รอบที่ ๘๕ พระครูมานิตย์ ลพ ทรง ลป พระครูบุญศรี

เล่มที่ ๔ ก็น่ารักดี บั้คสำเนา คุณภาพดี ด้ามไม้แท้ เหล็กชุบมาแข็งดี แข็งจารแทบไม่เข้าต้องใช้เครื่อง ( ท่านพระครูบอก )

 

เดี๋ยวพรุ่งนี้ผมห่อส่งให้เลยครับ

 

ไว้รอส่งพร้อมของประมูลก็ได้ครับพี่ ไม่รีบร้อนครับ

 

งั้นหรือครับ ก็ตามสดวกของลูกค้าครับ ผมพร้อมบริการให้พอใจครับ

 

มีเล่มที่พี่ส่งมาก่อนไว้ใช้แล้วครับ ของถีงได้รับเรียบร้อยแล้วครับ

 

เริ่มลงพระรายการที่ ๑๒ รอบหน้าครับ ในกระทู้เหรียญบินครับ

https://palungjit.org/threads/เหรีย...ตา-เล็ก-น-๑๒๖๕.122347/page-3257#post-11112727

 

https://palungjit.org/threads/เหรียญบิน-หลวงพ่อทรง-แพโบสถ์น้ำ-หลวงตา-เล็ก-น-๑๒๖๕.122347/page-3257

รูปพระเครื่อง เครื่องรางเอาลงในกระทู้เหรียญบิน น่ะครับ พรุ่งนี้เช้าถามปิดกระทู้ประมูลแล้ว เอารายการที่ ๑๒ ลงรอบใหม่ครับ

 

รายการที่ ๑๒ - ๑๒ ....... ๓ พ.ย. ๖๒

รายการที่ ๑ เงินขวัญถุง หลวงปู่ บุญตา วิสุทธสีโล ........ ๒๐๐ บาท....ปิดครับ

เงินขวัญถุง หลวงปู่ บุญตา วิสุทธสีโล เหรียญเก่าเก็บทั้งถุงด้วยเดิมๆทุกอย่างครับ




FB ของหลวงปู่ปรากฎว่าถูกลบไปแล้ว แต่ประวัติท่านยังอยู่ ขออนุญาต เอามาบันทึกไว้น่ะครับ

ท่านที่นับถือ หลวงพ่อวัดปากน้ำมานานแบบผม จะทราบว่า อาจารย์ องค์ที่ ๔ ของหลวงพ่อ ไม่ใช่พระธรรมดา ขนาดมาสอนกรรมฐานหลวงพ่อวัดปากน้ำที่เป็นพระผู้ใหญ่กว่าได้ หลวงปู่ท่านเจ้าคุณโชดก ตามประวัติ ท่านพูดได้หลายภาษา อังกฟษ เยอรมัน ฯลฯ และเป็นอาจารย์สอนกรรมฐานของสมเด็จย่าด้วย ท่านเมตตา อธิษฐานจิต ทำพระเครื่องล็อกเก็ตเหมือนกัน ใครไปเจอรีบเก็บไว้ให้ได้น่ะครับ

พระครูสิริธัชสมาจารย์(หลวงปู่บุญตา วิสุทธสีโล) วัดคลองเกตุ อ.โคกสำโรง จ.ลพบุรี
มีนามเดิมว่า บุญตา นามสกุล พาซื่อ โยมบิดาชื่อ นายอุด โยมมารดาชื่อ นางทุม พาซื่อ
เกิดที่บ้านโนนสะคาม จังหวัดอุบลราชธานี เมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2449
ท่านมีพี่น้องร่วมบิดามารดาเดียวกัน 4 ท่าน คือ
1. นายอ้วน พาซื่อ
2. นายรุณ พาซื่อ
3. นางลา พาซื่อ
4. หลวงปู่บุญตา วิสุทธสีโล
เมื่ออายุได้ 3 ขวบ บิดาย้ายถิ่นฐานไปอยู่บ้านพระเสาร์ อ.มหาชนะชัย จ.ยโสธร
ชีวิตในวัยเยาว์อายุ 12 ปี ได้ศึกษาภาษาไทย ณ วัดพระเสาร์ จนถึงชั้น ป. 3 จึงออกมาช่วยบิดามารดาทำนา
จนกระทั่งอายุ 16 ปี บิดามารดาพาย้ายถิ่นฐานไปอยู่บ้านจาน อ.กระสัง จ.บุรีรัมย์
และได้ย้ายไปอยู่บ้านหนองมะนาว ต.ขอนแก่น อ.สำโรงทาบ จ.สุรินทร์
จนอายุได้ 23 ปี มารดาก็เสียชีวิต ท่านจึงได้บวชหน้าไฟเพื่อทดแทนคุณมารดา
ท่านอุปสมบทเมื่อวันที่ 25 มกราคม พ.ศ. 2472 ที่วัดหนองม้า ต.หนองฮะ อ.ศรีขรภูมิ จ.สุรินทร์
โดยมีพระอธิการกลัด เจ้าอาวาสวัดสะเม็ด เป็นพระอุปัชฌาย์
พระอาจารย์กา วัดสะเม็ด เป็นพระกรรมวาจา
พระอธิการเผือ วัดบ้านเครือ เป็นพระอนุสาวนาจารย์
ท่านได้รับฉายาว่า "วิสุทธสีโล" แปลว่า "ผู้มีศีลอันบริสุทธิ์"
เมื่อบวชแล้วได้จำพรรษาอยู่กับพระอาจารย์กลัด พระอุปัชฌาย์ในวัดสะเม็ด
ได้เริ่มเรียนการปฏิบัติกัมมัฏฐานอย่างจริงจังกับผู้เป็นอุปัชฌาย์
พร้อมกับเรียนพระปริยัติธรรมควบคู่ไปด้วยและก็สอบได้นักธรรมชั้นตรีในพรรษาแรก
เมื่อจิตใจพึงพอใจอยู่กับความสงบประกอบกับหลวงปู่ท่านได้สมาธิแล้ว
ก็ทำให้เกิดความเบื่อหน่ายที่จะต้องอยู่กับสิ่งแวดล้อมแห่งผู้คน
จึงขออนุญาตพระอาจารย์กลัดแสวงหาครูบาอาจารย์สอนวิชา
โดยไปจำพรรษาที่วัดกลาง จังหวัดบุรีรัมย์
เพราะทราบว่ามีครูบาอาจารย์ดีในวัดหลายองค์
ท่านจึงได้ศึกษาวิชาต่างๆ หลายแขนงทั้งทางด้านปฏิบัติธรรม ด้านคาถาอาคม
ไสยศาสตร์ แต่เนื่องจากวิชาอาคมต่างๆ ส่วนใหญ่เป็นภาษาขอมท่านจึงคิดที่หาที่เรียนภาษาขอม
จึงเดินทางไปยังวัดเขื่องใน จังหวัดอุบลราชธานี
เรียนภาษาบาลีและอักขระขอม ใช้เวลาเรียนอยู่ 4 ปีเต็มจนแตกฉานในภาษาบาลีและอักขระขอม
จบแล้วจึงไปจำพรรษาที่วัดพระเสาร์เป็นเวลา 3 พรรษา
และท่านก็ปรารถนาจะกราบนมัสการพระธาตุพนม ซึ่งไม่เคยไปมาก่อน
ท่านจึงออกเดินทางธุดงค์ไปยังวัดพระธาตุพนม ค่ำไหนก็ปักกลดที่นั่น
ทำการสำรวจจิตใจด้วยตนเอง ทบทวนด้วยเรื่องของสังขารอยู่ในป่าทึบ
จนกระทั่งถึงวัดพระธาตุพนม และอยู่ที่วัดพระธาตุพนม 7 วัน
จากนั้นออกธุดงค์ต่อไปทางจังหวัดเชียงใหม่ไปพักอยู่วัดอุโมงค์
เป็นวัดที่พระชาวศรีลังกามาสอนธรรมะ
ท่านอยู่ที่นั่น 15 วัน ก็ธุดงค์ต่อไปทั่วภาคเหนือและภาคอิสาน
ปี พ.ศ. 2474 หลวงปู่เดินธุดงค์อยู่เชียงใหม่
ท่านทราบว่าเจ้าคุณอุบาลีคุณูปมาจารย์ (จันทร์ สิริจนฺโท) แสดงธรรมอยู่ที่วัดเจดีย์หลวง
ท่านดีใจมากที่จะได้พบพระสุปฏิปันโน
และท่านก็ได้รับความเมตตาชี้แนะแนวทางธรรม
หลังจากนั้นท่านจึงธุดงค์ไปวัดป่าสาลวัน จ.นครราชสีมา
ไปฝากตัวเป็นศิษย์หลวงพ่อเสาร์ กันตสีโล
ซึ่งหลวงพ่อเสาร์ ท่านเชี่ยวชาญเรื่องปัฏฐวีกสิณ เตโชกสิณ อาโปกสิณ และวาโยกสิณ
หลวงพ่อเสาร์ท่านได้เมตตาสอนปัฏฐวีกสิณให้
โดยนำดินมาปั้นเป็นก้อนกลมๆ ขนาดเท่าหม้อใหญ่และขนาดขันน้ำ โดยมองให้เห็นอยู่อย่างนั้น
แล้วลืมตามาเพ่งใหม่คือ การเพ่งดินเป็นอารมณ์ และในการฝึกนั้นจะมีพระมหาปิ่น ปญฺญาธโร
และพระอาจารย์สิงห์ ขันตคยาโม เป็นผู้เข้มงวดในการฝึก
จนกระทั่งหลวงปู่บุญตา เข้าถึงปฐวีกสิณอย่างรวดเร็วกว่าศิษย์ท่านอื่นๆ
จากนั้นท่านจึงกราบลาหลวงพ่อเสาร์ และพระมหาปิ่น ธุดงค์มาทางจังหวัดลพบุรี
และมาพักอยู่วัดพรหมมาสตร์ มาอยู่กับหลวงพ่อพุทธวรญาณได้ศึกษาธรรมะอยู่ 1 พรรษา
จากนั้นจึงเดินทางเข้าไปกรุงเทพฯ ไปอยู่วัดมหาธาตุ
พร้อมกับปฏิบัติธรรมกัมมัฏฐานกับพระเทพสิทธิมุนี ภาวนายุบหนอ พองหนอ
เพ่งสติให้เป็นมหาสติปัฏฐาน ปฏิบัติได้ 2 เดือนเศษก็มีความชำนาญและช่ำชองอย่างรวดเร็ว
ออกจากวัดมหาธาตุ ย้อนกลับไปยังจังหวัดนครสวรรค์
ได้ฝากตัวเป็นศิษย์หลวงพ่อเดิม พุทธสโร แห่งวัดหนองโพ ได้ศึกษาวิชากับหลวงพ่อเดิมหลายอย่าง
เช่น การสร้างมีดหมอเทพศาสตราตามตำรับเดิมแท้ ฯลฯ
และท่านได้ไปเรียนวิชากับหลวงพ่อทองวัดเขากบ ซึ่งท่านมีชื่อเสียงในการเล่นแร่แปรธาตุ
จากนั้นได้เข้าศึกษาพระธรรมที่วัดศรีษะเมือง หรือวัดนครสวรรค์ ซึ่งมีชื่อเสียงทางปริยัติธรรม
หลวงปู่บุญตาจึงได้ศึกษาจนสำเร็จนักธรรมชั้นโทและนักธรรมชั้นเอก
ท่านอยู่ที่ในนครสวรรค์ 4 พรรษา จากนั้นก็กลับมาลพบุรี มาจำพรรษาอยู่ที่วัดหนองบัว ต.คลองเกตุ
อ.โคกสำโรง จ.ลพบุรี และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาส ในปี 2483
ท่านอยู่ที่วัดหนองบัว 3 พรรษา จากนั้นจึงกลับไปเยี่ยมภูมิลำเนาเกิด โดยไปจำพรรษาที่วัดพระเสาร์
เป็นเวลา 3 พรรษา จากนั้นก็กลับมาเป็นเจ้าอาวาสวัดหนองบัวอีกครั้งหนึ่ง
ในการอยู่วัดหนองบัวท่านก็ได้โน้มน้าวจิตใจของญาติโยมเข้าวัดปฏิบัติธรรม
ควบคู่ไปกลับการสอนปริยัติธรรมให้กับพระภิกษุสามเณร
รวมทั้งเป็นที่พึ่งของญาติโยมในภาวะเจ็บไข้ท่านก็ใช้พลังอำนาจทางจิตทำการรักษา
รวมทั้งผู้ที่ถูกคุณไสยมนต์ดำ หลวงปู่สยบมาแล้วทั้งนั้น
ชื่อเสียงด้านการสอนธรรมะและปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ ทำให้ผู้ใหญ่ระดับสูงในอำเภอโคกสำโรง
อาราธนานิมนต์ไปยังอารามแห่งใหม่
ท่านอยู่วัดหนองบัวครั้งหลัง 3 พรรษา ปี 2492 ก็ได้รับคำสั่งให้ไปปกครองวัดสิงห์คูยาง
ซึ่งอยู่ใจกลางชุมชนตลาดอำเภอโคกสำโรง ท่านพัฒนาวัดสิงห์คูยาง จนก้าวหน้า
และได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งพระครูสังฆรักษ์บุญตา พระฐานานุกรมของพระกิตติญาณมุนี
(พระพุทธวรญาณ) เจ้าคณะจังหวัดลพบุรี รวมระยะเวลาปกครองวัดสิงห์คูยาง 23 พรรษา
ขณะที่ท่านพำนักอยู่วัดสิงห์คูยางนั้นท่านเดินทางสู่วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์
เพื่อขอรับการฝึกปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐานตามแนวทางของพระธรรมธีราชมุนี (โชดกญาณสิทธิ ป.ธ.9)
ในรุ่นที่ 3 และได้รับการยกย่องจากพระเดชพระคุณ พระพิมลปัญญาว่า เป็นพระวิปัสสนาจารย์ชั้นเยี่ยม
เพราะเข้าสมาธิได้เป็นที่ 1 สามารถทำให้ร่างกายไม่ไหวติงนานนับ ถึง 1 วัน 1 คืน
ถึงขั้นมีผู้ทดสอบยกร่างของท่านจากที่เดิมไปที่แห่งใหม่ โดยที่ท่านั่งของท่านยังคงเดิมไม่ไหวติง
เพราะหลวงปู่ท่านเข้าถึงสภาวะจิตขั้นสูงแล้ว
วัดคลองเกตุ ต.คลองเกตุ อ.โคกสำโรง ถึงยุคเสื่อมโทรมร้างเจ้าอาวาส
ชาวบ้านตำบลคลองเกตุได้พร้อมใจกันไปขอร้องท่านผู้ใหญ่ในอำเภอ
ขออาราธนานิมนต์ไปปกครองวัดคลองเกตุไปเป็นหลักของชาวบ้านคลองเกตุ
เพราะความศรัทธาที่มีต่อท่านตั้งแต่ครั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดหนองบัว ซึ่งอยู่ในตำบลเดียวกัน
คณะสงฆ์ผู้ใหญ่ได้สอบถามหลวงปู่ หลวงปู่ก็ตอบตกลงเพราะว่าวัดสิงห์คูยางเจริญแล้ว
และอยู่กลางอำเภอ และเห็นว่าวัดคลองเกตุเงียบสงบ
เหมาะแก่การเจริญภาวนา ปฏิบัติธรรม ท่านจึงตอบตกลงทันที
วันที่ 25 มกราคม 2514 ขบวนชาวบ้านคลองเกตุ ได้จัดขบวนไปรับหลวงปู่ถึงวัดสิงห์คูยาง
เพื่อไปดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดคลองเกตุ ตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา
หลวงปู่ท่านก็ได้ไปบริหารจัดการและพัฒนาจนเจริญก้าวหน้าจนเป็นวัดคลองเกตุในปัจจุบัน
หลวงปู่บุญตาท่านมีความช่ำชองในการเพ่งกสิณไฟเป็นพิเศษ
ถึงขนาดที่กำหนดจิตเสกพระให้แก่ผู้ศรัทธาเพียงชั่วอึดใจ
พระที่ท่านเสกให้ถึงกับร้อนจัดขึ้นทันที
และที่น่าอัศจรรย์คือมีผู้ห้อยพระของท่านถูกฟ้าผ่า แต่รอดตายได้อย่างปาฏิหารย์
วัตถุมงคลของท่านทุกรุ่น ประสบการณ์เพียบ....เรื่องแคล้วคลาด ปลอดภัย โชคลาภ
มีพูดคุยปากต่อปากของลูกศิษย์ของท่านไม่ขาดปากตลอดจนถึงปัจจุบันนี้
และวัตถุมงคลของท่านไม่มีวางให้เห็นตามแผงพระทั่วไป เพราะลูกศิษย์เห็นจะเก็บไว้หมด
นานๆ ทีจึงจะเห็นวัตถุมงคลของท่านออกมาให้เห็นตามตลาดพระบ้าง
กสิณไฟเหนือฟ้า วาจาสิทธิ์
ลูกศิษย์ของหลวงพ่อบุญตา ทั้งใกล้และไกลได้ประจักษ์ถึงคุณวิเศษของท่านคือ วาจาสิทธิ์
ถ้อยคำที่ท่านพูดออกไปนั้นมักเป็นความจริงเสมอ จนได้รับการยกย่องว่า หลวงปู่บุญตาวาจาสิทธิ์
หลวงปู่ท่านเป็นพระกัมมัฏฐานที่มีจิตใจสะอาดมองโลกในงแง่ดีเสมอ
กายวาจาและจิตใจของท่านบริสุทธิ์จริงไม่มีการพลั้งเผลอขาดสติ
จิตใจแน่วแน่อยู่ในพุทธคุณ วาจาที่กล่าวออกมาจึงบังเกิดความศักดิ์สิทธิ์
เป็นที่รู้กันไม่ว่าหลวงปู่จะพูดอะไรก็เป็นไปอย่างนั้น จะทักใครให้อยู่ดีมีความสุข
คนนั้นก็จะเป็นไปตามที่หลวงปู่พูด คนเกเรข่มเหงไม่ว่าผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้แก่ระรานเขาไปทั่ว
เมื่อหลวงปู่ทราบก็จะสั่งสอนให้กลับเนื้อกลับตัวเสียใหม่
ให้ปฏิบัติแต่ในสิ่งที่ดีงามก่อนจะสาย หากคนนั้นรับปากแล้วไม่กระทำตามหรือดูหมิ่น
ในคำสอนของหลวงปู่ก็จะต้องได้รับความวิบัติจนถึงหายนะไปในที่สุดดังที่ประจักษ์กันมาแล้ว
คำพูดของท่านที่ลูกศิษย์ได้ยินเสมอคือ ช่างเขาเถอะ
หลวงปู่ท่านเป็นผู้ที่ให้เสมอ ผู้ใดขออะไร ท่านก็มีแต่ให้ ท่านมักพูดน้อย
วาจาไพเราะ ผิวพรรณผ่องใสงดงาม ผู้ที่เข้ามากราบท่าน พบท่านแล้วจะเกิดความเลื่อมใสเป็นอย่างยิ่ง
สิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของท่านก็คือ การเพิ่มพลังกำลังใจให้แก่ผู้ตกทุกข์ได้ยาก
หรือที่ภาษาของชาวบ้านเรียกว่า ต่ออายุหรือต่อชะตา
ชาวบ้านใกล้ไกลจะมาให้ท่านสงเคราะห์อยู่อย่างสม่ำเสมอ คนป่วยที่ว่าไม่น่ารอด
ไปหาหมอไหนๆ ก็ส่ายหน้า แต่ถ้ามากราบนิมนต์ให้ท่านทำหรือแนะนำให้ไปปฏิบัติ
ก็จะหายจากอาการที่เป็นอยู่ และจะดีขึ้นในวันต่อมา เป็นความมหัศจรรย์จริงๆ
หลวงปู่ท่านจะอบรมสั่งสอนให้ศิษย์เป็นคนดีหนีทุกข์ยากได้สำเร็จ
ดั่งคำพูดของท่านว่า "อาตมาเป็นพระภิกษุสงฆ์ บวชแล้วได้อาศัยอาหารของชาวบ้าน
เลี้ยงตัวตนจึงนับด้วยพระคุณ ดุจทองคำอันมีค่า
แต่ยังด้อยกว่าข้าวเพียงหนึ่งคำที่ฉันผ่านลำคอ
ดังนั้น แม้เวลาใดขณะใดญาติโยมมาหา อาตมาก็ต้องต้อนรับขับสู้ด้วยจิตที่มีเมตตายินดี"
หลวงปู่ท่านได้เมตตาอบรมความคิดคติธรรมคำพรประสิทธิ์แด่ลูกศิษย์ ดังนี้
1. ให้ทำความสงบทางจิตใจ
2. ให้ขยันหมั่นเพียร
3. อย่าเกียจคร้านให้สร้างเนื้อสร้างตัวโดยเร็ว
4. ให้ทำตัวเป็นคนดี จะได้หลุดพ้นความยากจนและความทุกข์
5. มีให้เกินใช้ มีมากใช้น้อย
6. ได้ให้เกินเสีย คือทำงานมีเงินควรเก็บไว้แต่เวลาใช้ก็อย่าใช้มากให้ประหยัด
7. คบเพื่อนที่ดี เพื่อนที่แนะนำไปในทางที่ดี
8. สวดมนต์ภาวนา สร้างกุศลเพื่อหลุดพ้นภพชาติ
ขอให้ญาติโยมทุกคนหมั่นเจริญภาวนาหาเหตุผลแยกแยะความดีความชั่ว
ดูให้ออกมองให้เห็นและหมั่นทำความดีรักษาศีล เจริญธรรม
ชีวิตที่อับเฉาของญาติโยมก็จะดีขึ้นมีความสุขขึ้น
เพราะพระธรรมย่อมนำความสุขสงบความร่มเย็นมาให้

จะเห็นว่า
ครูบาอาจารย์ของท่าน ไม่ธรรมดาทั้งนั้นน่ะครับ

พระอุปัชฌาย์ พระอธิการกลัด เจ้าอาวาสวัดเสม็ด
ผู้ประสิทธิ์วิทยาคม ๑. พระอาจารย์เสรี กนฺตสีโล ที่วัดป่าสาลวัน นครราชสีมา
๒. หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ จ.นครสวรรค์
๓. หลวงกัน วัดเขาแก้ว จ.นครสวรรค์
๔. หลวงพ่อทอง วัดเขากบ จ.นครสวรรค์
๕. พระธรรมธีรราชมหามุโน (โชดก) วัดมหาธาตุฯ กรุงเทพฯ

รายการที่ ๒ เหรียญ พระอาจารย์ พ่อ .....๓๐๐ บาท

เหรียญเก่าเก็บของคุณพ่อวิโรจน์ สภาพกริ้บมาก ไม่ชอกช้ำ พ.ศ. เก่าลึกทีเดียวครับ ๕๖ ปี มาแล้ว

เหรียญพระอาจารย์พ่อ วัดบางกระเจ้า ๒๕๐๖



หาประวัติไม่ได้เลยครับ เป็นเหรียญตะกั่วเก่า ไม่ใช่รุ่นแรก รุ่นแรกเป็นเหรียญเสมาเนื้ออัลปาก้า นิยมในหมู่เซียน แต่ไม่มีของ
ว่ากันว่าท่านเป็น พระยุคเดียวกับหลวงปู่ รอด วัดบางน้ำวน และ บางกระเจ้ามีคนมอญอยู่ พระมอญปกติจะเคร่งครัดในพระวินัยมากน่ะครับ ต้นแบบพระธรรมยุต ในยุค รัชกาลที่ ๔ น่ะครับ

รายการที่ ๓ ลูกอมมหามงคลเลิศประสิทธิ์ .... ๒๐๐ บาท

ลูกอมมหามงคลเลิศประสิทธิ์ วัดหลังศาลประสิทธิ์



แม่กลองนี่ดังทางลูกอม ผมลองหาประวัติไม่ค่อยมีเลย เพียงแต่มีคนบอกมีมวลสารหลายอย่าง เขาว่ามีผงพรายกุมารผสมด้วย

เอาว่าแท้ครับ จำหน่ายเหมือนแจกกันครับ

รายการที่ ๔ รูปเหมือนเนื้อผง ไอ้ไข่ เด็กวัดเจดีย์ ...๓๐๐ บาท

ตาไข่เด็กวัดเจดีย์ รุ่นกฐิน๕๙


สายใต้ดังมากแบบสุดๆ ผมลองเอาลงที่เหรียญตาไข่ ปี ๖๒ ไม่มีคนสนใจ ... ไม่ใช่แนวพี่น้องบ้านเหรียญบิน ไม่มีคนชอบ ลองลงเนื้อผงอีกตน

ตาไข่นี่ผมไม่ได้ซื้อมาน่ะครับ ได้มาจาก พระที่ท่านไปร่วมพิธี ท่านแจกมาให้จำนวนหนึ่ง ถ้าคราวนี้ไม่เดินผมจะเก็บเข้ากรุยาวเลย

ทั้งสี่รายการนี้ จะส่งไปทำบุญ วิหารทาน วัดสันติธรรม ที่ คุณโอ ลูกพ่อเลิศ เพื่อนเก่าแก่ผม ช่วยอุปัจฐากอยู่ครับ ไม่มีหักค่าใช้จ่าย ค่าส่งผมออกเองครับ

 

รายการที่ ๕ พระนางพญาพลายคู่สิริโภคินทร์.............๑๕๐๐ บาท

พระชุดนี้ดังมาก คนหาใช้บูชากันมาก ประสบการณ์แนวเมตตาก็เยอะมาก ผมเก็บไว้นานแล้ว ไม่อยากออกไปแข่งกับใคร เนื้อนี้เยอะสุด ยังแค่ ๗๐๗ องค์ ไม่มีทาง พอคนชอบแนวพลายๆล่ะครับ

ผงมีหลายอย่าง แค่ผงอย่างเดียว ท่านพระครูและ ศิษย์ ก็เก็บหากันมาหลายปี ..ใครได้ไป ผมจะกระซิบบอกผงสำคัญ ที่เขาไม่ได้ลงบันทึกไว้ให้ครับ ท่านได้ไปจะปลื้มครับ



#ประวัติการสร้าง ( ฉบับสมบูรณ์ เป็นกรรมสิทธิ์ของท่านพระครูน่ะครับ )

พระนางพญาพลายคู่สิริโภคินทร์(ผู้เป็นใหญ่แห่งโภคทรัพย์และวาสนา)
พระครูวิธานสุตสุนทร วัดเงินบางพรหม

ในวาระศุภฤกษ์ในรอบร้อยปีที่ดาวทั้งหลายโคจรจับคู่กันได้สมพลถึง 4 คู่ คู่สมพลนี้ให้คุณอย่างมาก ในด้านอุปภัมภ์ค้ำชู คุ้มโทษภัย หนุนส่งดวงชะตา ให้ประสบความเจริญรุ่งเรื่องสำเร็จสมปราถนา

พระนางพญาพลายคู่สิริโภคินทร์นี้ ได้ทำการบวงสรวงบอกกล่าวครูบาอาจารย์เจ้าของวิชาและมวลสารตั้งต้นทั้งหลายในวันที่ ๖ ธันวาคม ๒๕๖๐ เวลา ๔.๐๐ น. และบวงสรวงบูชาพระรัตนตรัย บอกกล่าวครูบาอาจารย์ เทพยดา สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย พร้อมทั้งจุลเจิมแม่พิมพ์ กดพระนางพญาพลายคู่ฯ ภายในฤกษ์ของวันที่ ๗ ธันวาคม ๒๕๖๐ โดยมีมวลสารประกอบไปด้วย

๑.ผงไม้ตะเคียนอินทภาณี เสาหลักเมืองนครศรีธรรมราช
๒.ผงนางพญาตานี
๓.ผงยอไม่ตกดิน
๔.ผงมวลสารทำพระนางพญาพลายคู่ หลวงปู่แก้ว วัดระหารไร่
๕.ผงพรายกุมาร วัดควนนาเเค
๖.ผงพรายกุมาร วัดระหารไร่
๗.ลูกอมมหาจินดามณี พระปลัดปาน วัดตุ๊กตา
๘.ผงอิทธิเจ หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์
๙.ผงมวลสารหลวงพ่อปลอด วัดปากทะเล
๑๐.ผงมวลสารหลวงปู่เหลือง วัดตาด้วง
๑๑.ผงมวลสาร หลวงปู่จันทร์ วัดโฉลกหลำ
๑๒.ผงมวลสารหลวงปู่พลอย วัดเงิน ตลิ่งชัน
๑๓.ผงมวลสารสร้างพระสมเด็จ วัดระฆัง ครบรอบ ๑๐๐ ปี
๑๔.ผงลบ หลวงปู่ทิม วัดระหารไร่
๑๕.ผงปถมังแฝด
๑๖.ผงมหาวนมหาเวียน
๑๗.ผงมวลสารอาถรรพ์ทางเมตตา โภคทรัพย์ สายลังกา
๑๘.ผงอาถรรพ์ทางเมตตา เสน่ห์
๑๙.ผงพระนางพญา หลวงปู่กลิ่น วัดบางปรือ
๒๐.ผงมวลสารพระขุนแผนเนื้อหอม พระครูวิธานสุตสุนทร
๒๑.ผงมหาราช พระครูวิธานสุตสุนทร
๒๒.ผงอิทธิเจมอญ พระครูวิธานสุตสุนทร
๒๓.ผงว่าน ๑๐๘ พระครูอินสรวิสุทธิ์
๒๔.ผงมวลสารพระมงคลมหาลาภ วัดสารนาถ
๒๕.ผงมวลสารพระกัจจายน์ ท่านพ่อโต วัดเขาบ่อทอง
๒๖.ผงมวลสารทำพระหลวงปู่พิศดู วัดเทพธารทอง
๒๗.ผงมวลารแท่งยา ท่านพ่อโต วัดเขาบ่อทอง
๒๘.ผงนะอิทธิเจ
๒๙.ผงชันโรงต้นคูณ
๓๐.ผงกาฝาก ขนุน มะยม คูณ รัก กาหลง
๓๑.ผงพญาจิ้งจกคำ
๓๒.ผงมวลสารพระครูบากองคำ วัดดอนเปา
๓๓.น้ำมันพระลักษณ์ พระราม พระครูวิธานสุตสุนทร
๓๔.น้ำมันมหาราช พระครูวิธานสุตสุนทร
๓๕.ผงมวลสารทำพระสายภาคตะวันออก
๓๖.ผงมวลสารทำพระ หลวงปู่คร่ำ วัดวังหว้า
๓๗.ผงมวลสารทำพระหลวงปู่บุญ วัดบ้านนา
๓๘.ผงมวลสารทำพระหลวงพ่อรวย วัดท่าเรือ
๓๙.ผงพลอยเสกคุณแม่บุญเรือน๔๐.ผงนะหน้าทอง หลวงปู่ดี วัดเทพากร
๔๑.ผงบัวบาน เมืองน่าน
๔๒.ผงประชุมธาตุ ๔
๔๓.ผงตะไบกะลาตาเดียว หลวงปู่อั๊บ วัดท้องไทร
๔๔.คำข้าวก้นบาตร พระกรรมฐาน
๔๕.ผงจินดามณี หลวงพ่อทรง วัดศาลาดิน
๔๖.ยาวาสนาจินดามณี หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว
๔๗.ยาวาสนาจินดามณี หลวงปู่อั๊บ วัดท้องไทร
๔๘.ยาวาสนาจินดามณีหลวงปู่เล็ก วัดทำนบ
๔๙.ผงตะไบทองคำ ผงไบเงินแท้
๕๐.สีผึ้งหลวงพ่อคง วัดบางกระพ้อม
๕๑.เครื่องหอมและ น้ำมันหอม ตามตำราการสร้างพระแต่โบราณ
และมวลสารทางเมตตาโภคทรัพย์ อีกมากกว่า ๑๐๐ ชนิด

จำนวนการจัดสร้างนางพญาพลายคู่ รุ่นสิริโภคินทร์
มวลสารล้วน 19 องค์
เนื้อเหลือง ตะกรุดทองคำ 90 องค์
เนื้อเขียว กรรมการ 188 องค์
เนื้อชมพู 182 องค์
-ชมพูทาบรอน ฝั่งพลอย ตะกรุดเงิน 125 องค์
-ชมพู หน้ากากเงิน ตะกรุดเงิน หลังแบบ 11 องค์
-ชมพู หน้ากากเงิน ตะกรุดเงิน หลังพลอย 6 องค์
-ชมพู หน้ากากเงิน หน้ากากทอง 6 องค์
-ชมพู หน้าโรยไม้หลักเมืองนคร หลังตะกรุดเงิน เม็ดเงิน พลอย 20 องค์
-ชมพู หน้าโรยลูกปัดทวาราวดี หลังตะกรุดเงิน ฝั่งพลอย 14 องค์
เนื้อขาว ทาบรอนหน้าหลัง นำฤกษ์ = 47
ขาวทาบรอน ตะกรุดเงินมหาราช 83 องค์
ขาวทาบรอน ตะกรุดหลวงพี่ 51 องค์
ขาวทาบรอน ฝั่งพลอย 707 องค์
ขาวหน้าโรยเนื้อเขียว 22 องค์
-สีผึ้งพิชัยสมบัติ สร้าง 100 ตลับ

ท่านพระครูวิธานสุตสุนทร ได้เริ่มอธิฐานจิตพระนางพญาพลายคู่นับตั้งแต่วันที่ ๗ ธันวาคม ๒๕๖๐ จนถึงการบวงสรวงสมโภชน์และอธิฐานจิตครั้งสุดท้ายเมื่อวันที่ ๑๑ มกราคม ๒๕๖๑

...................................

#แจ้งถึงศิษยานุศิษย์วัดเงินบางพรมและผู้มีจิตกุศลทุกท่าน กดแชร์ กดไลน์ การกุศล 1000% วันศุกร์นี้สามทุ่มตรงจะเปิดจองรายการแยกเดี่ยวพร้อมกันนะครับ
หลังจากการจองชุดกรรมการพระนางพญาพลายคู่ หมดไปแล้ว (หลวงพี่ท่านนำเงินจากการเช่าบูชาไปถวายฉลองอุโบสถที่วัดบ้านเกิดท่านที่ จ.อุดรธานี) ก็มีคนถามเข้ามามากมาย

#ท่านที่เป็นศิษย์สายวัดเงินจะพอทราบอยู่แล้วนะครับว่า วัตถุมงคลต่างๆที่หลวงพี่ท่านสร้าง ..................ไม่ได้เน้นพุทธพานิชย์ .........................ท่านก็ไม่ค่อยได้ให้ประชาสัมพันธ์อะไรมาก จะบอกๆกันในหมู่ลูกศิษย์แบบปากต่อปากไป ไม่ได้เน้นเปิดจองหรือทำประชาสัมพันธ์ใหญ่โต

หลายท่านบ่นกับหลวงพี่ว่าทำแต่ละรุ่นเงียบเกินไปไม่ค่อยทราบข่าว แค่จองภายในก็จะหมดแล้วครับ ตอนนี้แบ่งยอดมาประชาสัมพันธ์ในเฟสบุ๊ค อย่าลืมจองกันนะครับ ของวัดเงินผงจริงทำจริงมวลสารจริงทั้งหมดบางอย่างก็เกินกว่าที่ลงไว้ หลวงพี่ท่านตั้งใจ และผมก็ศรัทธามาก ใครศรัทธาก็เชิญจองครับ

พระนางพญาพลายคู่ชุดนี้ ท่านใดพลาด ก็ถือว่าอีกร้อยปีก็มิอาจสร้างได้อีกเพราะทั้งฤกษ์และมวลสารสำคัญบางอย่างนั้น ชั่วชีวิตเราก็ไม่ได้เจออีกแล้ว ครับ แต่รับรองได้ว่าเป็นของมหามงคล สายคุณพระ คุณเทพเทวดาครูบาอาจารย์ครับ






รายได้ เข้ากองทุน เอามาหมุนช่วยกระทู้ต่อยอดพันบุญ ตามบัญชีเขียว หน้า ๑ ของกระทู้นี้ครับ

 

รายการที่ ๖ เหรียญทำน้ำมนต์ 7 ขัน ฤาชา 8 ทิศ ปี 2561.......๒๐๐๐ บาท



สภาพสวยตามรูป พื้นเขียว เหรียญนี้ดังจัง ขนาดพวกเซียนซื้อขายพระ ท่าพระจันทร์มาถามหา น่าจะมีอนาคตไปไกลมาก เพราะสวยงามเกินบรรยาย ประวัติ จำนวนสร้างชัดเจน มีโค็ดชัดเจน .... สรรพคุณก็ดี ทำน้ำมนต์เป็นเหรียญหมอได้ จนคนได้ไปบางคนกลัวช้ำ ว่าจะหาเหรียญที่ ๒ เอาไว้ใช้เลี่ยมมิด อีกเหรียญ จะได้ใช้ทำน้ำมนต์

มีคนถามหลังไมค์เรื่อยๆ ถ้าผมเป็นคนค้าพระเต็มตัวขายหมดไปเยอะแล้ว แต่เจตนาเอามาบริการแฟนคลับบ้านเหรียญบินครับ




พระครูวิธานสุตสุนทร (มานิตย์ สุทธิญาโณ) วัดรัษฎาธิษฐาน (วัดเงิน) บางพรม กทม.

วิชาทำน้ำมนต์ 7 ขัน ของ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต เป็นตำรับที่ท่านเรียนมาจากพระอาจารย์สายในดง ซึ่งท่านจะทำน้ำมนต์นี้ให้เฉพาะบุคคลที่ท่านเห็นว่าเคราะห์หนักหนาสาหัสจริงๆ ซึ่งน้ำมนต์แต่ละขันก็มีอิทธิคุณแตกต่างกันไป 7 ขัน 7 อย่าง 7 ประการ ดังนี้

1. สัพพะสิริมงคล เสมือนดั่งมงกุฎพระพุทธเจ้าลงมาครอบ
2. แคล้วคลาด ป้องกันภัย
3. ถอดถอนของและคุณไสย ตลอดจนที่ต้องธรณีสาร
4. เสกยา รักษาโรคภัยไข้เจ็บ ทำให้อายุยืน
5. โชคลาภ หนุนดวง
6. คงกระพัน ชาตรี
7. เป็นวิชาคุม

ซึ่งในสมัยท่านน้อยคนที่จะมีวาสนาได้รดครบทั้ง 7 ขัน เพราะบางอย่างใช้สำหรับรดกับผู้ที่เรียนวิชา เช่น ขันที่ 7 ที่เป็นวิชาคุม วิชานี้ท่านได้ถ่ายทอดให้กับศิษย์ท่าน 4 คน แต่เสียชีวิตไปหมดแล้วเหลือแต่ตัวผู้ใหญ่หนุนเพียงคนเดียวที่รับสืบทอดวิชานี้ และท่านได้มอบถวายวิชานี้ให้กับท่านพระอาจารย์มานิตย์เป็นผู้สืบทอดต่อไป

เนื่องในโอกาสไหว้ครูประจำปีของ พระอาจารย์มานิตย์ สุทธิญาโณ วัดรัษฎาธิษฐาน (วัดเงิน) ซึ่งท่านจัดเป็นประจำทุกปีในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 (วันลอยกระทง) ซึ่งในปีนี้ตรงกับวันที่ 22 พฤศจิกายน 2561 ซึ่งเป็นวันพฤหัสตรงกับวันครูพอดี ในปีนี้ท่านจึงได้ดำริที่จะทำวัตถุมงคลเป็นที่ระลึกเพื่อแจกแก่ญาติโยมและศิษยานุศิษย์ที่มารดน้ำมนต์จันทร์เพ็ญกับท่าน ท่านจึงได้ระลึกถึงวิชาทำน้ำมนต์ 7 ขัน ตำรับ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ขึ้น จึงเป็นที่มาของเหรียญ “ เหรียญทำน้ำมนต์ 7 ขัน ฤาชา 8 ทิศ ”

เหรียญทำน้ำมนต์ 7 ขัน ฤาชา 8 ทิศ เป็นเหรียญที่ออกแบบมาได้อย่างสวยงามและลงตัว ทั้งรูปแบบ เอกลักษณ์ การจัดวางอักขระเลขยันต์ และการผนวกสรรพวิชาทั้งไสยศาสตร์ โหราศาสตร์ และพุทธาคมเข้าไปในเหรียญนี้ได้อย่างลงตัว

ลักษณะ เป็นเหรียญทรงกลม มีกลีบบัว 8 แปดกลีบ โดยกลีบด้านหน้าจะงุ้มเว้าลงไปแบบกลับบัวจริง และกลีบบัวด้านหลังจะอูมออกมา ซึ่งแสดงถึงความใส่ใจในรายละเอียดของผู้สร้าง

ด้านหน้าตรงกลาง เป็นยันต์ตรีนิสิงเห ตำรับ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ซึ่งกลบทการลงตัวเลขในยันต์จะไม่เหมือนกับตำรับของวัดประดู่ทรงธรรม และมีเคล็ดวิชาเฉพาะ ซึ่งพระอาจารย์มานิตย์ท่านได้ลงเป็นเกสรบัวบังไว้ ถือเป็นมหาเสน่ห์เมตตาอาถรรพ์ซ้อนอาถรรพ์

กลีบบัวใหญ่ ลงไว้ด้วย นะฤาชา ตามตำรับท่านอาจารย์ชาญณรงค์ ทั้ง 8 ทิศ

กลีบบัวเล็ก ลงไว้ด้วย พระอรหันต์ทั้ง 8 ทิศ ตำรับของ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ซึ่งพบจดบันทึกอยู่ในหอไตรของวัดเงิน ซึ่งในบท “ พุทธมงคลคาถา ” ก็ได้มีการกล่าวถึงพระอรหันต์ทั้ง 8 ทิศไว้ ดังนี้

พุทธมงคลคาถา

สัมพุทโธ ทิปะทัง เสฏโฐ นิสินโน เจวะ มัชฌิเม
โกณฑัญโญ ปุพพะภาเค จะ อาคะเณยเย จะ กัสสะโป
สารีปุตโต จะ ทักขิเณ หะระติเย อุปาลี จะ
ปัจฉิเมปิ จะ อานันโท พายัพเพ จะ คะวัมปะติ
โมคคัลลาโน จะ อุตตะเร อิสาเณปิ จะ ราหุโล
อิเม โข มังคะลา พุทธา สัพเพ อิธะ ปะติฏฐิตา
วันทิตา เต จะ อัมเหหิ สักกาเรหิ จะ ปูชิตา
เอเตสัง อานุภาเวนะ สัพพะโสตถี ภะวันตุ โน

อิจเจวะมัจจันตะนะมัสสะเนยยัง
นะมัสสะมาโน ระตะนัตตะยัง ยัง
ปุญญาภิสันทัง วิปุลัง อะลัตถัง
ตัสสานุภาเวนะ หะตันตะราโย ฯ
------------------------------------------------------

(คำแปล) สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐกว่าสัตว์สองเท้า ทรงประทับนั่งอยู่ท่ามกลาง มี

• ท่านอัญญาโกญฑัญญะ อยู่ทางทิศบูรพา (ตะวันออก)
• ท่านพระมหากัสสปะ อยู่ทางทิศอาคเนย์ (ตะวันออกเฉียงใต้)
• ท่านพระสารีบุตร อยู่ทางทิศทักษิณ (ใต้)
• ท่านพระอุบาลี อยู่ทางทิศหรดี (ตะวันตกเฉียงใต้)
• ท่านพระอานนท์ อยู่ทางทิศปัจฉิม (ตะวันตก)
• ท่านพระภควัมปติ อยู่ทางทิศพายัพ (ตะวันตกเฉียงเหนือ)
• ท่านพระโมคคัลลานะ อยู่ทางทิศอุดร (เหนือ)
• ท่านพระราหุล อยู่ทางทิศอิสาน (ตะวันออกเฉียงเหนือ)

กลีบบัวด้านหลัง ลงด้วย นะเทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 ตามตำรา “ มหาทักษาพยากรณ์และวิธีบูชาสะเดาะเคราะห์ ” ของ อาจารย์อั้น สาริกบุตร (ท่านมีศักดิ์เป็นทั้งลุงและอาจารย์ของอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร) ซึ่งในตำราได้กล่าวอ้างถึงพระสูตรหนึ่งที่มีชาวเมืองชมพูทวีปได้ไปกราบทูลถามพระพุทธองค์ถึงเรื่องของการที่เทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 เข้าเสวยอายุยังผลให้เกิดคุณและโทษต่างๆ นานา พระพุทธองค์จึงทรงมีพระฎีกาตรัสตอบว่าแม้แต่ตัวพระองค์เองก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของเทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 เช่นเดียวกัน แล้วจึงทรงมีพระบัญชาให้พระโมคคัลลาน์ไปถามถึงวิธีแก้จากเทวดาทั้ง 9 องค์นั้น จึงเป็นที่มาของ นะเทวดานพเคราะห์ แต่เนื่องจากกลีบบัวมีแค่ 8 กลับ จึงใช้พญานาคแทนพระเกตุ เพราะพระเกตุมีหางเป็นพญานาค แต่เพื่อซ้อนวิชาเข้าไปจึงทำเป็นนาศบาศก์ (งูกินงู) เป็นอาถรรพ์ซ้อนอาถรรพ์อีกที

ตรงกลางนาคบาศก์ เป็นคาถาหัวใจมนุษย์ทั้งชาย-หญิง

รายรอบเหรียญ เป็น พระคาถาทำน้ำมนต์ 7 ขัน ของ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ทั้งด้านหน้าและหลัง

จำนวนการสร้าง 1. เนื้อเงิน ตอกโค๊ต “ อุองการ ” 50 เหรียญ
2. เนื้อทองแดง ตอกโค๊ต “ ชฎา ” 5,000 เหรียญ

การปลุกเสก 2 วาระ คือ

• วาระที่ 1 ในเย็นของวันพุธที่ 21 พฤศจิกายน 2561 ก่อนวันไหว้ครูประจำปี 2561 พระอาจารย์มานิตย์ได้จัดพิธีสวดมนต์เย็นและธัมมจักกัปปวัตนสูตร โดยมีพระสงฆ์มาเจริญพุทธมนต์ 9 รูป ซึ่งมี ท่านผู้ใหญ่หนุน ศิษย์อาจารย์ชาญณรงค์ที่ยังมีชีวิตอยู่และคุ้นเคยกับพระอาจารย์มานิตย์เป็นอย่างยิ่งมาเป็นประธาน ในการเชิญบอกกล่าวท่านพระอาจารย์ชาญณรงค์ เมื่อเจริญพุทธมนต์เสร็จเรียบร้อยแล้ว ก็ได้ทำพิธีทักษิณานุปทาอุทิศถวาย อดีตเจ้าอาวาสวัดเงิน บางพรหม และพระอาจารย์ชาญณรงค์ เป็นลำดับสุดท้าย

• วาระที่ 2 ในวันลอยกระทง ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ 22 พฤศจิกายน 2561 โดยท่านได้ทำพิธีไหว้ครู และอธิษฐานจิตปลุกเสกตามตำรับวิชาที่ได้รับถ่ายทอดมา

อุปเท่ห์วิธีใช้ เมื่อจะใช้เหรียญนี้กระทำการใดๆ ให้จัดตั้งขัน 5 อันได้แก่ ดอกไม้ 5 ดอก เทียน 5 เล่ม ธูป 5ดอก บอกกล่าวครูบาอาจารย์ที่เป็นเจ้าของวิชาตั้งแต่ปฐมเจ้าอาวาสวัดเงินบางพรม อันมี ลป.เสม ลป.ภู ลป.ปั้น ลป.ชุ่ม ลป.พลอย ลพ.สมบูรณ์ พระอาจารย์ชาญณรงค์ ลป.ในดง และลป.นอกดง ให้มาอนุเคราะห์ แล้วอธิษฐานเอา

เหรียญนี้ออกแบบสวยมาก ใครเห็นชอบทุกคนครับ



เหรียญนี้ตอก โค็ด น หยดน้ำแยกไว้


พระครูวิธานสุตสุนทร (มานิตย์ สุทธิญาโณ) วัดรัษฎาธิษฐาน (วัดเงิน) บางพรม กทม.

1. เนื้อเงิน ตอกโค๊ต “ อุองการ ” 50 เหรียญ
2. เนื้อทองแดง ตอกโค๊ต “ ชฎา ” 5,000เหรียญ
- แบ่งเป็นเนื้อทองแดงไม่ขัดเงา 450 เหรียญ แจกในพิธีไหว้ครู จันทร์เพ็ญ61
- เนื้อทองแดงขัดเงา ออกให้เช่าบูชา 1,500 เหรียญ
-------------------------------------------

ซึ่งในสมัยท่านน้อยคนที่จะมีวาสนาได้รดครบทั้ง 7 ขัน เพราะบางอย่างใช้สำหรับรดกับผู้ที่เรียนวิชา เช่น ขันที่ 7 ที่เป็นวิชาคุม วิชานี้ท่านได้ถ่ายทอดให้กับศิษย์ท่าน 4 คน แต่เสียชีวิตไปหมดแล้วเหลือแต่ตัวผู้ใหญ่หนุนเพียงคนเดียวที่รับสืบทอดวิชานี้ และท่านได้มอบถวายวิชานี้ให้กับท่านพระอาจารย์มานิตย์เป็นผู้สืบทอดต่อไป

เนื่องในโอกาสไหว้ครูประจำปีของ พระอาจารย์มานิตย์ สุทธิญาโณ วัดรัษฎาธิษฐาน (วัดเงิน) ซึ่งท่านจัดเป็นประจำทุกปีในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 (วันลอยกระทง) ซึ่งในปีนี้ตรงกับวันที่ 22 พฤศจิกายน 2561 ซึ่งเป็นวันพฤหัสตรงกับวันครูพอดี ในปีนี้ท่านจึงได้ดำริที่จะทำวัตถุมงคลเป็นที่ระลึกเพื่อแจกแก่ญาติโยมและศิษยานุศิษย์ที่มารดน้ำมนต์จันทร์เพ็ญกับท่าน ท่านจึงได้ระลึกถึงวิชาทำน้ำมนต์ 7 ขัน ตำรับ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ขึ้น จึงเป็นที่มาของเหรียญ “ เหรียญทำน้ำมนต์ 7 ขัน ฤาชา 8 ทิศ ”

เหรียญทำน้ำมนต์ 7 ขัน ฤาชา 8 ทิศ เป็นเหรียญที่ออกแบบมาได้อย่างสวยงามและลงตัว ทั้งรูปแบบ เอกลักษณ์ การจัดวางอักขระเลขยันต์ และการผนวกสรรพวิชาทั้งไสยศาสตร์ โหราศาสตร์ และพุทธาคมเข้าไปในเหรียญนี้ได้อย่างลงตัว

ลักษณะ เป็นเหรียญทรงกลม มีกลีบบัว 8 แปดกลีบ โดยกลีบด้านหน้าจะงุ้มเว้าลงไปแบบกลับบัวจริง และกลีบบัวด้านหลังจะอูมออกมา ซึ่งแสดงถึงความใส่ใจในรายละเอียดของผู้สร้าง

ด้านหน้าตรงกลาง เป็นยันต์ตรีนิสิงเห ตำรับ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ซึ่งกลบทการลงตัวเลขในยันต์จะไม่เหมือนกับตำรับของวัดประดู่ทรงธรรม และมีเคล็ดวิชาเฉพาะ ซึ่งพระอาจารย์มานิตย์ท่านได้ลงเป็นเกสรบัวบังไว้ ถือเป็นมหาเสน่ห์เมตตาอาถรรพ์ซ้อนอาถรรพ์

กลีบบัวใหญ่ ลงไว้ด้วย นะฤาชา ตามตำรับท่านอาจารย์ชาญณรงค์ ทั้ง 8 ทิศ

กลีบบัวเล็ก ลงไว้ด้วย พระอรหันต์ทั้ง 8 ทิศ ตำรับของ พระอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ซึ่งพบจดบันทึกอยู่ในหอไตรของวัดเงิน ซึ่งในบท “ พุทธมงคลคาถา ” ก็ได้มีการกล่าวถึงพระอรหันต์ทั้ง 8 ทิศไว้ ดังนี้

พุทธมงคลคาถา

สัมพุทโธ ทิปะทัง เสฏโฐ นิสินโน เจวะ มัชฌิเม
โกณฑัญโญ ปุพพะภาเค จะ อาคะเณยเย จะ กัสสะโป
สารีปุตโต จะ ทักขิเณ หะระติเย อุปาลี จะ
ปัจฉิเมปิ จะ อานันโท พายัพเพ จะ คะวัมปะติ
โมคคัลลาโน จะ อุตตะเร อิสาเณปิ จะ ราหุโล
อิเม โข มังคะลา พุทธา สัพเพ อิธะ ปะติฏฐิตา
วันทิตา เต จะ อัมเหหิ สักกาเรหิ จะ ปูชิตา
เอเตสัง อานุภาเวนะ สัพพะโสตถี ภะวันตุ โน

อิจเจวะมัจจันตะนะมัสสะเนยยัง
นะมัสสะมาโน ระตะนัตตะยัง ยัง
ปุญญาภิสันทัง วิปุลัง อะลัตถัง
ตัสสานุภาเวนะ หะตันตะราโย ฯ
------------------------------------------------------

(คำแปล) สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐกว่าสัตว์สองเท้า ทรงประทับนั่งอยู่ท่ามกลาง มี

• ท่านอัญญาโกญฑัญญะ อยู่ทางทิศบูรพา (ตะวันออก)
• ท่านพระมหากัสสปะ อยู่ทางทิศอาคเนย์ (ตะวันออกเฉียงใต้)
• ท่านพระสารีบุตร อยู่ทางทิศทักษิณ (ใต้)
• ท่านพระอุบาลี อยู่ทางทิศหรดี (ตะวันตกเฉียงใต้)
• ท่านพระอานนท์ อยู่ทางทิศปัจฉิม (ตะวันตก)
• ท่านพระภควัมปติ อยู่ทางทิศพายัพ (ตะวันตกเฉียงเหนือ)
• ท่านพระโมคคัลลานะ อยู่ทางทิศอุดร (เหนือ)
• ท่านพระราหุล อยู่ทางทิศอิสาน (ตะวันออกเฉียงเหนือ)

กลีบบัวด้านหลัง ลงด้วย นะเทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 ตามตำรา “ มหาทักษาพยากรณ์และวิธีบูชาสะเดาะเคราะห์ ” ของ อาจารย์อั้น สาริกบุตร (ท่านมีศักดิ์เป็นทั้งลุงและอาจารย์ของอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร) ซึ่งในตำราได้กล่าวอ้างถึงพระสูตรหนึ่งที่มีชาวเมืองชมพูทวีปได้ไปกราบทูลถามพระพุทธองค์ถึงเรื่องของการที่เทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 เข้าเสวยอายุยังผลให้เกิดคุณและโทษต่างๆ นานา พระพุทธองค์จึงทรงมีพระฎีกาตรัสตอบว่าแม้แต่ตัวพระองค์เองก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของเทวดานพเคราะห์ทั้ง 9 เช่นเดียวกัน แล้วจึงทรงมีพระบัญชาให้พระโมคคัลลาน์ไปถามถึงวิธีแก้จากเทวดาทั้ง 9 องค์นั้น จึงเป็นที่มาของ นะเทวดานพเคราะห์ แต่เนื่องจากกลีบบัวมีแค่ 8 กลับ จึงใช้พญานาคแทนพระเกตุ เพราะพระเกตุมีหางเป็นพญานาค แต่เพื่อซ้อนวิชาเข้าไปจึงทำเป็นนาศบาศก์ (งูกินงู) เป็นอาถรรพ์ซ้อนอาถรรพ์อีกที

ตรงกลางนาคบาศก์ เป็นคาถาหัวใจมนุษย์ทั้งชาย-หญิง

การปลุกเสก 2 วาระ คือ

• วาระที่ 1 ในเย็นของวันพุธที่ 21 พฤศจิกายน 2561 ก่อนวันไหว้ครูประจำปี 2561 พระอาจารย์มานิตย์ได้จัดพิธีสวดมนต์เย็นและธัมมจักกัปปวัตนสูตร โดยมีพระสงฆ์มาเจริญพุทธมนต์ 9 รูป ซึ่งมี ท่านผู้ใหญ่หนุน ศิษย์อาจารย์ชาญณรงค์ที่ยังมีชีวิตอยู่และคุ้นเคยกับพระอาจารย์มานิตย์เป็นอย่างยิ่งมาเป็นประธาน ในการเชิญบอกกล่าวท่านพระอาจารย์ชาญณรงค์ เมื่อเจริญพุทธมนต์เสร็จเรียบร้อยแล้ว ก็ได้ทำพิธีทักษิณานุปทาอุทิศถวาย อดีตเจ้าอาวาสวัดเงิน บางพรหม และพระอาจารย์ชาญณรงค์ เป็นลำดับสุดท้าย

• วาระที่ 2 ในวันลอยกระทง ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ 22 พฤศจิกายน 2561 โดยท่านได้ทำพิธีไหว้ครู และอธิษฐานจิตปลุกเสกตามตำรับวิชาที่ได้รับถ่ายทอดมา

อุปเท่ห์วิธีใช้ เมื่อจะใช้เหรียญนี้กระทำการใดๆ ให้จัดตั้งขัน 5 อันได้แก่ ดอกไม้ 5 ดอก เทียน 5 เล่ม ธูป 5ดอก บอกกล่าวครูบาอาจารย์ที่เป็นเจ้าของวิชาตั้งแต่ปฐมเจ้าอาวาสวัดเงินบางพรม อันมี ลป.เสม ลป.ภู ลป.ปั้น ลป.ชุ่ม ลป.พลอย ลพ.สมบูรณ์ พระอาจารย์ชาญณรงค์ ลป.ในดง และลป.นอกดง ให้มาอนุเคราะห์ แล้วอธิษฐานเอา

รายได้ เข้ากองทุน เอามาหมุนช่วยกระทู้ต่อยอดพันบุญ ตามบัญชีเขียว หน้า ๑ ของกระทู้นี้ครับ

 

รายการที่ ๗ ล็อกเก็ต หลวงพ่อชาญณรงค์ เบอร์ ๓๔........๒๕๐๐ .....ปิดครับ



รายการนี้คราวนี้ไม่มีผ้ายันต์แถม ผมจะเก็บไว้เองมั่ง ...แหะๆ เลยเอา ๒๕๐๐ ผมอยากเก็บยาวอยู่แล้วรายการนี้ เพราะพระดี ทำดี มีอนาคตไกล ผงเพียบครับ เดี๋ยวจะหารายการผงมาใส่อีกครับ จากคณะที่ทำ ผงสายท่านพระครูนี่ ผงเพียบ ดีๆทั้งนั้น ถ้าทำเอง แต่ล่ะอย่างทำอยากกว่าจะได้สักหน่อยนึง ล็อกเก็ตก็ทำไม่กี่อัน ผงก็ดี ปิดฝาด้วยเงิน ตอกโค็ดชัดเจน เล่นหา อ้างอิงได้ในอนาคต

มีคนถามมา แต่ที่ผมเห็นคนถามมักจะไม่ได้ ซื้อได้ หรือ ประมูลได้ คนอื่นเอาไปกินหมดครับ จะไม่ทันเขา พวกเงียบๆ กินเรียบครับ

ผมเก็บไว้ระยะแล้ว ไม่อยากออกแข่งกับใคร แต่มีคนถามมาสองสามคน ถึงเวลา เอามาออกมาแบ่งกันบ้าง ทำแค่ สองร้อยกว่าอัน ถ้าอยากเก็บก็ตอนนี้แหละครับ

ผสมมวลสารเก่าของพระอาจารย์ชาญณรงค์ อุดด้านหลัง

ปลุกเสกโดยท่าน พระครูวิธานสุตสุนทร (มานิตย์ สุทธิญาโณ)

ล็อคเก็ตหลังเงิน จัดสร้าง 224 องค์
มวลสารที่บรรจุในล็อคเก็ต มีดังนี้
-ผงเก่าที่ใช้ทำล็อคเก็ตสามอาจารย์
-ผงสมเด็จหลวงปู่พลอย
-ผงปิดตาเม็ดบัว
-ผงครูฝึก
-สีผึ้งของท่านอาจารย์
-เกศาของท่านอาจารย์
-พลอยเสกของท่านอาจารย์
-ทรายเสกของท่านอาจารย์

ผงมวลสารอื่นๆ เช่น
-ผงพระกรุ วัดทอง บางระมาด
-ผงเมฆพัด
-ผงพระหลวงพ่อจง
-ผงปูนช่อฟ้า กุฎิ หลวงพ่อชาญณรงค์
-ผงมหาระงับ
-ผงไม้ราชา
-ผงใบลานคัมภีร์เก่า
-ผงมหาราช-ดินขุยปู

ล๊อกเก็ตแบบซีเปีย ท่านอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต
จัดสร้างโดยท่านพระครูวิธานสุตสุนทร (พระอาจารย์มานิตย์ สุทธิญาโณ) วัดรัชฎาธิษฐาน (วัดเงินบางพรหม)
ล๊อทเก็ตรุ่นนี้ได้จัดสร้างไว้ตั้งแต่ปี ๒๕๕๙ และออกให้บูชาในปี ๒๕๖๒ ได้ผ่านพิธีบวงสรวงและอธิฐานมาตลอดระยะเวลา ๓ ปีเต็ม โดยนำปัจจัยที่ได้จากการบูชาไปสร้างหอระฆัง ณ วัดดอนแคน จังหวัดอุดรธานี
โดยมีจำนวนการจัดสร้างทั้งหมด ๒๕๐ องค์ แบ่งเป็น
ล๊อทเก็ต หลังปิดด้วยทองคำ ๒๖ องค์
( ตอกโค๊ตชฏา ,โค๊ตอุโองการพร้อมเลข )
ล๊อทเก็ต หลังปิดด้วยเงิน ๒๒๔ องค์
( ตอกโค๊ตชฏาพร้อมเลข )
นอกจากนี้ยังได้นำผง และมวลสารในส่วนที่เกี่ยวข้องกับท่านอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต ทั้งหมดเข้ามาอยู่อุดอยู่ล๊อทเก็ตรุ่นนี้โดยเฉพาะอันได้แก่
-ผงเก่าที่ใช้ทำล้อคเก็ตสามอาจารย์ ที่บดมาจากพระที่แตกหัก และผสมผงมวลสารเก่า ของท่านอาจารย์ชาญณรงค์ อภิชิโต
-ผงสมเด็จหลวงปู่พลอยแตกหักนำมาบด
-ผงปิดตาเม็ดบัว แตกหักนำมาบด
-ผงครูฝึก
-สีผึ้งของท่านอาจารย์
-เกศาของท่านอาจารย์
-พลอยเสกของท่านอาจารย์
-ทรายเสกของท่านอาจารย์
-ผงสมเด็จแดง แตกหักนำมาตำ
-ผงสมเด็จ29 แตกหักนำมาตำ
-ใบชาท่านอาจารย์ชาญณรงค์
และยังมีผงมวลสารอื่นๆ อันได้แก่
-ผงพระกรุวัดทองบางระมาด
-ผงเมฆพัตร
-ผงหลวงพ่อจง
-ผงปูนช่อฟ้า กุฏิพระอาจารย์ชาญณรงค์
-ผงมหาระงับ
-ผงไม้ราชา,ผงไม้แกะพระ
-ผงใบลานคัมภีร์เก่าชำรุด
-ผงมหาราช
-ดินขุยปู,รังนกเงือก
-ผงมวลสารและผงตะไบโลหชนวนต่างๆของ อ.อนันต์ สวัสดิสวนีย์
-ยาจินดามณี
-น้ำมันโพธิ์ใต้แม่
และอีกหลายอย่างล้วนแล้วแต่เป็นของมงคลทั้งสิ้นฯ


รายได้ เข้ากองทุน เอามาหมุนช่วยกระทู้ต่อยอดพันบุญ ตามบัญชีเขียว หน้า ๑ ของกระทู้นี้ครับ

 

พระรายการที่ ๑๒ เก่าๆ ถ้าไม่ลงปิด ลงจองยังมีของอยู่น่ะครับ ถามมาได้ตลอดครับ ไปเรื่อยๆ

 

ขอรับรายการที่ 1 และ 7 ครับพี่

 

กราบขอบคุณครับ ลงรายการปิดแล้วครับ

 

ข้อความลับรายการที่ ๗ หลังไมค์น่ะครับ

 

สวัสดีครับพี่ โอนเงินรายการที่ 1,7 และมีดเล่มที่ 4 เรียบร้อยแล้วครับ

หนนี้มาทัน ไม่งั้นตกขบวนทุกที

ขอบคุณครับพี่

 

เวลา 17.09 น. โอนเงินแบ้วครับ 1,200 บาท

 

ปิดรายการ4ตาไข่วัดเจดียฺครับ

 

โมทนาครับ ทุกบาทจะไปทำบุญวิหารทาน วัดสันติธรรมให้ตาไข่ครับ

 

พลาดเลยครับ รายการที่ 7 วันอาทิตย์ไม่ได้เข้าเลยครับ