อานุภาพกสิณ10

มีหลายท่าน ที่เข้าไปฝึกกรรมฐาน เพราะอยากจะเหาะได้ หรืออยากมีตาทิพ
เพราะอยากล่วงรู้สิ่งที่เป็นทิพ เลยขอฝึกกสิณลม และกสิณไฟแล้วกัน
หาได้รู้ว่าตนเองสมควรฝึกหรือไม่
ท่านหนึ่งที่ดิฉันได้สนทนาด้วยเล่าว่า
ได้ฝึกกสิณไฟ เป็นสิบปี แต่เมื่อมาฝึกกสิณมหาภูตรูปสี่เข้าครั้งเดียว(หนึ่งวัน)
กลับได้กสิณที่เหมาะกว่ากสิณไฟที่เพียรพยายามมาเป็นสิบปี

เพราะการเริ่มต้นกับกสิณผิดกอง ผลคือความล่าช้า

 

กรรมฐาน

เราฝึกกรรมฐาน เพราะสภาพจิตที่คอยรับอารมณ์ไม่ได้อยู่นิ่งเลย
วิ่งไปมาระหว่างบ้านกับที่ทำงาน ระหว่างหนี้สินกับการทำงาน
ไม่ได้มีความตั้งมั่นในการทำอะไรให้จริงจัง ผลก็คือ ไม่ประสพความสำเร็จในการทำงาน

เพราะจิตที่เราไม่สามารถคุมมันได้ มันทำงานตามอำเภอใจ
อยากทำอะไร จิตมันก็ทำ ตามอะไรที่เข้ามากระทบ แวบเดียวเท่านั้น
มันก็ไปที่อื่นแล้ว

เมื่อเราคุมจิตไม่ได้ เราก็เป็นทาสมันไง เราก็อยู่ใต้อำนาจของดวงชาตา
เราก็เป็นผู้เดินตามอำนาจของกรรม หรือวิบากกรรม ไม่มีวันที่เราจะเอาชนะวิบากกรรมได้เลย
เรียกว่าเป็นไปตามดวง เป็นเหยื่อของหมอดู

 

เริ่มฝึกจิต

เริ่มดูจิต ด้วยกรรมฐาน
เราจะเริ่มด้วยกรรมฐาน บทไหนใน ๔๐ กองกรรมฐาน
ก็เป็นการเจริญสมถะกรรมฐานทั้งสิ้น
เลือกเอาให้เหมาะ หรือจะให้ดิฉันเลือกให้ก็ได้นะ ยินดี

การเจริญกรรมฐาน ไม่ใช่เพื่อจะรู้ว่าจิตจะสงบเมื่อไร หรีอทำเพื่อจะเห็นอะไร
การเจริญกรรมฐานก็เพื่อให้จิตเป็นสมาธิ
โดยให้เอาสายตาไปจับกับกสิณกองหนึ่งแล้วเอาปากบริกรรมกรรมฐานกองนั้น
เพื่อให้จิตไม่มีที่ว่างไปคิดอย่างอื่น อย่าบริกรรมห่างมากนักนะ
ครู่เดียวจิตไปคิดเรื่องอื่นจนได้
เมื่อจิตมันไปเที่ยวอีกแล้ว เราก็ดึงมันกลับมาด้วยคำบริกรรม
เอาตาไปจับที่ภาพกสิณ เพื่อรู้สภาวะของธาตุ
เมื่อเราทำบ่อย ๆ เข้า เราก็จะรู้ว่าจิตมีสภาพอย่างไร

รู้เท่าทันจิตตนเองแล้ว เมื่อนั้นจิตเริ่มเป็นสมาธิ

 

ตั้งจิตไว้ผิด ฝึกกรรมฐานก็ไม่เป็นผล

 

พื้นฐานของจิตต้องมีศีล กำกับ
การเจริญกรรมฐานจึงจะเป็นผล

ศีล ๕ ของท่าน เป็นเช่นไร

 

มีดวงกสิณดิน มีครูดี ตั้งใจดี พากเพียรดี ไหว้ครูถูกต้องตามขั้นตอน จะฝึกสำเร็จโดยไม่ยาก กสิณดินก็ต้องใช้ดินจริง ๆ กสิณไฟก้ต้องใช้ไฟจริง ๆ กสิณน้ำก็ต้องใช้จริง ๆ กสิณลมก็ต้องใช้ลมจริง ๆ ความสำเร็จในการฝึกแค่คืบเท่านั้น www.komcome.com

 

เห็นด้วยกับ จขกท ว่าต้องใช้กสิณจริง
คงต้องค่อยเป็นค่อยไป กับ คุณ scratchy ที่อกหักจากกสิณไฟ

จะเริ่มฝึกกสิณดินทีเดียว จะทำไหมเนียะ

 

ขนาดที่เหมาะสมของดวงปฐวีกสิณ(กสิณดิน)
คือเส้นผ่าศูนย์กลาง ๑๑ นิ้ว หรือ ๑ คืบ กับ ๔ นิ้ว
ควรที่จะเริ่มต้นด้วยขนาดของกสิณที่เหมาะสม
ระยะห่างดวงปฐวีกสิณ คือสุดเหยียดกำมือหรือแบมือ

 

ทำเนียนซะ :d

 

เคล็ดลับวิชาบางอย่างเป็นมุขบาท การพูดคุยเรื่องปฏิบัติของบางอย่างไม่สามารถจะนำมาเปิดเผยต่อสาธารณชนได้ อย่างเช่น เรื่องกสิณไฟ ต้องใช้กองไฟขนาดใหญ่ ถ้าใช้เพียงเทียน ผลอาจได้ไม่ร้อยเปอร์เซ็นต์ เพราะผู้ปฏิบัติยังสัมผัสความร้อนอันเป็นปัจจุบันตารมณ์ไม่ได้ เมื่ออาทิตย์ที่แล้วเพื่อนชวนไปถามกะสิณกะพระอาจารย์ธรรมบาล ปฐมาจารย์สุวรรณโคมคำบอกหลายอย่างไว้มากกว่านี้ ไปที่จิตตฯ ไม่ผิดหวัง www.komcome.com

 

การมีมิตรดี สหายดี คือทั้งหมดทั้งสิ้นของการประพฤติพรหมจรรย์
ครูมีทั้งกายเนื้อ และมีทั้งกายละเอียด มีทั้งที่ร่วมบุญกันมา

พรุ่งนี้วันครู (20 ก.ย.) ไหว้ครูขึ้นกรรมฐานกสิณ หรือเรียนวิชชาอานุภาพกสิณ 10 หรือเพื่อความเป็นสิริมงคล
พร้อมรับพระกสิณดินพุทธภูมิ เนื้อดินเผา สีอรุณ ฟรี! เป็นที่ระลึก
ณ มูลนิธิสุวรรณโคมคำ ตรงข้ามวัดใหม่พิเรนทร์ โพธิ์สามต้นฝั่งธน
รอบแรก เวลา 18.00 น และ
รองสอง เวลา 20.00 น.
นักปฏิบัติที่สำนึกว่ามีครู อย่าพลาดการไหว้ครูขึ้นกรรมฐานในครั้งนี้
www.komcome.com

 

เห็นด้วยเพราะสมาธิเกิดจาก ความสมดุุลของร่างกาย ไม่สบายต้องหาหมอ กินมาก นอนมาก เกิดอาการล้าของจิต ทำให้ไม่เกิดสมาธิ กดไลค์ (ศึกษาผู้รู้น่าจะได้ข้อมูลที่ ดี คือครูบาท่านพระธรรมบาลผู้เป็นปฐมาจารย์สุวรรณโคมคำ )