ตายไปขออย่าให้ได้ผุดได้เกิดเลย

ท่านอาจจะเคยได้ยินคำนี้
หรืออาจจะมีคนให้พรมาแล้วว่าตายไป
"ขออย่าให้ได้ผุดได้เกิดเลย"
พรอันนี้เปรียบได้ว่าดังพระอรหันต์ตาย
เพราะพระอรหันต์ตายก็ไม่ไปผุดไปเกิดอีกเช่นเดียวกัน
แต่เราไม่เคยเอามาคิด พอใครมาว่าเช่นนี้ก็นึกว่าเขาแช่งเรา
ถ้าเราโกรธเขาก็แสดงว่าเราอยากเกิดอีก
แต่หากใครมาว่าเราว่าตายไปขออย่าให้ได้ผุดได้เกิดเลย
ก็จงยกมือไหว้ขอบคุณเขาเสีย เพราะเขาให้พรอันประเสริฐแก่เรา หรือใครจะว่าไม่จริง
ถ้าใครจะจำเอาไปใช้ก็ได้นะไม่สงวนลิขสิทธิ์ แต่มีข้อควรระวังตัวใครตัวมันก็แล้ว

 

ก็แล้วแต่กรณีนะครับ..ถ้าโดนด่าแบบนี้มักจะมีอีกประโยคตามมาเสมอครับ..ถ้าประโยคเดียวแล้วจบค่อยว่ากันอีกที..

 

แต่ถ้าจะคิดอีกนัยหนึ่ง คำๆนี้ อาจจะหมายถึงให้คนๆนั้น ตายไปเป็นผีวิญญาณ เร่ร่อนไม่ได้ผุดไม่ได้เกิดอะไรทำนองนี้มากกว่าไม่ใช่เหรอค่ะ

 

เอาวิกฤตให้มาเป็นโอกาสน่ะ ขำๆแล้วกัน

 

ครับผม...;38

 

ตายไปขออย่าได้ผุดได้เกิดอีกเลย

ในแต่ละวันเราท่านล้วนตายและเกิดนับไม่ถ้วน มีแต่พระอรหันต์ผู้สิ้นกิเลศแล้วเท่านั้นถึงจะไม่ได้ไปผุดไปเกิดอีก ถ้าจะกล่าวว่าเป็นการสาปแช่งอย่างหนึ่ง ก็ต้องบอกว่า เป็นการเข้าใจที่ผิดอย่างยิ่ง กลับเป็นการดีเสียอีกที่จะไม่ได้เกิดอีก เพราะการเกิดแม้เพียงครั้งเดียวก็เป็นทุกข์ยิ่ง เราต้องเพียรเพ่งในการปฏิบัติอย่างมาก ทุ่มเททั้งชีวิตก้ไม่แน่ว่าจะ ไม่เกิดอีก ต้องขอบคุณที่ ผู้กล่าวพยายามส่งเสริมไม่ให้เราได้ผุดได้เกิดอีก ขอบคุณอย่างยิ่งครับ มีสติอยู่กับปัจุบัน อย่าส่งจิตออกนอก ถึงนิพพานมรรค นิพพานผล
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนา

 

ที่จริงมาจากคำสาปแช่งว่า"ขอให้ตกนรกหมกใหม้ อย่าได้ผุดอย่าได้เกิดอีกเลย"
เพราะฉะนั้น ถ้าจะนำไปอวยพรใคร ให้เขาอย่าได้ผุดได้เกิด คงไม่เหมาะ
...ขำไม่ออก เลยแหละ 5555

 

ผู้ที่กล่าวว่า "ตายไปขออย่าได้ให้ไปผุดไปเกิด" นั้น
เป็นสภาวะจริงของพระอรหันต์ตาย
แต่กล่าวไปเพราะความเครียดแค้นชิงชัง
คือเป็นผู้กล่าวธรรมชั้นสูงแต่ไม่รู้ว่าได้กล่าวธรรมชั้นสูง
พูดง่ายเป็นคนที่ไม่รู้ธรรมะนั่นเอง
อย่างนี้พูดได้ว่าเห็นดอกบัวเป็นกงจักรก็ย่อมได้คงไม่ผิดมั้ง

จะนำใช้เป็นคำอวยพรให้ใครก็คงไม่เหมาะแหละ เพราะหลายท่านที่ไม่เข้าใจก็คงเห็นดอกบัวเป็นกงจักร เช่นเดียวกัน

 

ลุงหมานมีอะไรอีกหลายอย่างในมุมมองที่น่าศึกษาครับ

จิตตายอย่างไร
ตายแล้วเหลืออะไรไหม

แล้วหากมีการนำเอาไปฝังและมีพิธีกรรมที่เก่งมากๆเพื่อไม่ให้ผุดให้เกิด
เรามีทางใดแก้ไขหรือไม่ขอรับ

โอกาสนั้นเกิดหลังวิกฤติได้หรือไม่ขอรับ
แล้วหากละโอกาสนั้นหันไปเอาโอภาสสิ่งไหนจะดีกว่าขอรับ

ขอท่านเจริญในธรรมยิ่งแล้ว

 

เคยเห็นตัวหิงห้อยไหม ? อุปมาคล้ายๆอย่างนั้นแหละ แต่เห็นด้วยตาไม่ได้
ดูตัวอย่างที่นี่ก็แล้วกัน

http://www.buddhism-online.org/Section03A_01.htm

 

ลุงหมาน :

ผู้ที่กล่าวว่า "ตายไปขออย่าได้ให้ไปผุดไปเกิด" นั้น
เป็นสภาวะจริงของพระอรหันต์ตาย
แต่กล่าวไปเพราะความเครียดแค้นชิงชัง
คือเป็นผู้กล่าวธรรมชั้นสูงแต่ไม่รู้ว่าได้กล่าวธรรมชั้นสูง
พูดง่ายเป็นคนที่ไม่รู้ธรรมะนั่นเอง
อย่างนี้พูดได้ว่าเห็นดอกบัวเป็นกงจักรก็ย่อมได้คงไม่ผิดมั้ง

จะนำใช้เป็นคำอวยพรให้ใครก็คงไม่เหมาะแหละ เพราะหลายท่านที่ไม่เข้าใจก็คงเห็นดอกบัวเป็นกงจักร เช่นเดียวกัน<!-- google_ad_section_end -->
..........................................

สวัสดีค่ะคุณลุงหมาน..
"ตายไปขออย่าได้ให้ไปผุดไปเกิด"

ถ้าใครมาพูดอย่างนี้กับเรา แล้วจิตใจเราไม่โกธร มองลบเป็นบวกได้คน ๆ นั้นก็เข้าใกล้พระนิพพานแล้วใช่ไหมคะลุงหมาน..

 

สวัสดีครับ นานๆจะเห็นโพสต์
ก็เอามาตั้งเป็นกระทู้เผื่อบางที่จะได้รับประโยชน์หรือข้อคิดอะไรได้บ้างก็เท่านั้นแหละ มาอีกนะ

 

แสดงว่าชั่ววูปหรือไม่ขอรับ

แล้วที่ว่าเขาปราศจากกามหรืออะไรอีกมากมายนั้นแสดงว่าไม่มีการตาย
แล้วฌานสี่รอบสองหรืออรูปฌานนั้นเหมือนฌานสี่รอบแรกไหมขอรับ
ที่เหมือนตายรอบแรกแล้วหลุดออกมารู้ว่าโลกหน้ารออยู่
หรือไม่อย่างไรขอรับ

ขอท่านเจริญในธรรมยิ่งแล้ว

 

ถ้าเป็นพระอริยเจ้าท่านนำเฉพาะคำนี้ " ตายไปแล้วอย่าได้ผุดได้เกิดเลย"
แล้วท่านต่อด้วยเหตุและผลเกี่ยวกับการปฏิบัตหรือคำสอน..ผมว่าจะ ok เลยนะครับ..

 

ใช่ครับ...ผมยกเอามาเพียงว่า ผู้พูด กับสภาวะ ของคำพูดมันไม่ตรงกัน
ผู้พูดนั้นหมายเอาอีกอย่างนึง แต่สภาวะของคำพูดนั้นก็เป็นอีกอย่างนึง
ผู้ที่จะเอาไปสอนก็สอนเพื่อให้เข้าใจก็ไม่เลวเชียวหละ ไม่ผิดไปจากคำสอนด้วย

 

ผมแวะมาหาลุงหมานก่อนนะครับ
เรื่องจิต
ที่เขาเกิดตายสว่างวาบๆคือเกิดดับติดต่อกัน
คือผมขอเรียนถามว่า
ทำอย่างไรไม่ให้เขาติดสว่างวาบๆขึ้นมา
และทำอย่างไรไม่ให้เขาดับวูบลงไป
พอจะมีวิถีหรือทางตรงทางอ้อมทางเลี่ยงทางอย่างไรไหมขอรับ


อีกเรื่องหนึ่งที่ลุงหมานกล่าวคือมองธรรมต่างสภาวะคือผู้ให้และผู้รับ
เหมือนภาพในกระจกเงาหรือไม่
ที่เราบอกให้เขาไปทางซ้ายเราต้องย้ายตัวไปทางขวาหรือชี้ไปทางขวา

หมายถึงว่าขวาผู้บอกซ้ายผู้รับ

เราบอกว่าเขาอยู่ข้างบนเพราะเราอยู่ข้างล่างอย่างนี้เข้าใจถูกต้องไหมครับ

ผมเห็นหน้าของช้างที่ยื่นงวงมารับเอากล้วยที่เรายื่นให้เขา
หากไม่สังเกตุหูมองรวมๆเหมือนหมูที่มีจมูกตรงกลาง
ที่หมูมีเขี้ยวนั้นท่านเรียกหมูป่า
หากช้างเขาหลับตาเหมือนอะไรจะผลุบๆโผล่ๆออกจากบาตรเลยขอรับที่งวง
พอโผล่มาจริงๆเหมือนมีคนเป่าปี่สรรเสริญนินทาอยู่แล้วท่านจะผงกหัวขึ้นมาอะไรอย่างนั้น
เอ้า....ไม่เกี่ยวกับตายไม่ได้ผุดได้โผล่
ขอประทานโทษขอรับ

ขอท่านเจริญในธรรมยิ่งแล้วครับ

 

เป็นประโยคที่เป็นมงคลมาก

พระพุทธองค์ก็เคยได้รับคำนี้

ทรงตอบว่า เป็นเช่นนั้น เราย่อมไม่เกิดอีกแล้ว

 

หากจิตยังไม่เข้าถึงกระแแสวิมุติ ใครโดนอวยแแบนี้ก็เลือดขึ้นหน้า
เพราะมันหมายถึงมาแช่งให้ไปจมอยู่ในนรก นั่นทีเดียว !!!
เพื่อสันติภาพอย่าลองใช้วิชาแบบนี้ดีกว่าครับ!!

 

มีพราหมณ์ ไปด่าพระพุทธเจ้าแบบนี้เหมือนกัน (รู้สึกจะชื่อเวรัญชพราหมณ์) พระพุทธเจ้า ก็ทรงตอบว่า ถูกแล้ว เพราะเราสิ้นเชื้อเกิดแล้วจึงไม่เกิดอีก