอบพระคุณมากครับพี่ พอจะทราบข้อมูลของพระสมเด็จปรกโพธิ์ของ หลวงพ่อเล็กวัดระฆังที่ อ.ราม เคยบอกไว้หรือเปล่าครับ ไม่รู้จะไปทางนั้นหรือเปล่า แต่ผมก็ว่าองค์นี้ไม่ถึงของสมเด็จโต แต่จะลงที่ใหนก็คงต้องค้นหาต่อไปครับ

 

พระสมเด็จเกศไชโย พิมพ์อกร่อง 6 ชั้น

มาดูพระสมเด็จเกศไชโยองค์นี้ จุดตายในพิมพ์อกร่อง 6 ชั้น ตำหนิพิมพ์ชัดเจนมาก ผมไม่ชี้-สอนนะครับ อาจารย์ที่สอนผม ผมต้องหาเอง องค์นี้สมบูรณ์มากองค์หนึ่งก็ว่าได้

 

ต้องเรียนตามจริง ผมไม่มีข้อมูล หลวงพ่อเล็กวัดระฆัง เลยครับ