อานุภาพกสิณ10

กสิณเป็นกรรมฐานที่ทำให้ฌานสี่
และมีความพิศดารมากมาย
ผู้ทำจำเริญกสิณ จะเป็นผู้ทรงอภิญญา
ติดตามได้ใน
http://www.komcome.com/

 

กสิณมีทั้งทฤษฎีและการปฏิบัติ
การฝึกกสิณมีหลายสำนัก
ที่มีการฝึกกันอย่างจริง
มีการเรียนการสอนอานุภาพกสิณ10
ที่มูลนิธิสุวรรณโคมคำ เขตบางกอกใหญ่ กทม.
ไหว้เรียน ในวันที่ 20,30 ก.ย. 2555
มูลนิธิสุวรรณโคมคำ

 

ฝึกเตโชกษิณมาบ้างครับ แล้วบังเอิญอ่านเจอในพระไตรปิฎกว่า เตโชธาตุในร่างกายข้อหนึ่งคือมีไว้เพื่อเผาผลาญอาหาร เลยกำหนดจิตเป็นเตโชกษิณเป็นสมาธิไว้ที่กระเพาะอาหาร ทำให้กินได้เยอะครับ ไม่อ้วนครับ
แต่ตอนนี้เป็นโรคกระเพาะไปแว้ว ๆๆๆๆ T________T ผู้รู้ช่วยที ฮับ

 

สำหรับท่านที่ฝึกเตโชกษิณมาระยะแรก ๆ ถ้ามีความต้องการทราบถึงพลังของเตโชกษิณ วิธีที่ผมทดลองคือ ให้จุดเทียน 2 เล่ม พร้อมกัน แต่ให้เพ่งเตโชกษิณไปที่เล่มใดเล่มนึง แล้วเพ่งเล่มนั้นอยู่เล่มเดียว ผลของเตโชกษิณจะทำให้เทียนเล่มที่เราเพ่งด้วยเตโชกษิณนั้น เผาไหม้ได้เร็วกว่าอีกเล่มนึง อันนี้แชร์เป็นความรู้จากประสบการณ์นะครับ สำหรับท่านที่สนใจศึกษาด้านกษิณ ให้ลองพิจารณาก่อนว่าตนเองถูกจริตกับกษิณประเภทไหน เป็นพิเศษ แล้วเริ่มจากกษิณนั้นก่อน เพราะจะได้มีกำลังใจและไม่เบื่อระหว่างปฎิบัติด้วย จะได้ก้าวหน้ากันไว ๆ ส่วนถ้ามีผู้รู้ท่านอื่นแนะนำเป็นอย่างอื่น ก็โปรดพิจารณาตามสมควรนะครับ เพราะผมเองก็ยังแค่ beginner เท่านั้น

 

สอบถามท่านผู้รู้ครับ ที่เพ่งกษิณไว้ที่กระเพาะอาหารนะครับ ไม่ได้เพ่งไปตลอดนะครับ แต่แค่กำหนดจิตให้มันไว้ที่นั่น สัก 1-2 ครั้งเท่าน้ันเองแต่เหมือนกับว่ามันไปกระตุ้นเตโชธาตุที่กระเพาะอาหาร จนตอนนี้เริ่มเป็นกระเพาะแล้ว ครับ สงสัยมานแรงเกินไป ใครพดจะทราบวิธีปรับให้เป็ยปกติ โปรดแนะนำด้วยนะครับ เพราะตอนนี้กินยาลดกรด บางทีเอาไม่อยู่ครับ กราบขอบพระคุณทุกท่านล่วงหน้าครับ รบกวนด้วยครับเพราะทรมานจิง ๆ ตอนนี้กำลังจาเป็นกรดไหลย้อนอีกตัวแว้ว T_____T

 

กรรมฐานกองแรกใน ๔๐ กองกรรมฐาน คือกสิณดิน หรือปฐวีกสิณ
เหตุที่พุทธองค์วางกสิณดินไว้เป็นกองแรก เพราะเป็นดินเป็นพื้นฐานของทุกสิ่ง
ว่ากันไปแล้ว ดินน้ำไฟลม เป็นพื้นฐานของสรรพสิ่ง

คนส่วนหนึ่งได้รับความรู้ว่า กสิณไฟ เป็นกรรมฐานที่ทำให้เกิดทิพยจักษุ
ก็หันมาให้ความสนใจกสิณไฟก่อนเลย ทั้งที่ไม่มีความเข้าใจเป็นพื้นฐาน
หลายท่านที่อยากฝึกกสิณไฟ พอได้ฝึกกสิณไฟไปสักพักก็เปลี่ยนใจ เพราะร้อนรุมตลอด รู้สึกได้

เมื่อมีปัญหาเช่นนั้นจะทำอย่างไร
ก็ต้องบอกให้เอาดินไปดับ เพราะตามคุณสมบัติแล้ว ดินจะดับไฟ
หากไม่เคยฝึกกสิณดิน จะนึกออกไหม ว่าดินลักษณะเป็นอย่างไร

ท่านเองก็ไม่ทราบว่าตนเหมาะสมจะฝึกกสิณไฟหรือไม่
หากเป็นคนมีอารมณ์ร้อนอยู่แล้ว ก็ไม่น่าเริ่มกสิณไฟ ควรเริ่มที่กสิณดินก่อน

ฝึกกสิณไม่ต้องฝึกหลายกองพร้อมกัน จิตจะตั้งมั่นได้ยาก
หากท่านได้ทราบว่า กสิณกองไหนเป็นกสิณที่ตนควรฝึก ท่านก็จะได้เร็วกว่าฝึกทั้งไม่รู้

ขอให้เจริญในธรรมยิ่งขึ้นไป
สาธุการ
แสนสวาท

 

อาการของคุณเกิดจากพฤติกรรมในการกินเป็นหลัก การฝึกเตโชกสิณไม่ได้มีผลอะไรขนาดนั้น โรคภัยถึงคราวจะเป็นก็ต้องเกิด ควรพบแพทย์ผู้เชี่ยวชาญเฉพาะด้าน จะหายในเร็ววัน

ถ้าสนใจการฝึกสิณควรไปขึ้นกรรมฐานอย่างถูกต้อง จากพระสงฆ์ด้านกสิณ เช่น ครูบาท่านพระธรรมบาลผู้เป็นปฐมาจารย์สุวรรณโคมคำในยุคปัจจุบันที่จิตตาภาวันวิทยาลัย ของอย่างนี้ต้องมีครู หรือไปไหว้ครูให้ถูกต้องจะได้ไม่เพี้ยน หรือเกิดโทษใด ๆ ที่มูลนิธิสุวรรณโคมคำที่ยังรักษาต้นตำรับโบราณเฉพาะเอาไว้ ไม่เปิดเผยแก่คนนอก มีเคล็ดลับเฉพาะในฝึกฝน มีไหว้ครูอีกไม่กี่วันนี้
www.komcome.com

 

scratchy

จิตจับว่า กสิณที่คุณฝึกเป็นกสิณโทษ
สอบถามหน่อยว่า นิมิตของกสิณไฟที่คุณเห็นเป็นอย่างไร
หากเป็นกสิณโทษจริง ก็พอจะแนะนำให้ได้

 

น่าจะเป็นอย่างที่คุณแสนสวาท ว่ามานะครับ เพราะตอนฝึกคือฝึกจากการเพ่งเทียน เป็นหลัก ไม่สะดวกกับการก่อไฟเป็นกองใหญ่ แล้วเพ่งผ่านช่องนะครับ เลยเพ่งจากเทียนเอา คือได้ยินว่านี่ไม่ใช่กษิณที่บริสุทธิ์อย่างที่คุณแสนสวาทว่ามา ดวงกษิณที่เกิดจาการเพ่งระยะแรกจะเป็นเปลวไฟครับ จนกระทั่งระยะหลังจึงค่อยเกิดเป็นดวงกลมสีขาว ขนาดประมาณเหรียญ 5 บาท ถ้าช่วงไหนสมาธิไม่ดี มันก็จะผลุบๆ โผล่ ติดๆ ดับๆ ถ้าสมาธิดีจะค่อย ๆ เห็นจากดวงกษิณที่เป็นสีขาว กลายเป็นสีส้มแดงแบบเปลวไฟ และขนาดจะเล็กลงจนเหลือประมาณจุดเล็ก ๆ สีแดงส้ม เหมือนแสงดาวนะครับ. รบกวนช่วยแนะด้วยครับ ขอบพระคุณมากครับ

 

ส่วนอาการอื่น ๆ ที่คุณแสนสวาทว่ามา เช่นมีอาการตัวรุม ๆ บ่อย ๆ ก็เป็นนะครับ อ่านแล้วขนลุกเลยครับ รบกวยช่วยแนะนำด้วยครับ. ปล ปัจจุบัน หยุดไปแล้วนะครับ ไม่ได้ฝึกต่อ เพราะมัวยุ่งกับงานและธุระอื่น ๆ นะครับ

 

มีสองทางที่จะรักษาด้วยพุทธคุณ
คุณจะรักษาเอง หรือจะให้ดิฉันรักษาให้ ลองเลือกเอา
หากเลือกทางรักษาเอง ดิฉันจะได้บอก รายละเอียดให้คุณได้ทำ
มีดังนี้
๑.อาราธนาคุณพระศรีรัตนตรัย,
๒.ตั้งนะโม ๓ จบ,
๓.สมาทานพระกรรมฐาน,
๔.แผ่เมตตา
๕.นึกถึงปฐวีกสิณเป็นมโนภาพในกสิณดิน ,ว่าคุณได้มีสุขภาพดี,จิตนึกถึงกระเพาะที่เป็นแผล ,
๖.ท่องคาถาคุ้มภัย โดยกั้นหายใจ ๓ จบ(คงยากหน่อย ก็ค่อย ๆ ทำเท่าที่ทำได้แล้วกัน)

 

ข้อที่ ๖.คุณควรขออนุญาตใช้เป็นพระคาถาป้องกันตัวก่อน
โดยการใช้ดอกไม้ธูปเทียน(ธูปเทียนแพก็ได้) ขออนุญาตจะพระพุทธเจ้าใช้คาถานี้
ขอครั้งเดียวแล้วใช้ได้ตลอด
สพฺเพ พุทฺธา พลปฺปตฺตา ปจฺเจกานญฺจ ยํ พลํ
อรหนฺตานญฺจ เตเชน รกฺขํ พนฺธามิ สพฺพโส
(สัพเพ พุทธา พลัปปัตตา ปัจเจกานัญจะ ยัง พลัง
อรหันตานัญจะ เตเชนะ รักขัง พันธามิ สัพพะโส)
แปล...พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ล้วนทรงพระกำลังทั้งสิ้น พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันต์ทั้งหลาย
ก็มีกำลังเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะขอผูกอำนาจแห่งกำลังเหล่านั้น ไว้เป็นเครื่องคุ้มครอง รักษาตัวข้าพเจ้า ฯ

 

รายละเอียด
๑-๔ มีดังนี้
คำบูชาพระรัตนตรัย
อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อภิวาเทมิ. (กราบ)
สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมังนะมัสสามิ. (กราบ)
สุปะฏิปปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆัง นะมามิ. (กราบ)

บทสวดนมัสการนอบน้อมบูชาพระพุทธเจ้า
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต, อะระหะโต, สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ )

สมาทานพระกรรมฐาน ปฐวีกสิณกรรมฐาน

อุกาสะ อุกาสะ อุกาสะ ข้าพเจ้าขอสมาทาน ซึ่งพระกรรมฐาน สมถะและวิปัสสนาญาณ ขอให้บังเกิดมี ในขันธสันดานของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะตั้งสติกำหนดไว้
ที่ ดวงปฐวีกสิณ (เปลี่ยนเป็นกองอื่น..วาโยกสิณ..อาโปกสิณ..เตโชกสิณ)
ข้าพเจ้าขอระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆเจ้า คุณครูอุปัชฌาอาจารย์ คุณมารดาบิดา คุณทานบารมี คุณศีลบารมี คุณเนกขัมมะบารมี คุณปัญญาบารมี คุณวิริยะบารมี คุณขันติบารมี คุณสัจจะบารมี คุณอธิษฐานบารมี คุณเมตตาบารมี คุณอุเบกขาบารมี ที่ข้าพเจ้าได้บำเพ็ญมา ตั้งแต่เล็กแต่น้อย ร้อยชาติพันชาติ หมื่นชาติแสนชาติ อสงไขยกัปกัลป์ ที่ระลึกได้ก็ดี ระลึกไม่ได้ก็ดี ขอบารมีทั้งหลายเหล่านี้ จงมาช่วยประคับประคองให้ข้าพเจ้าปฏิบัติสมถะและวิปัสสนาญาณให้ลุล่วงบ่วงมาร ให้สำเร็จ มรรคผลนิพพาน ในอนาคตกาลเบื้องหน้านี้เทอญ

บทแผ่เมตตา
สัพเพ สัตตา อะเวรา โหนตุอัพพะยาปัชฌา โหนตุอะนีฆา โหนตุสุขีอัตตานัง ปะริหะรันตุ
สัตว์ทั้งหลายทั้งปวง ที่เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บตาย ด้วยกันทั้งสิ้น
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย
จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลย
จงมีความสุขกายสุขใจ รักษาตนให้พ้นจากทุกข์ภัยทั้งสิ้นเทอญ ..........เริ่มเพ่งกสิณ

 

คุณควรมีกสิณดิน แต่คุณยังไม่ได้ฝึกกสิณดิน ก็ดูจากภาพแล้วกัน
ไม่ต้องหลับตาเลย ลืมตามองแล้วจิตนึกถึงกสิณดิน
เดี๋ยวหาภาพก่อนนะ

 

ภาพกสิณดิน

อาจจะตัดภาพเอาแต่ดวงกสิณอย่างเดียว

ด้วยอำนาจพระพุทธคุณ ขอให้คุณหายเร็ววัน
สาธุ
แสนสวาท

 

ขอบพระคุณ คุณแสนสวาทมากครับที่เมตตาแนะนำ แล้วจะนำไปปฎิบัติตามนะครับ
ขอบพระคุณเป็นอย่างสูงครับ

 

ขอบพระคุณ คุณแสนสวาทมากครับที่เมตตาแนะนำ แล้วจะนำไปปฎิบัติตามนะครับ
ขอบพระคุณเป็นอย่างสูงครับ

 

มีใครที่สอนๆ ตอนนี้ฝึกแล้วใช้พลังได้จริง เห็นจะๆ ไหมครับ เช่น ลอยตัว หรือ เผาของ ด้วยพลังกษิณ

 

ข่าวดี ผู้สนใจรับพระกสิณ ฟรี ! เป็นพระกสิณเนื้อดินเผา สีอรุณ สำหรับใช้ฝึกสมาธิ อธิษฐานให้หายโรคภัย เป็นวัตถุมงคลป้องกันและคุ้มภัย สารพัดประโยชน์ ได้ ในงานไหว้พระบรมครูสัมมาสัมพุทธเจ้าของมูลนิธิ เขตบางกอกใหญ่
ลองดูรายละเอียดที่นี่ www.komcome.com

 

ท่านยังไม่รู้เลย ว่าสมควรจะฝึกกรรมฐานอย่างไร หรือกสิณกองไหน
แล้วปรารถนา สิ่งที่เป็นผลของความสำเร็จไว้ก่อนจะเจริญกรรมฐานแล้ว
ท่านจะประสพความสำเร็จในการตั้งจิตเช่นนั้นฤา