ปัจจุบัน ท่านพ้นทุกข์กันหรือยัง

ท่านคะ อย่าโยงถึงโฮได้มั้ยคะ โฮอยากอยู่อย่างสันติ ค่ะ

 

ถ้าคุณคิดว่านี่เป็นทางที่ถูกต้อง และการใช้วาจาแบบนี้ เป็นสัมมาวาจา

ก็สุดแล้วแต่คุณเถอะ คนหยาบคายแบบนี้ ผมไม่อยากสนทนาด้วยแล้ว

ลาขาดเลย

 

โปรดฟังอีกครั้งหนึ่ง


โฮอยากอยู่อย่างสันติ ค่ะ

 

อร๊ายยย อวยโฮจังเลย เขิลนะเจ้าคะ

 

กั๊กๆๆๆ ก็ เรียนให้ท่านทราบโดยตลอด ว่า ท่านติดบัญญัติภาษา

ข้ามพ้น ภาษา ยังไม่ได้ ....เวทนา ล้อมหน้า ล้อมหลัง

เชิญอธิษฐาน "ลาขาด" ไปเลยครับ พุกกะพุง สันติ !!

 

สงครามยังไม่จบ อย่าพึ่งนับขด พรมแดง

 

เปลี่ยนคำว่า "จิต" ออกไปครับ ที่ว่า จิตที่ไหลไม่ไหลอะไรนั่น เปลี่ยนเป็นเห็นตัวเองนี่แหละครับ ที่เป็นคนไหลและไม่ไหลไปเอง อะไรยังไง เพราะหลงสังขารจึงเป็นทุกข์ ไม่หลง สังขารอยู่ก็ไม่ทุกข์ ใช้สังขารให้เป็นประโยชน์ได้ครับ

 

โดยธรรมชาติของจิตแล้ว ย่อมรับรู้อารมณ์ คิดและปรุงอยู่ตลอดเวลา เกิดดับรวดเร็ว ไหลไปในอดีตบ้าง ไหลไปในอนาคตบ้าง ปรุงแต่งในเรื่องราวปัจจุบันบ้าง จะมีใครบ้างไหมหนอ ที่จะเข้าถึงจิตแท้ที่เป็นปัจจุบันได้ ในสภาวะตื่นรู้อยู่กับปัจจุบันจริงๆ

 

โฮเข้าถึงได้เฉพาะตอนเจริญสติปัฏฐานค่ะ

เคยอ่านว่ามีการทดลองนึง ให้คนธรรมดาเข้าไปฟังเสียงเคาะในห้องๆนึง พอผ่านไปสักระยะทุกคนจะไม่ได้ยินเสียงนั้นเพราะชิน แต่นักบวชเซนจะได้ยินเสียงนั้นตลอดเวลา เพราะจิตท่านตื่นรู้สดใหม่อยู่เสมอทุกวินาที

 

ทุกข์ คือ สิ่งที่ต้องกำหนดรู้ ไม่ใช่หนีทุกข์
สมุทัย เหตุแห่งทุกข์ คือ สิ่งที่ดวรดับ
นิโรธ ความ ดับทุกข์ คือ สิ่งที่ควรทำให้แจ้ง
มรรค ทางแห่งการดับทุกข์ คือ สิ่งที่ควรเจริญให้มาก เพื่อเข้าถึงความดับทุกข์

 

ความสุดโต่งจะมีให้ศึกษาเรื่อยๆครับ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง กุสลาธัมมา อกุสลาธัมมา อัพยากตาธัมมาฯ

 

จิตแท้ที่เป็นปัจจุบันก็คือ ตัวกูผู้รู้ หรือตัวเราเองนี่แหละครับ ถ้าไปบอกว่าเป็นจิตเป็นใจอะไรเนี่ย สังขารลงไปอีกระดับแล้ว ซึ่งก็สังขารมาจากความเป็นตัวกูทั้งหมดนี่แหละครับ

 

#อยู่กับทุกข์ เรียนรู้ทุกข์ เข้าใจในหลายๆทุกข์ ไม่มีทุกข์ที่ถาวรและไม่มีทุกข์ที่ชั่วคราว.......
สรุป..ก็ยังอยู่ในทุกข์

 

สงสัยเขาคงเริ่มรู้ทุกข์แล้วมั้ง ทุกข์ที่แท้คือเวลามันไม่มีตัวชี้วัดเลยว่ามันเป็นของใครและอะไรเป็นของมันเมื่อไหลไปตามกระแสนั้นย่อมรู้สึกเป็นธรรมดา

 

แล้วจะไปเดือดร้อนกับเขาทำไมทำเหมือนลุงขันธ์เลย เพลาๆบ้างก็ดีนะคับ

 

ท่านที่อาศัยอยู่ตีนเขาพระสุเมรุก็บอกอย่างนี้ครับเมื่อ ๕ ปีก่อน

 

เอ้อ ก็จริงนะครับ "ความสุดโต่งจะมีให้ศึกษาเรื่อยๆ กุสลาธัมมา อกุสลาธัมมา อัพยากตาธัมมา" ความคิดแบบนี้อยู่ในข่ายกุสลาธัมมา

ติดดี ติดชั่ว ติดกลางๆ ติดใจ สังขารเป็นทุกข์ (แต่ไม่ใช่แพะ) อวิชชาคือความไม่รู้ เพราะอวิชชาดับ สังขารจึงดับ โมทนาให้แจ้งในธรรมยิ่งๆ ขึ้นไปครับ

 

ทางสายกลาง คือทางเดียว คือทางสายเอก.

 

จิตปัจจุบันของผมตอนนี้ที่พิมพ์ กำลังเพลิดเพลินกับธรรมต่าง ๆ ที่ทุกท่านโพสต์ จึงพิมพ์ตอบท่านเช่นนี้ ไม่รู้ว่าจิตไปนิพพานรึเปล่า เพราะยังไม่เคยไป แต่ความสงบจากการอ่านหลาย ๆ โพสต์ ทำให้จิตเพลิดเพลินในธรรมที่แต่ละท่านได้รังสรรค์มาให้ ขออนุโมทนาครับ

 

จิตปัจจุบัน มันทำงานเหมือนเข็มนาฬิกา

หาปัจจุบันไม่เจอ...มีแต่เคลื่อนที่ตลอด..