ภาวนาแบบปัญญานำสมาธิได้อภิญญาหรือไม่ครับ

ตอนนี้ผมฟัง CD จากหลวงพ่อปราโมทย์ บอกว่าให้ถอยออกมาดูจิตข้างนอกเลยไม่ทราบว่าจะได้วิชชา 3 อภิญญา 6 รึป่าวรบกวนผู้รู้ช่วยตอบทีนะครับ

 

นึกถึง พระจูฬปันถกไว้เป็นตัวอย่างครับ

ไม่มีใครรู้ด้วยว่าพระจูฬปันถกเคยมีของเก่าอะไรบ้าง
แม้พี่ชาย พระมหาปันถก เป็นพระอรหันต์ ประเภท อภิญญา6 ปฏิสัมภิทา4
ยังสอนพระจูฬปันถกไม่ได้ ยังทราบไม่ถั่วถึง

จนพระพุทธเจ้าท่านมาสอนเอง
เมื่อบรรลุแล้ว จึงได้คุณ อภิญญา6 ปฏิสัมภิทา4 เป็นเลิศด้านมโนมยิทธิกว่าภิกษุทั้งหลาย

ลองเอาตัวอย่างพระจุฬปันถกดิ
มุ่งอธิฐานที่พระอรอันต์ ชาตินี้เพียรให้ถึงพระอรหันต์

 

ขอขอบคุณคำตอบของคุณ ปราบเทวดา ครับ
แล้วสรุปว่า สามารถเป็นพระอรหันต์ประเภท อภิญญา6 ปฏิสัมภิทา4 ได้ใช่มั้ยครับ

 

ผู้ที่จะสรุปได้ มีแต่พระพุทธเจ้าพระองค์เดียว

ผมเพียงแต่บอกด้วยความเข้าใจส่วนตัวครับ
เชื่อมั่น ตั้งใจ ฝึกได้ รู้ด้วยตนเอง

 

ตามคุณ ปราบเทวดา ยกตัวอย่างไว้เลยนั้นหละครับ.เห็นภาพชัดเจนดี
คือหลักๆ ในช่วงที่เรากำลังเดินปัญญาไปเรื่อยๆ.กำลังสติที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ
ปัญญามีความแหลมคมมากขึ้นเรื่อยๆ.จนระดับกิเลสค่อยๆลดน้อยลงหรือเกาะกับจิต
น้อยลงเรื่อยๆ..ถ้าเราเป็นคนที่มีของเก่าแม้ตอนนี้จะยังไม่รู้นะครับ ก็ไม่ใช่ประเด็นสำคัญ
อะไร..ปกติถ้ามีจะมาเป็นอุคคนิมิตรให้เราทราบ..เด่วพวกสัมผัสหรือความสามารถพิเศษ
อะไรก็ตามที่เราเคยทำมาก่อนจะค่อยๆกลับมาเอง..ตามระดับกิเลสที่น้อยลงนั่นหละครับ
ซึ่งบางท่านก็ใช้ตัวนี้เป็นตัววัดระดับกิเลสตัวเองเหมือนกันแต่ไม่ยึด
.แต่ส่วนมากคนที่เดินมาทางสายนี้..จะไม่ได้ไปเน้นเพื่อที่จะฝึกให้ถึงขั้นคล่องตัว
อะไร.แค่ทำพอให้รู้ว่าทำได้ รู้ว่ามี แล้วก็ละ และวาง.และมุ่งเน้นเพิ่มสัจจะในการลด
ละกิเลสเพิ่มเข้าไปด้วยเพื่อความสะอาดของจิตเลยทีเดียว..ที่นี้จะมีความสามารถพิเศษ
อะไรก็ตามหรือสัมผัสอะไรก็ตาม แค่เพียงสักแต่รู้ เพียงสักแต่เห็นว่าทำได้ แต่ไม่ยึดซักอย่าง
.ยกเว้นว่าจะไปทางอภิญญา หรือทางสมาบัติ.ค่อยมาฝึกให้คล่องตัวเพื่อนำกำลังสมาธิที่ได้ไปเป็นฐานในการ
ลดกิเลสเพื่อให้ถึงปลายทางเหมือนกัน ณ จุดนี้ก็แล้วจริตของแต่ละบุคคล.หรือเพื่อ
ต้องการกำลังสมาธิตรงจุดนี้บวกกับความสามารถพิเศษ.ไว้เพื่อใช้ประโยชน์ในทางธรรมต่อไป.
.ถ้าคุณยังไม่แน่ใจว่าตัวเองว่าในอนาคตจะชอบแบบนี้หรือเปล่า หรือตอนนี้คุณอยู่ในช่วงที่กำลังหาแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสมกับตัวเองอยู่ ให้เลือกเดิน
ทางใช้ปัญญานำไปก่อน จะปลอดภัยกว่า ป้องกันการเป็นมิจฉาทิฐิแบบไม่รู้ตัวได้..
ซึ่งถ้าพลาดโอกาสจะกลับมาค่อนข้างยากหรือต้องไปรอลุ้นชาติต่อไป
อีกอย่างไม่ต้องใช้กำลังสมาธิในระดับที่สูงก็สามารถเข้าสู่ปลายทางได้เหมือนกัน..
ในอนาคตเมื่อมาถึงจุดหนึ่งจะเข้าใจเรื่องแบบนี้และค้นพบแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสมได้ด้วยตัวเองครับ..
​

 

ถ้าโดยหลักทั่วไป ก็ไม่ได้
เราไม่พูดถึงของเก่านะครับ
เพราะนั่นเป็นเงื่อนไขที่เราไม่มีข้อมูล เอามาคิดก็เสียเวลา

ถามแบบนี้ อยากได้อภิญญาหรือครับ ถ้าอยากได้ก็ต้องฝึก
อภิญญา ๖ ก็ต้องใช้ปัญญา

คุณคิดหรือเปล่าครับ ว่าใช้ปัญญานำจะได้อะไรจริงๆ
และใช้ปัญญาจริงๆหรือเปล่า ที่นำ..?

 

ตามพระไตรปิฎกแล้ว พระสารีบุตรเหาะได้หรือไม่?

 

อืม..ผมก็ยังสงสัยน่ะครับว่าเมื่อเราเดินปัญญาเมื่อปัญญาเกิด อภิญญาจะมีความสำคัญได้อย่างไรครับ นอกเสียจากว่าฝึกให้ได้กำลังแห่งอภิญญา แล้วนำมาพิจรณาให้เกิดเป็นปัญญา หรือผมไม่เข้าใจอะไรในคำถามหรือเปล่าครับ

 

ถ้าปรารถนา วิชชา ๓ อภิญญา ๖ ก็ต้องฝึกแบบ วิชชา ๓ อภิญญา ๖ สิครับ....ไปฝึกแบบสุขวิปัสโก มันจะไปทำได้อย่างไร

อย่างกับเราเรียน ป.ตรี ไม่ตรงสายนั่นหละ จะไปรู้เรื่องสายอื่นก็พอรู้แบบคร่าวๆ แต่ให้เทียบความรู้ ความเข้าใจชัด ให้เท่ากันโดยไม่เรียนมาเป็นไปไม่ได้หลอกครับ.....

 

ภาวนาแบบสติสมาธิและปัญญา
มีความเป็นเท่ากัน
จนเกิดสมดุลย์ระหว่างสิ่งสามสิ่งนี้
จะเกิดอะไรขึ้น

เกิดอย่างไร
ความสมดุลย์ของสามสิ่ง
ยังไม่เป็นสองเป็นหนึ่งเป็นสูญ

 

ฝึกแบบหลวงพ่อปราโมทย์ท้ายที่สุดยังไงก็ต้องมาฝึกสมถะอยู่ดี
เพราะเจโตวิมุติจะเกิดก่อนปัญญาวิมุติ

 

ไม่ผ่านเวทนามาพอสมควรแล้วไปรู้เรื่องจิต
ถามจริงรู้ได้จลิงหรือเปล่า

 

งงกับท่านมะหน่อ

 

งงดีขอรับ
อย่าง่วงเหงาหาวนอนแล้วกัน
โรคดีกับโรคลม

 

เวทนาไม่มีการผ่านครับ
มีแต่ปล่อยวางมันได้
เพราะมันเกิดขึ้นตลอดเวลาตราบใดที่ยังทรงธาตุขันธ์อยู่

 

ธรรมของท่านปกติก็งงๆ อย่างนี้หละครับ เป็นสีสันของบอร์ดอภิญญา....

 

ขอบคุณครับท่านภาณุเดช

 

ข้อที่หกของพุทธอยากสอน
หรือไม่อย่างไร

 

ไม่เป็นไรครับ ยินดีครับ....

 

เราสั่งสมอย่างไหนมาเราก็ได้อย่างนั้น แม้ชาตินี้เราอยากบรรลุเร็วเลยเลือกสุขวิปัสโกแต่ว่าอดีตเราบำเพ็ญมาแบบเตวิโชหรือยิ่งกว่า เมื่อคราวบรรลุธรรมของเก่าต่างๆจะกลับคืนมาหมด

ตย.คือหลวงพ่อเทียนท่านเล่าว่าอยู่ๆท่านก็รู้วิธีคุยกับเทวดา แสดงว่าของเก่าของท่านตามมาหลังจากที่ได้บรรลุธรรมแล้ว